Στις 22 Ιουλίου 2011, πραγματοποιήθηκαν δύο ταυτόχρονες τρομοκρατικές επιθέσεις στη Νορβηγία, που σχεδιάστηκαν από τον 32χρονο Νορβηγό επιχειρηματία Anders Behring Breivik, ο οποίος σκότωσε 92 άτομα. Η πρώτη ήταν η έκρηξη μιας βόμβας αυτοκινήτου σε ένα νορβηγικό κτίριο υπουργείων που βρίσκεται στην πρωτεύουσα Όσλο. Η δεύτερη και πιο βάναυση έλαβε χώρα περίπου δύο ώρες αργότερα, στο νησί Utoya, 40 χλμ δυτικά της πρωτεύουσας, όπου ο Άντερς πυροβόλησε μια ομάδα νεαρών νέων του Εργατικού Κόμματος που συναντιόντουσαν σε ένα κατασκήνωση. Αυτό το περιστατικό αντιστοιχεί στις μεγαλύτερες επιθέσεις στην πρόσφατη ιστορία στη Δυτική Ευρώπη, οι μεγαλύτερες στη Νορβηγία από το τέλος του 2ου.ο Παγκόσμιος πόλεμος.
Στις αρχές Σεπτεμβρίου 2012, ένα τρέιλερ 14 λεπτών για μια ταινία μεγάλου μήκους με τίτλο Αθωότητα των Muslins («Αθωότητα των Μουσουλμάνων») που σατιρίστηκε τον Μωάμεθ, προφήτη και δημιουργό του Ισλάμ, παρουσιάζοντας σκληρές κριτικές για Ισλαμική θρησκεία, από την υπαγωγή του προφήτη της ομοφυλοφιλίας στη σύνδεση του Ισλάμ με κατακτήσεις και βία. Πρώτα αποδόθηκε σε έναν Εβραίο, η ταινία που παράγεται στην Καλιφόρνια τον Αύγουστο του 2011 σκηνοθετήθηκε προφανώς από έναν Αιγύπτιο Κοπτικό Χριστιανό. Οι ηθοποιοί και άλλοι εμπλεκόμενοι παραγωγοί ισχυρίστηκαν ότι δεν γνώριζαν αυτό το περιεχόμενο και ότι οι επιθετικές μεταγλώττιση πραγματοποιήθηκαν σε μια μετα-παραγωγή στην οποία δεν είχαν καμία συμμετοχή. Σε απάντηση, πολλές επιθέσεις και παρενοχλήσεις κατά της Δύσης άρχισαν να γίνονται σε ισλαμικές χώρες όπως η Λιβύη, η Αίγυπτος, η Υεμένη και το Αφγανιστάν. Σχετικά με όλα αυτά τα γεγονότα, μπορούν να γίνουν ορισμένες σκέψεις.
Η Νορβηγία είναι ένα υποδειγματικό έθνος, λαμβάνοντας υπόψη τη μορφή της διακυβέρνησής του και τη διανομή του πλούτου. Το Εργατικό Κόμμα κυβερνά τη χώρα για πάνω από 60 χρόνια, με κάποιες μικρές διακοπές. Ιδρύθηκε το 1887 που συνδέεται με μαρξιστικές αρχές, συμπεριλαμβανομένης της συμμετοχής στη δημιουργία της Κομμουνιστικής Διεθνούς το 1919. Λίγο αργότερα, έγινε σοσιαλδημοκρατία. Επί του παρόντος, οι συντηρητικοί, επίσης γνωστοί ως προοδευτικοί, αναζητούν μια εναλλακτική κυβέρνηση με βάση την οικονομική ελευθέρωση και τη σταδιακή εξάλειψη της κοινωνικής πρόνοιας που χαρακτηρίζει τις χώρες Σκανδιναβοί. Ο πληθυσμός της χώρας αποφάσισε σε δημοψήφισμα που πραγματοποιήθηκε το 1994 να μην προσχωρήσει στην Ευρωπαϊκή Ένωση λόγω του φόβου ότι θα χάσει την εθνική κυριαρχία και τα κοινωνικά επιτεύγματα. Η απόλυτη πλειοψηφία των Νορβηγών εξέφρασε αμηχανία στις επιθέσεις, κυρίως λόγω των επιλεγμένων στόχων: των λευκών και των Νορβηγών. Το να υποθέσουμε ότι η έκφραση μίσους για τον εξισλαμισμό της Ευρώπης (σύμφωνα με τον πυροβολισμό) θα ήταν πιο αποδεκτή αν η επίθεση ήταν ενάντια σε «αυτούς τους διαφορετικούς» ακούγεται επιφανείς, ένας εννοιολογικός πειρασμός. Αλλά η επιλογή του Anders μοιάζει πολύ με τη δολοφονία του 1995 του Ισραηλινού πρωθυπουργού Yitzhak Rabin, η οποία διαπράχθηκε. από έναν Εβραίο εξτρεμιστή που αντιτίθεται στις συμφωνίες που είχε ο Ραμπίν, ο οποίος επιδίωξε κατανόηση μεταξύ Εβραίων και Παλαιστίνιοι. Συμπτωματικά, αυτές οι συμφωνίες υπογράφηκαν ακριβώς στην πόλη του Όσλο.
Το Ισλάμ και ο ισλαμικός πολιτισμός άρχισαν να εξαπλώνονται από τον 7ο αιώνα, ειδικά στη Μέση Ανατολή και τη Βόρεια Αφρική. Η Ινδονησία, μια χώρα που βρίσκεται στη Νοτιοανατολική Ασία και με την πλειοψηφία της Ιάβας, αποτελεί εξαίρεση, με τον μεγαλύτερο αριθμό οπαδών της ισλαμικής θρησκείας στον κόσμο. Το Ισλάμ έχει το Κοράνι ως ιερό βιβλίο, το οποίο ερμηνεύει μια συγκεκριμένη ερμηνεία για μια σειρά από γεγονότα ιστορικές και μυθικές που οι Χριστιανοί και οι Εβραίοι εδραιώθηκαν στις πεποιθήσεις τους και προσθέτουν τις διδασκαλίες του Μωάμεθ, μέντορα και μεγαλύτερου προφήτης του Ισλάμ. Βασικά, το Ισλάμ έχει δύο διαιρέσεις: Σουνίτες, που αντιπροσωπεύουν το 90% των ισλαμιστών του κόσμου, και Σιίτες, η πλειοψηφία σε χώρες όπως το Ιράν, το Ιράκ και το Μπαχρέιν. Οι πυλώνες της ισλαμικής πίστης βρίσκονται στο Κοράνι και στη μορφή του προφήτη Μωάμεθ, του κύριου στόχου των προκλήσεων της ταινίας. Αντί να ενθαρρύνει τη μισαλλοδοξία, το Ισλάμ υποφέρει από την ερμηνεία των φονταμενταλιστικών ηγετών και που ενθαρρύνουν τη βία, ειδικά σε τοποθεσίες όπου εμφανίζονται κοινωνικές ανισότητες και διαφορές. εδαφικός.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Πιθανές σχέσεις μεταξύ ακραίων πράξεων
Μπορούμε να οργανώσουμε τις τρομοκρατικές επιθέσεις που πραγματοποιήθηκαν τον 21ο αιώνα σε τρεις ομάδες: την κρατική τρομοκρατία, που διεξήχθη από ένα de facto κράτος κατά μειονοτήτων ή εναντίον άλλων εθνών. επιθέσεις που σχετίζονται με τον αυτονομισμό και την οριοθέτηση των συνόρων · και επιθέσεις που πραγματοποιήθηκαν γύρω από εθνικιστικά ιδανικά, θρησκευτικό φανατισμό και άλλα συμβολικά κίνητρα. Σε αυτήν την τελευταία ομάδα, μπορούμε να εντοπίσουμε επιθέσεις που οργανώνονται από εξαιρετικά οργανωμένες τρομοκρατικές ομάδες και εξτρεμισμό που πραγματοποιούνται από άτομα που μοιράζονται κάποιο είδος ιδεολογίας. Εδώ έρχεται η επίθεση στη Νορβηγία και, μέχρι στιγμής, μόνο ένα άτομο εμπλέκεται στον σχεδιασμό και τη δράση του. Όπως και η οργισμένη αντίδραση πολλών οπαδών του Ισλάμ σε όλο τον κόσμο σχετικά με το βίντεο για τον προφήτη Ο Μωάμεθ, του οποίου η βία τροφοδοτήθηκε από ριζοσπαστικούς ισλαμιστές ηγέτες και οργανισμούς όπως η Αλ Κάιντα, η Χεζμπολάχ και η Χαμάς.
Μία από τις εξηγήσεις για αυτόν τον τύπο τρομοκρατίας είναι η ανάγκη ενίσχυσης των παραδόσεων και των συμβολικών αξιών, κάτι που είναι πολύ κοινό σε περιόδους οικονομικής και πολιτικής κρίσης. Αυτές οι εκδηλώσεις βασίζονται στη βασική αρχή της επιβίωσης, που παρακάμπτονται από ηθικές αξίες, θρησκευτικές ή όχι. Μεταξύ της Αλ Κάιντα και του Νορβηγού επιχειρηματία υπάρχει ένας κόλπος εθνοτικών, ιστορικών και γεωγραφικών διαφορών. Αλλά, από κοινού, υπάρχει μια αίσθηση πολιτιστικής αυτοδιάθεσης ενόψει της έλλειψης ικανότητας (ή ικανότητας) να για τη διαχείριση και την προσαρμογή στις παγκόσμιες ροές πληροφοριών που διέρχονται από μια θεαματική φάση ταχύτητας και το ποσό. Τέλος, μια πολύ απλή σκέψη: κάποια στιγμή στην ανθρώπινη πρόσφατη ιστορία δέχτηκαν οι Ευρωπαίοι τους Ισλαμιστές ή οι Άραβες δέχθηκαν τη δυτική πολιτική παρέμβαση;
Julio César Lázaro da Silva
Συνεργάτης σχολείου της Βραζιλίας
Αποφοίτησε στη Γεωγραφία από το Universidade Estadual Paulista - UNESP
Μεταπτυχιακό στην Ανθρώπινη Γεωγραφία από το Universidade Estadual Paulista - UNESP
