Το αποτύπωμα της μετανάστευσης στη Βραζιλία φαίνεται ιδιαίτερα στην κουλτούρα και την οικονομία των δύο πλουσιότερων περιοχών της Βραζιλίας: Νοτιοανατολική και Νότια.
Ο αποικισμός ήταν ο αρχικός στόχος της μετανάστευσης στη Βραζιλία, με στόχο την εγκατάσταση και εκμετάλλευση της γης μέσω αγροτικών δραστηριοτήτων. Η δημιουργία αποικιών τόνισε την αγροτική εργασία. Οι μετανάστες είναι υπεύθυνοι για την εφαρμογή νέων και καλύτερων γεωργικών τεχνικών, όπως η εναλλαγή των καλλιεργειών, καθώς και η συνήθεια να καταναλώνουν περισσότερα λαχανικά. Η πολιτιστική επιρροή του μετανάστη είναι επίσης αξιοσημείωτη.
Ιστορία
Η μετανάστευση ξεκίνησε στη Βραζιλία το 1530, όταν άρχισε να δημιουργείται ένα σχετικά οργανωμένο σύστημα κατοχής και εκμετάλλευσης της νέας γης. Η τάση τονίστηκε από το 1534, όταν το έδαφος χωρίστηκε σε κληρονομικά καπετάνια και σχηματίστηκαν σημαντικοί κοινωνικοί πυρήνες στο Σάο Βισέντ και στο Περναμπούκο. Ήταν ένα κίνημα που αποικίζει και κατοικεί, καθώς συνέβαλε στη διαμόρφωση του πληθυσμού που έγινε θα γινόταν Βραζιλιάνος, ειδικά σε μια διαδικασία αποσυγκέντρωσης που ενσωματώνει Πορτογαλικά, μαύρα και αυτόχθονες λαοί.
Πορτογαλική μετανάστευση
Η δημιουργία της γενικής κυβέρνησης το 1549 προσέλκυσε πολλούς Πορτογάλους στην Μπαΐα. Από τότε, η μετανάστευση έχει γίνει πιο σταθερή. Η μετακίνηση των Πορτογαλών στη Βραζιλία ήταν σχετικά μικρή τον 16ο αιώνα, αλλά αυξήθηκε τα επόμενα εκατό χρόνια και έφτασε σε σημαντικές προσωπικότητες τον 18ο αιώνα. Αν και η Βραζιλία ήταν, τότε, ένας τομέας της Πορτογαλίας, αυτή η διαδικασία είχε στην πραγματικότητα μια αίσθηση μετανάστευσης.
Η ανακάλυψη μεταλλείων χρυσού και διαμαντιών στο Minas Gerais ήταν το μεγάλο μεταναστευτικό αξιοθέατο. Υπολογίζεται ότι τα πρώτα πενήντα χρόνια του δέκατου όγδοου αιώνα, περισσότεροι από 900.000 άνθρωποι εισήλθαν μόνο στον Μηνά. Τον ίδιο αιώνα, υπήρχε ένα άλλο μεταναστευτικό κίνημα: αυτό των Αζορών προς τη Santa Catarina, το Rio Grande do Sul και τον Αμαζόνιο, κράτη στα οποία ίδρυσαν πυρήνες που αργότερα έγιναν ευημερούσες πόλεις.
Οι έποικοι, τις πρώτες μέρες, έκαναν επαφή με αυτόχθονες πληθυσμούς σε συνεχή νομαδισμό. Οι Πορτογάλοι, αν και διαθέτουν πιο προηγμένες τεχνικές γνώσεις, έπρεπε να αποδεχθούν πολλές αυτόχθονες αξίες απαραίτητες για την προσαρμογή στο νέο περιβάλλον. Η ιθαγενής κληρονομιά έγινε στοιχείο στη δημιουργία Βραζιλιάνων. Η νέα κουλτούρα ενσωμάτωσε το λουτρό του ποταμού, τη χρήση μανιόκας σε τρόφιμα, καλάθια φυτικών ινών και πολλά μητρικό λεξιλόγιο, κυρίως Tupi, που σχετίζεται με τα πράγματα της γης: στην τοπωνυμία, στα φυτά και στην πανίδα, από παράδειγμα. Οι αυτόχθονες πληθυσμοί δεν συμμετείχαν πλήρως, ωστόσο, στη διαδικασία της καθιστικής γεωργίας που εφαρμόστηκε, καθώς το μοτίβο οικονομίας τους περιλάμβανε συνεχή αλλαγή από το ένα μέρος στο άλλο. Ως εκ τούτου, ο άποικος κατέφυγε στην αφρικανική εργασία.
Αφρικανικό στοιχείο
Έτσι προέκυψε η τρίτη σημαντική ομάδα που θα συμμετείχε στη διαμόρφωση του βραζιλιάνικου πληθυσμού: μαύροι Αφρικανοί. Είναι αδύνατο να προσδιοριστεί ο αριθμός των σκλάβων που μεταφέρθηκαν κατά την περίοδο του δουλεμπορίου, του αιώνα XVI έως XIX, αλλά παραδέχεται ότι υπήρχαν περίπου 4 εκατομμύρια μαύροι από την Αφρική υπόδουλος. Ο αφρικανικός Μαύρος συνέβαλε στον πληθυσμό και την οικονομική ανάπτυξη της Βραζιλίας και έγινε, μέσω της παραπλανητικής απομόνωσης, αναπόσπαστο μέρος του λαού της. Οι Αφρικανοί εξαπλώθηκαν σε όλη την περιοχή της Βραζιλίας, σε μύλους ζάχαρης, αγροκτήματα της ζώα, στρατόπεδα εξόρυξης, εξορυκτικές τοποθεσίες, φυτείες βαμβακιού, αγροκτήματα καφέ και περιοχές αστικές περιοχές. Η παρουσία του προβάλλεται σε όλο τον ανθρώπινο και πολιτιστικό σχηματισμό της Βραζιλίας με τεχνικές εργασίας, μουσική και χορούς, θρησκευτικές πρακτικές, τρόφιμα και ρούχα.
Ισπανικά, Γαλλικά, Εβραίοι
Η είσοδος αλλοδαπών στη Βραζιλία απαγορεύτηκε από την πορτογαλική νομοθεσία κατά την αποικιακή περίοδο, αλλά αυτό δεν εμπόδισε τους Ισπανούς να φτάσουν μεταξύ 1580 και 1640, όταν οι δύο κορώνες ενώθηκαν. Εβραίοι (κυρίως από την Ιβηρική Χερσόνησο), Αγγλικά, Γαλλικά και Ολλανδικά. Σποραδικά, Άγγλοι, Ιταλοί ή Γερμανοί επιστήμονες, ιεραπόστολοι, ναυτικοί και πειρατές ταξίδεψαν στη Βραζιλία.
Μετανάστευση τον 19ο αιώνα
Η ίδια η μετανάστευση πραγματοποιήθηκε από το 1808, την παραμονή της ανεξαρτησίας, όταν μια μόνιμη ροή Ευρωπαίων προς το Η Βραζιλία, η οποία τονίστηκε με την ίδρυση της αποικίας της Nova Friburgo, στην επαρχία του Ρίο ντε Τζανέιρο, το 1818, και εκείνη του São Leopoldo, στο Rio Grande do Sul, το 1824. Δύο χιλιάδες Ελβετοί και χίλιοι Γερμανοί εγκαταστάθηκαν στη Βραζιλία εκείνη την εποχή, ενθαρρυνόμενοι από το άνοιγμα λιμένων σε φιλικά έθνη. Άλλες προσπάθειες εγκατάστασης Ιρλανδών και Γερμανών, ειδικά στη βορειοανατολική πλευρά, απέτυχαν εντελώς. Αν και η παραχώρηση γης σε αλλοδαπούς εγκρίθηκε, το latifundium εμπόδισε την ίδρυση μικρών αγροτικών περιουσιών και η δουλεία εμπόδιζε την ελεύθερη μισθολογική εργασία.
Στον χαρακτηρισμό της διαδικασίας μετανάστευσης στη Βραζιλία, υπάρχουν τρεις περίοδοι που αντιστοιχούν αντίστοιχα στην κορυφή, την παρακμή και την εξαφάνιση της δουλείας.
Η πρώτη περίοδος ξεκινά από το 1808, όταν η εισαγωγή των Αφρικανών ήταν ελεύθερη, μέχρι το 1850, όταν η απαγόρευση του λαθρεμπορίου αποφασίστηκε. Από το 1850 έως το 1888, η δεύτερη περίοδος χαρακτηρίστηκε από προοδευτικά μέτρα για την εξαφάνιση της δουλείας (Lei do Ventre Livre, Lei dos Sexagenarios, manumissions και, και τέλος, η Lei Áurea), ως αποτέλεσμα της οποίας τα μεταναστευτικά ρεύματα άρχισαν να μετακινούνται στη Βραζιλία, ειδικά σε περιοχές όπου χέρι σκλάβος. Η τρίτη περίοδος, που διήρκεσε μέχρι τα μέσα του εικοστού αιώνα, ξεκίνησε το 1888, όταν, μετά την εξάλειψη της δουλείας, η ελεύθερη εργασία απέκτησε κοινωνική έκφραση και η μετανάστευση αυξήθηκε αξιοσημείωτα, κατά προτίμηση στο Νότο, αλλά και στο Σάο Πάολο, όπου μέχρι τότε η φυτεία καφέ βασίστηκε στην εργασία δούλος.
Μετά την κατάργηση, σε μόλις δέκα χρόνια (από το 1890 έως το 1900) περισσότεροι από 1,4 εκατομμύρια μετανάστες εισήλθαν στη Βραζιλία, διπλασιάζοντας τον αριθμό των συμμετοχών τα προηγούμενα ογδόντα χρόνια (1808-1888).
Τονίζεται επίσης η διαφοροποίηση των μεταναστευτικών ροών ανά εθνικότητα, γεγονός που είχε ήδη συμβεί τα τελευταία χρόνια της προηγούμενης περιόδου. Τον 20ο αιώνα, η μεταναστευτική ροή παρουσίασε παρατυπίες, ως αποτέλεσμα εξωτερικών παραγόντων - και τα δύο παγκόσμιοι πόλεμοι, η μεταπολεμική ανάκαμψη της Ευρώπης, η ιαπωνική κρίση - και, εξίσου, λόγω παραγόντων εσωτερικός. Στις αρχές του 20ού αιώνα, για παράδειγμα, το Σάο Πάολο γνώρισε την αποχώρηση μεταναστών, κυρίως Ιταλών, στην Αργεντινή. Ταυτόχρονα, υπήρξε η αρχή της ιαπωνικής μετανάστευσης, η οποία θα έφτανε, σε πενήντα χρόνια, μεγάλη σημασία. Στην απογραφή του 1950, οι Ιάπωνες αποτέλεσαν την τέταρτη αποικία στη Βραζιλία σε αριθμό μεταναστών, με το 10,6% των αλλοδαπών να είναι εγγεγραμμένοι.
διανομή μεταναστών
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Υπάρχουν δύο τύποι διανομής μεταναστών στη χώρα, με επιπτώσεις στις διαδικασίες αφομοίωσης. Ο πρώτος τύπος μπορεί να ονομαστεί «συγκέντρωση», στην οποία οι μετανάστες βρίσκονται σε αποικίες, όπως στο Rio Grande do Sul, στη Santa Catarina και στην Paraná. Σε αυτήν την περίπτωση, οι μετανάστες δεν διατηρούν επαφή, τις πρώτες μέρες, με τους υπηκόους, αλλά με την προσέγγιση συμβαίνει καθώς ο αποικισμός μεγαλώνει και η ανάγκη για εμπορία των προϊόντων του Κολόνια. Ο δεύτερος τύπος, που μπορεί να ονομαστεί «διασπορά», εμφανίστηκε στις εκμεταλλεύσεις καφέ του Σάο Πάολο και σε πόλεις, κυρίως στο Ρίο ντε Τζανέιρο και στο Σάο Πάολο.
Σε αυτές τις περιοχές, ο μετανάστης, από τη στιγμή της άφιξης, διατηρούσε επαφή με τον εθνικό πληθυσμό, ο οποίος διευκόλυνε την αφομοίωσή τους.
Οι κύριες ομάδες μεταναστών στη Βραζιλία είναι Πορτογάλοι, Ιταλοί, Ισπανικοί, Γερμανοί και Ιάπωνες, οι οποίοι αντιπροσωπεύουν περισσότερο από ογδόντα τοις εκατό του συνόλου. Μέχρι το τέλος του 20ού αιώνα, οι Πορτογάλοι εμφανίζονται ως η κυρίαρχη ομάδα, με περισσότερο από τριάντα τοις εκατό, το οποίο είναι φυσικό, δεδομένης της συγγένειας τους με τον πληθυσμό της Βραζιλίας. Οι Ιταλοί, λοιπόν, είναι η ομάδα που έχει τη μεγαλύτερη συμμετοχή στη διαδικασία μετανάστευσης, με σχεδόν τριάντα τοις εκατό εκατό από το σύνολο, συγκεντρώνεται κυρίως στην πολιτεία του Σάο Πάολο, όπου η μεγαλύτερη ιταλική αποικία στην γονείς. Ακολουθούν οι Ισπανοί, με περισσότερο από δέκα τοις εκατό, οι Γερμανοί, με περισσότερους από πέντε, και οι Ιάπωνες, με σχεδόν το 5 τοις εκατό του συνολικού αριθμού των μεταναστών.
εισφορά μεταναστών
Στη διαδικασία αστικοποίησης, επισημαίνεται η συμβολή του μετανάστη, μερικές φορές με τη μετατροπή των παλαιών πυρήνων σε πόλεις (Σάο Λεόπολντο, Νόβο Χάμπουργκο, Κάξιας, Φαρρουπίλα, Ιτατζιά, Brusque, Joinville, Santa Felicidade κ.λπ.), τώρα με την παρουσία του σε αστικές δραστηριότητες εμπορίου ή υπηρεσιών, με πωλήσεις οδών, όπως συνέβη στο Σάο Πάολο και στο Ρίο ντε Ιανουάριος.
Άλλες αποικίες που ιδρύθηκαν σε διάφορα μέρη της Βραζιλίας κατά τον 19ο αιώνα έγιναν σημαντικά αστικά κέντρα. Αυτή είναι η περίπτωση της Holambra SP, που δημιουργήθηκε από τους Ολλανδούς. από το Blumenau SC, που ιδρύθηκε από Γερμανούς μετανάστες με επικεφαλής τον ιατρό Hermann Blumenau. και από το Americana SP, που σχηματίστηκε αρχικά από Συνομοσπονδίες που μετανάστευσαν από το νότο των Ηνωμένων Πολιτειών ως αποτέλεσμα του πολέμου αποχώρησης. Οι Γερμανοί μετανάστες εγκαταστάθηκαν επίσης στο Minas Gerais, στους σημερινούς δήμους Teófilo Otoni και Juiz de Fora, και στο Espírito Santo, όπου σήμερα είναι ο δήμος της Santa Teresa.
Σε όλες τις αποικίες, τονίζεται ο ρόλος του μετανάστη ως εισαγωγέα τεχνικών και δραστηριοτήτων που διαδίδονται γύρω από τις αποικίες. Ο μετανάστης οφείλεται επίσης σε άλλες συνεισφορές σε διάφορους τομείς της βραζιλιάνικης δραστηριότητας.
Ένα από τα πιο σημαντικά παρουσιάζεται στη διαδικασία εκβιομηχάνισης των κρατών της νότιας περιοχής της χώρας, όπου η αγροτική χειροτεχνία στις αποικίες μεγάλωσε μέχρι να γίνει μικρή ή μεσαία βιομηχανία. Στο Σάο Πάολο και το Ρίο ντε Τζανέιρο, πλούσιοι μετανάστες συνέβαλαν στην επένδυση κεφαλαίου στους παραγωγικούς τομείς.
Η συμβολή των Πορτογάλων αξίζει ιδιαίτερη αναφορά, καθώς η συνεχής παρουσία τους εξασφάλισε τη συνέχεια των αξιών που ήταν βασικές στη διαμόρφωση του βραζιλιάνικου πολιτισμού.
Οι Γάλλοι επηρέασαν τις τέχνες, τη λογοτεχνία, την εκπαίδευση και τις κοινωνικές συνήθειες, εκτός από τα παιχνίδια που τώρα ενσωματώνονται στο παιδικό παιχνίδι. Ειδικά στο Σάο Πάολο, η επιρροή των Ιταλών στην αρχιτεκτονική είναι μεγάλη. Επίσης οφείλονται στην έντονη επιρροή στην κουζίνα και τα έθιμα, τα οποία μεταφράζονται από μια κληρονομιά στους θρησκευτικούς, μουσικούς και ψυχαγωγικούς χώρους.
Οι Γερμανοί συνέβαλαν στη βιομηχανία με διάφορες δραστηριότητες και, στη γεωργία, έφεραν την καλλιέργεια σίκαλης και αλφάλφα. Οι Ιάπωνες έφεραν σόγια, καθώς και την καλλιέργεια και τη χρήση οσπρίων και λαχανικών. Οι Λιβανέζοι και άλλοι Άραβες διαδίδουν την πλούσια κουζίνα τους στη Βραζιλία.
