Ο χρόνιος είναι μεταξύ των κειμενικά είδη πιο δημοφιλές στους αναγνώστες, και αυτό δεν συμβαίνει τυχαία: εκτός από το είδος που χαρακτηρίζεται από συντομία, έχει εκδημοκρατιστεί η κυκλοφορία του στις σελίδες των εφημερίδων, το κύριο μέσο της Δημοσίευση. Το λογοτεχνικό χρονικό, σε αντίθεση με το δημοσιογραφικό χρονικό, καταχράται τους ίδιους πόρους της λογοτεχνίας χωρίς να χάνει ποτέ την ελαφριά και πεζογραφική του ουσία που ευχαριστεί τους αναγνώστες τόσο πολύ.
Πολλοί ήταν οι συγγραφείς της λογοτεχνίας μας που είδαν το χρόνιος μια ευκαιρία να γράψουμε λογοτεχνία και, ταυτόχρονα, να καταγγείλουμε τα έθιμα και τα δεινά της βραζιλιάνικης κοινωνίας. Στις αρχές του 20ού αιώνα, ονόματα όπως Machado de Assis, Lima Barreto και João do Rio έγιναν διάσημα για τα όξινα και μικρά κείμενα τους. εφησυχασμένος με τη βραζιλιάνικη κοινωνία (ειδικά την κοινωνία του Ρίο) εκείνη την εποχή, συνδυάζοντας το «κείμενο καταγγελίας» με στοιχεία του βιβλιογραφία. Επομένως, καθιστώντας το είδος του χρονικού ακόμη πιο πλούσιο και πιο ενδιαφέρον, αυτοί οι συγγραφείς συγκαταλέγονται στους καλύτερους βραζιλιάνους χρονογράφους στις αρχές του 20ου αιώνα.
Για να μάθετε περισσότερα για το σπουδαίοι χρονογράφοι στις αρχές του 20ου αιώνα, Το Brasil Escola σας φέρνει τις κύριες λογοτεχνικές πτυχές ορισμένων από τους μεγαλύτερους εκπροσώπους του, καθώς και αποσπάσματα από χρονικά που έχουν ως Ένα κοινό χαρακτηριστικό είναι το έντονο βλέμμα στο κοινωνικό και πολιτιστικό πανόραμα αυτής της Βραζιλίας που, ειρωνικά, εξακολουθεί να έχει ομοιότητες με τη Βραζιλία μας σύγχρονος. Καλές μελέτες, καλή ανάγνωση!
Machado de Assis
Ο Machado de Assis γεννήθηκε στο Ρίο ντε Τζανέιρο, στις 21 Ιουνίου 1839. Πέθανε στην πατρίδα του στις 29 Σεπτεμβρίου 1908, σε ηλικία 69 ετών
Machado de Assis δεν χρειάζεται εισαγωγή. Το "Witch of Cosme Velho", ψευδώνυμο που δημιουργήθηκε από το εξίσου λαμπρό Carlos Drummond de Andrade, είναι από τους μεγαλύτερους χρονογράφους της εποχής του. Δεν ήταν αρκετό να είσαι μυθιστοριογράφος και συγγραφέας διηγημένης δεξιότητας, ο Machado συνέθεσε, μέσω των χρονικών του, μια ενδιαφέρουσα εικόνα της κοινωνίας του Ρίο στις αρχές του 20ού αιώνα. Μέσα από την ωραία ειρωνεία που του ήταν τόσο περίεργος, μίλησε στα χρονικά του τα κοινωνικά δεινά και τις πολιτικές υπερβολές της εποχής του.
"Αφρικανικοί πόλεμοι, ασιατικές εξεγέρσεις, πτώση του γαλλικού υπουργικού συμβουλίου, πολιτική αναταραχή, η προτεινόμενη καταστολή της γερουσίας, το αιγυπτιακό κουτί, ο σοσιαλισμός, η αναρχία, η κρίση Ευρωπαίος, που κάνει το έδαφος να κουνιέται, και μόνο δεν εκρήγνυται γιατί η φύση, ο φίλος μου, μισεί αυτό το ρήμα, αλλά σίγουρα θα εκραγεί πριν από το τέλος του αιώνα, που με έχει σημασία όλα αυτά? Τι με νοιάζει ότι, στο νησί της Κρήτης, Χριστιανοί και Μουσουλμάνοι σκοτώνουν ο ένας τον άλλον, σύμφωνα με τα 25 τηλεγραφήματα; Και η συμφωνία, η οποία προηγήθηκε χθες μεταξύ Χιλιανών και Αργεντινών, και ήδη χθες δεν έγινε πλέον, τι έχω με αυτό το αίμα και τι πρόκειται να συμβεί; " (Η Εβδομάδα, 26 Απριλίου 1896).
Λίμα Μπαρέτο
Η Λίμα Μπαρέτο γεννήθηκε στο Ρίο ντε Τζανέιρο, στις 13 Μαΐου 1881. Πέθανε την 1η Νοεμβρίου 1922, σε ηλικία 41 ετών
Η καταγγελία των κοινωνικών δεινών είναι ένα από τα κύρια χαρακτηριστικά του έργου του Λίμα Μπαρέτο. Ο συγγραφέας έδωσε τόσο μεγάλη σημασία στο θέμα που κατηγορήθηκε από λογοτεχνικούς κριτικούς ως συγγραφέας pamphleteer και χωρίς μεγάλα λογοτεχνικά δώρα, δεδομένης της ανησυχίας του για τη φωτογράφηση με ακριβή χρώματα τις δυσκολίες του χρόνος. Ο Λίμα Μπάρετο, μέσα από την ομιλία και το άμεσο στυλ του, επέκρινε, πάνω απ 'όλα, τις κοινωνικές ανισότητες του 19ου και του 20ού αιώνα. Εκείνοι που πιστεύουν ότι, χρησιμοποιώντας τη γλώσσα με φειδώ, ο συγγραφέας θα το έκανε επίσης στο περιεχόμενο των χρονικών του είναι λάθος.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
«Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η Βραζιλία είναι μια πολύ πλούσια χώρα. Εμείς που ζούμε σε αυτό. δεν το συνειδητοποιούμε πολύ καλά, ακόμη και, αντίθετα, υποθέτουμε ότι είναι πολύ φτωχό, γιατί όλη την ώρα και όλη την ώρα, βλέπουμε την κυβέρνηση να παραπονιέται ότι δεν το κάνει ή δεν το κάνει για έλλειψη προϋπολογισμός. Στους δρόμους της πόλης, ακόμη και στους πιο κεντρικούς, περπατάτε λίγο αδέσποτα, παρακολουθώντας το επικίνδυνο πανεπιστήμιο της calariça των υδρορροών, στην οποία η κυβέρνηση δεν αναθέτει και τα τοποθετεί σε γηροκομείο, σε οποιοδήποτε επαγγελματικό κολέγιο, επειδή δεν έχουν τα χρήματα, δεν έχουν μετρητά. Είναι πλούσια Βραζιλία ...
Υπάρχουν τρομακτικές επιδημίες, που σκοτώνουν και αρρωσταίνουν χιλιάδες ανθρώπους, που δείχνουν την έλλειψη νοσοκομείων στην πόλη, την κακή τοποθεσία των υπαρχόντων. Ζητείται η κατασκευή άλλων τοποθετημένων σε καλή τοποθεσία. και η κυβέρνηση απαντά ότι δεν μπορεί να το κάνει επειδή δεν έχει χρήματα, ούτε χρήματα. Και η Βραζιλία είναι μια πλούσια χώρα (...) ». (Πλούσια χώρα, Marginalia, 8 Μαΐου 1920).
João do Rio
Ο João do Rio γεννήθηκε στις 5 Αυγούστου 1881, στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Πέθανε στην ίδια πόλη, στις 23 Ιουνίου 1921
Το João do Rio είναι ένα από τα ψευδώνυμα του João Paulo Emílio Cristóvão dos Santos Coelho Barreto, που θεωρείται από την ιστοριογραφία ως ο μεγαλύτερος δημοσιογράφος της εποχής του. Εκτός από το ότι ήταν δημοσιογράφος, ο João do Rio ήταν συγγραφέας και πρόδρομος του σύγχρονου κοινωνικού χρονικού: το έργο του δημιουργήθηκε από από την άμεση παρατήρηση της ζωής και της γλώσσας διαφόρων κοινωνικών ομάδων στο Ρίο ντε Τζανέιρο στην αρχή του 20ος αιώνας. Αγαπητή και δημοφιλής φιγούρα, ο João μετακινήθηκε εύκολα μεταξύ του δημοφιλούς και του περιθωριοποιημένο, παράγοντας χρονικά που διερεύνησαν τη ζωή ξεχασμένων ανθρώπων με μεγάλο ρεαλισμό και ευαισθησία.
«Λατρεύω τον δρόμο. Αυτό το αίσθημα απόλυτης οικείας φύσης δεν θα σας αποκαλυφθεί αν δεν κρίνω, και δεν έχω κανένα λόγο να κρίνω, ότι αυτή η αγάπη τόσο απόλυτη και υπερβολική μοιράζεται από όλους εσάς. Είμαστε αδέλφια, αισθανόμαστε όμοια και όμοια. σε πόλεις, χωριά, κωμοπόλεις, όχι επειδή υποφέρουμε, με τον πόνο και τις δυσαρέσκειες, τον νόμο και την αστυνομία, αλλά επειδή ενώνουμε, ισοπεδώνουμε και ενώνουμε την αγάπη του δρόμου. Αυτό είναι το αδιατάρακτο και αδιάλυτο συναίσθημα, το μόνο που, όπως η ίδια η ζωή, αντιστέκεται στην ηλικία και την ηλικία. Όλα αλλάζουν, όλα ποικίλλουν - αγάπη, μίσος, εγωισμός. Σήμερα το γέλιο είναι πιο πικρό, η ειρωνεία πιο οδυνηρή. Αιώνες περνούν, γλιστρούν, μεταφέροντας τα άχρηστα πράγματα και τα αξιοσημείωτα γεγονότα. Το μόνο πράγμα που παραμένει και παραμένει, μια κληρονομιά των αναπτυσσόμενων γενεών, είναι η αγάπη του δρόμου (...) ». (Ο δρόμος, στο «Η μαγευτική ψυχή των δρόμων»).
Από τη Λουάνα Κάστρο
Αποφοίτησε με γράμματα