Ο οικογένεια, όπως και άλλα ανθρώπινα ιδρύματα, έχει αλλάξει με την πάροδο του χρόνου. Και σε κάθε ήπειρο του πλανήτη, σε κάθε συγκεκριμένο πολιτισμό και πολιτισμό, η δομή του οργανισμού η οικογένεια πήρε μορφές που προσαρμόστηκαν στις οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες ή ακόμη και επηρέασαν τέτοιες συνθήκες. Στην ιστορία του σχηματισμού της βραζιλιάνικης κοινωνίας, ειδικά κατά την περίοδο αποικισμός της Βραζιλίας, το οικογενειακό μοντέλο που σχηματίστηκε ήταν το μοντέλοπατριαρχικός.
Το πατριαρχικό μοντέλο, όπως υποδηλώνει το όνομά του, χαρακτηρίζεται από το να έχει ως κεντρική του μορφή τον πατριάρχη, δηλαδή τον «πατέρα», που είναι ταυτόχρονα επικεφαλής της φυλής (συγγενών με δεσμούς αίματος) και διαχειριστής κάθε οικονομικής επέκτασης και όλων των κοινωνικών επιρροών που οικογενειακές ασκήσεις. την επέκταση
Στη Βραζιλία, αυτό το οικογενειακό μοντέλο άρχισε να σχηματίζεται αμέσως στο πρώτος αιώνας αποικισμού, 16ος αιώνας, από την πορτογαλική πολιτιστική κληρονομιά, της οποίας οι Ιβηρικές ρίζες ήταν, τότε, στενά συνδεδεμένες με το παρελθόν Ευρωπαϊκή μεσαιωνική - για να μην αναφέρουμε την ισχυρή επιρροή του μουσουλμανικού πατριαρχικού μοντέλου, από το οποίο οι Πορτογάλοι απορρόφησαν πολλούς χαρακτηριστικά.
Οι διάφορες περιοχές της Βραζιλίας, αρχικά χωρίστηκαν σε κληρονομικές αρχές, ελέγχονταν από μερικές οικογένειες που ανέλαβαν τους μηχανισμούς οικονομικής ανάπτυξης σε αυτές τις περιοχές. Το πιο διαβόητο παράδειγμα ήταν αυτό των εκμεταλλεύσεων ζάχαρης στη βορειοανατολική Βραζιλία, ειδικά στο Pernambuco. Αυτό το μοντέλο εκτείνεται σε αιώνες και, μέχρι σήμερα, ίχνη αυτού του τύπου περιφερειακής οικογενειακής κυριαρχίας παρατηρούνται στη Βραζιλία.
Το πατριαρχικό οικογενειακό μοντέλο στη Βραζιλία δημιούργησε έτσι μια συγκεκριμένη μορφή κοινωνικής οργάνωσης, η οποία είχε μεγάλες επιπτώσεις στην πολιτική μας οργάνωση. Πρόκειται για το «προστασίαπολιτικός”. Μπορεί να έχετε ακούσει σε μαθήματα για παλιά δημοκρατία η πρακτική της «χορηγίας» και του «πελατισμού» από τους λεγόμενους «συνταγματάρχες"- τοπικοί πολιτικοί ηγέτες. Λοιπόν λοιπόν, αυτές οι πρακτικές που συνίστανται στην «επέκταση των ιδιωτικών τομέων», στην οικογενειακή σφαίρα, στη δημόσια σφαίρα, στους τομείς της πολιτικής δραστηριότητας, έχουν τις ρίζες τους στην πατριαρχία. Οι συγγραφείς που μελέτησαν καλύτερα αυτό το φαινόμενο στο πλαίσιο της βραζιλιάνικης ιστορίας ήταν ΓκίλμπερτοFreyre, Sergio Buarque de Holanda και RaymundoΦαραώ.
Από εμένα, Cláudio Fernandes
Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/familia-patriarcal-no-brasil.htm