Έρευνες για την προέλευση του ανθρώπου
Η ερώτηση για το προέλευση του ανθρώπου, δηλαδή, της ανθρώπινης φυλής, ίσως δεύτερο μετά το ζήτημα της προέλευσης της ζωής σε σχέση με επιστημονικές και φιλοσοφικές συζητήσεις σχετικά με αυτό. Κάθε επιστήμη που εμπλέκεται σε έρευνες για την προέλευση του ανθρώπου έχει τις δικές της μεθόδους, αλλά κάθε μία χρησιμοποιεί τα αποτελέσματα των άλλων. Αυτό που μπορεί να ειπωθεί γενικά είναι ότι όλα αυτά τα θέματα (παλαιοντολογία, αρχαιολογία, θεωρίαπιστεύων στην θεωρία της εξέλιξης, ιστορία κλπ.) να ασχοληθεί με αραιές εμπειρικές αποδείξεις (δηλαδή, απολιθώματα, στοιχειώδη όργανα της ξύλο, οστά, πέτρες και μέταλλα) στις οποίες αναπτύσσουν τις μεθόδους τους και εξάγουν τις υποθέσεις τους.
Παλαιοντολογία και εξελικτισμός
Από τα μέσα του 18ου αιώνα, με την ανάπτυξη του ΙστορίαΦυσικός και άλλους σχετικούς κλάδους που οδήγησαν στη σύγχρονη βιολογία, εικασίες για την προέλευση της ανθρωπότητας άρχισαν να λαμβάνουν μια επιστημονική, δηλαδή, μια μεθοδική θεραπεία. Ωστόσο, τον δέκατο ένατο αιώνα σταθεροποιήθηκε η έρευνα που στοχεύει σε αυτόν τον τομέα σπουδών. Σε σχέση με την έρευνα παλαιοντολόγων, αρχαιολόγων, εθνολόγων και ιστορικών του 19ου αιώνα, ορισμένες θεωρίες για τη βιολογική εξέλιξη του ανθρώπου έγιναν διάσημες. Αυτό που αποδείχθηκε το πιο σχετικό, παρόλο που δημιουργεί συζητήσεις μέχρι σήμερα, είναι το
θεωρίατης εξέλιξης των ειδών σε ΚάρολοςΝτάργουιν. Μαζί με τη θεωρία της εξέλιξης, πολλοί επιστήμονες εδώ και δεκαετίες έρευνας άρχισαν να καθιερώνουν τα χαρακτηριστικά του εξελικτικού προτύπου των ανθρώπων, από την πρώτη ανθρωποειδή μέχρι το homo sapiens. Μεταξύ των χαρακτηριστικών που παρατηρούνται, ξεχωρίζουν τα ακόλουθα: o διποδισμός, ένα χωρητικότηταχειρισμού αντικειμένων όπως τα χέρια (λόγω του αντίθετου αντίχειρα) και του μεγάλοςζυμαρικάεγκεφαλικό.Μεταξύ της εμφάνισης των πρώτων ανθρωποειδών και της εμφάνισης του homo sapiens, πριν από επτά εκατομμύρια χρόνια. Σε αυτό το χρονικό διάστημα, υπήρχαν δύο κύρια τμήματα (ή γένη) των ανθρωποειδών, το Αυστραλοπίθηκο είναι το Ομοφυλόφιλος, ως εξής στην παρακάτω λίστα, η οποία είναι με χρονολογική σειρά εμφάνισης:
Australopithecus anamensi
Australopithecus afarensis
Australopithecus aethiopicus
Australopithecus boisei
ανθεκτικό australopithecus
Australopithecus africanus
homo rudolfensis
homo habilis
homo ergaster
homo erectus
homo neanderthalesis
Homo heidelbergensis
homo sapiens
Ένα από τα πιο ολοκληρωμένα απολιθώματα ανθρωποειδών που βρέθηκαν ποτέ είναι αυτό του "Λούσι", εκπρόσωπος της Australopithecus afarensis βρέθηκε το 1974, στην Αιθιοπία, στην έρημο Afar. Αυτό το απολίθωμα είναι περίπου 3,2 εκατομμύρια χρόνια.
Θεωρίες Πολιτισμού
Ταυτόχρονα, η παλαιοντολογική και αρχαιολογική έρευνα απέκτησε αξιοπιστία στο επιστημονική έρευνα, στις αρχές του 19ου έως τον 20ο αιώνα, οι θεωρίες του πολιτισμού άρχισαν επίσης να αναζητούν χώρος. Θεωρίες πολιτισμού, που υποστηρίζονται γενικά από διερευνήσειςεθνολογικός (που έχουν πρωτόγονους πολιτισμούς ως αντικείμενο μελέτης τους: αυτόχθονες λαοί, αυτόχθονες λαοί και γενικά φυλετικές κουλτούρες), είχαν τον στόχο να εξηγήσει την προέλευση του ανθρώπου μέσω πολιτισμικών προκαταλήψεων, ειδικά εστιάζοντας σε φαινόμενα όπως θρησκευτικές τελετές, γλώσσα και τέχνη.
Υπό αυτήν την έννοια, είχαμε διαφορετικές σχολές σκέψης, από τα κλασικά της εθνολογίας του 19ου αιώνα, όπως ΤζορτζΤζέιμςφρεσκάρισμα και ΕδουάρδοςΜπέρνετΤάιλορ, περνώντας από διανοούμενους της εποχής του αιώνα, όπως ΡούντολφΟθων,ΣίγκμουντΦρόιντ,Κυματοειδές κτένισμαΜάους και EmileDurkheim, ακόμη και τα μεγάλα ονόματα της εθνολογίας του 20ού αιώνα, όπως Malinowski,Λεβί Στράους,ΦραντςΚαλός και ΡενGirard.
Από εμένα, Cláudio Fernandes
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/origem-homem.htm