Ο σκοπός του Πρώτη Σταυροφορία (1096-1099), σύμφωνα με το αρχικό ενδιαφέρον της Καθολικής Εκκλησίας, ήταν να ανακτήσει την πόλη της Ιερουσαλήμ που ήταν στα μουσουλμανικά χέρια. Η παλαιστινιακή πόλη ήταν τόπος προσκυνήματος για χριστιανούς, που πήγαν εκεί με την πρόθεση να επισκεφθούν τον τόπο ταφής του Ιησού Χριστού. Με την κατάκτηση της Ιερουσαλήμ από τους Τούρκους των Σελτζούκ και την πρόοδο των στρατών τους, η Εκκλησία της Ρώμης, με επικεφαλής τον τότε Πάπα Urban II, κάλεσε τους Ευρωπαίους Χριστιανούς πιστούς να καταλάβουν την πόλη. Αποσκοπούσε επίσης στη μείωση των κοινωνικών συγκρούσεων στο ευρωπαϊκό έδαφος που προκαλούνται από την αύξηση του πληθυσμού και την περιθωριοποίηση μεγάλων στρωμάτων του πληθυσμού.
Την επίσημη πρώτη σταυροφορία διοικούσαν οι Godofredo de Bulhão, Raimundo de Toulouse και Boemundo. Επειδή ηγούνταν από αυτά τα μέλη της ευρωπαϊκής αριστοκρατίας, η Πρώτη Σταυροφορία ήταν επίσης γνωστή ως Σταυροφορία Nobles. Τα συντάγματα σταυροφόρων άφησαν αρκετές ευρωπαϊκές περιοχές το 1096, κυρίως χερσαίες, με προορισμό την Ιερουσαλήμ.
Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, οι Σταυροφόροι πέρασαν από την Κωνσταντινούπολη, όπου έλαβαν υποστήριξη από τους Βυζαντινούς για την καταπολέμηση των Τούρκων. Κατέλαβαν επίσης τις πόλεις της Νίκαιας, οι οποίες τέθηκαν υπό βυζαντινό έλεγχο και η Αντιόχεια, φτάνοντας στην Ιερουσαλήμ στα τέλη του 1098.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Μετά από αιματηρές μάχες, οι Χριστιανοί κατάφεραν να κατακτήσουν την ιερή πόλη τον επόμενο χρόνο. Με αυτήν την επανάληψη του χώρου προσκυνήματος, οι Χριστιανοί δημιούργησαν το Λατινικό Βασίλειο της Ιερουσαλήμ, οργανώνοντάς το με φεουδαρχική δομή, διατηρώντας υπό το βασίλειο τις τοποθεσίες της Μικράς Αρμενίας, το Πριγκιπάτο της Αντιόχειας και την επαρχία της Τρίπολης.
Αυτή η νίκη επέτρεψε την επανέναρξη της διαδρομής προσκυνήματος στην Ιερουσαλήμ, καθώς και τη δημιουργία μοναστικών παραγγελιών όπως οι Hospitallers, των οποίων στόχος ήταν να παρέχει ιατρική βοήθεια σε προσκυνητές σε ένα μέρος κοντά στον Άγιο Τάφο, και την τάξη των Ναϊτών, που στόχευε στην προστασία των πιστών προσκύνημα.
Η κατάκτηση της Ιερουσαλήμ δεν κράτησε πολύ, καθώς οι Τούρκοι αναδιοργανώθηκαν για να καταλάβουν τα κατακτημένα εδάφη. Ωστόσο, η πιο σημαντική συνέπεια ήταν ότι οι σταυροφορίες άνοιξαν μεγάλες προοπτικές με την επιστροφή της επαφής με τον ανατολικό κόσμο. Το αποτέλεσμα, κατά τη διάρκεια του 12ου και του 13ου αιώνα, ήταν η ανάκτηση των θαλάσσιων και εμπορικών διαδρομών της Μεσογείου, προκαλώντας βαθιές μεταμορφώσεις στον μεσαιωνικό κόσμο.
Από την Tales Pinto
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Θα θέλατε να αναφέρετε αυτό το κείμενο σε σχολείο ή ακαδημαϊκό έργο; Κοίτα:
PINTO, Ιστορίες των Αγίων. "Πρώτη Σταυροφορία και κατάκτηση της Ιερουσαλήμ". Σχολείο της Βραζιλίας. Διαθέσιμο σε: https://brasilescola.uol.com.br/historiag/primeira-cruzada-conquista-jerusalem.htm. Πρόσβαση στις 27 Ιουνίου 2021.