Gonçalves Dias (Antônio Gonçalves Dias) γεννήθηκε στις 10 Αυγούστου 1823, στο Caxias, Maranhão. Ήταν ο γιος ενός λευκού Πορτογάλου και Βραζιλίας απόγονος Ινδιάνων και μαύρων. Αργότερα, σπούδασε Νομική, στην Πορτογαλία, στο Πανεπιστήμιο της Κοΐμπρα. Πίσω στη Βραζιλία, εκτός από τη δημοσίευση βιβλίων, εργάστηκε ως καθηγητής και, επιπλέον, διορίστηκε αξιωματούχος της Γραμματείας Εξωτερικών Υποθέσεων.
Ο ποιητής, που πέθανε στις 3 Νοεμβρίου 1864, σε ναυάγιο, είναι μέρος του πρώτη γενιά ρομαντισμού βραζιλιανός. Τα έργα του, επομένως, παρουσιάζουν ινδικά και εθνικιστικά στοιχεία, όπως φαίνεται στα ποιήματά του εξόριστο τραγούδι και I-Juca-Pirama. Επιπλέον, τα κείμενά του έχουν θεοκεντρικό χαρακτήρα και συνειδητοποιούν την εξιδανίκευση της αγάπης και των γυναικών.
Διαβάστε επίσης: Maria Firmina dos Reis - Βραζιλιάνος ρομαντικός συγγραφέας του 19ου αιώνα
Gonçalves Dias (Antonio Gonçalves Dias) γεννήθηκε στις 10 Αυγούστου 1823, στο Caxias, στην πολιτεία Maranhão
. Ο πατέρας του ήταν ο Πορτογάλος έμπορος João Manuel Gonçalves Dias. Η μητέρα του, Vicencia Mendes Ferreira, από το Maranhão. Έτσι, ο πατέρας ήταν λευκός, και η Βιτσένσια, «Mestiza of Indian and blacks», σύμφωνα με τη γιατρός των γραμμάτων Marisa Lajolo.Οι γονείς του συγγραφέα δεν ήταν παντρεμένοι και, όταν ο João Manuel παντρεύτηκε μια άλλη γυναίκα, το 1829, πήρε τον γιο τους για να ζήσει μαζί τους. Τότε ο συγγραφέας ήταν γραμματός το 1830 και τρία χρόνια αργότερα πήγε να εργαστεί στο κατάστημα του πατέρα του. Χρόνια μετά, το 1838, ο νεαρός Gonçalves Dias έφυγε για την Πορτογαλία, όπου σπούδασε Νομική στο Πανεπιστήμιο της Κοΐμπρα.
Επιστροφή στη Βραζιλία, μετακόμισε στο Ρίο ντε Τζανέιρο το 1846. Την ίδια χρονιά, το παιχνίδι σας Leonor de Mendonça λογοκρίθηκε από το Δραματικό Ωδείο του Ρίο ντε Τζανέιρο. Ήδη από το 1847, διορίστηκε για να εργαστεί ως γραμματέας και καθηγητής της Λατινικής στο Liceu de Niterói.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Το 1849, Έγινε καθηγητής της Βραζιλίας Ιστορίας και της Λατινικής στο Colégio Pedro II. Δύο χρόνια αργότερα, το 1851, ταξίδεψε στο Βορρά, σε επίσημη βάση, για να αναλύσει τη δημόσια εκπαίδευση στην περιοχή. Την ίδια χρονιά, σκόπευε να παντρευτεί την Ana Amélia Ferreira do Vale (1831-1905), αλλά η μητέρα του κοριτσιού δεν της έδωσε τη συγκατάθεσή της.
Αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι ο ποιητής, όπως ο ίδιος έγραψε σε μια επιστολή προς τον αδερφό του κοριτσιού, δεν είχε περιουσία και, «μακριά από το να είναι γαλάζιο αίμα ευγενής», δεν ήταν καν νόμιμος γιος. Επιπλέον, υπήρχε το φυλετικό ζήτημα, το οποίο, όπως φαίνεται, ζυγίστηκε επίσης στην απόφαση της μητέρας της Ana Amélia.
Έτσι, ο συγγραφέας ξεκίνησε έναν δυστυχισμένο γάμο, το 1852, με την Olímpia Coriolano da Costa. Αυτή την χρονιά, ανέλαβε τη θέση του υπαλλήλου της Γραμματείας Εξωτερικών Υποθέσεων. Στη συνέχεια, μεταξύ 1854 και 1858, εργάστηκε στο Ευρώπη, στην υπηρεσία της γραμματείας, και, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, χώρισε από τη σύζυγό του το 1856.
Κατά τα έτη 1859 και 1862, ήταν μέλος της Επιτροπής Επιστημονικής Εξερεύνησης, που ταξίδεψε από Βόρειος και Βορειοανατολικός της Βραζιλίας. Ωστόσο, το 1862, αποφάσισε να επιστρέψει στην Ευρώπη για θεραπεία, καθώς είχε φυματίωση. Δύο χρόνια αργότερα, όταν επέστρεψε στη Βραζιλία, υπέστη ναυάγιο και πέθανε στις 3 Νοεμβρίου 1864.
Διαβάστε επίσης: José de Alencar - μεγάλο όνομα στη ρομαντική πεζογραφία της Βραζιλίας
Ο Gonçalves Dias είναι συγγραφέας της πρώτης γενιάς του βραζιλιάνικου ρομαντισμού. Έγραψε ποιήματα Ινδική σε χαρακτήρα, στο οποίο οι αυτόχθονες είναι το κεντρικό στοιχείο, αλλά και εθνικιστής, για τον επαίνους της Βραζιλίας. Με αυτόν τον τρόπο, κάθε ινδικό ποίημα του συγγραφέα είναι επίσης εθνικιστής, δεδομένου ότι οι αυτόχθονες θεωρούνται ο εθνικός ήρωας.
Ωστόσο, δεν είναι κάθε εθνικιστικό ποίημα Ινδικό, όπως συμβαίνει με εξόριστο τραγούδι, όπου δεν είναι δυνατόν να επισημανθεί η φιγούρα του Ινδού, αλλά μόνο ο βουκολισμός, όταν ο λυρικός εαυτός αναφέρεται σε στοιχεία της βραζιλιάνικης φύσης. Αξίζει να σημειωθεί ότι ο ρομαντικός εθνικισμός είναι καυχημένος, δηλαδή, δεν είναι κρίσιμο, αλλά απλώς ενθαρρυντικό.
Το τοπικό χρώμα, δηλαδή τα γεωγραφικά και πολιτιστικά χαρακτηριστικά της περιοχής της Βραζιλίας, υπάρχει επίσης στην ποίηση του συγγραφέα. Σε αυτήν την περίπτωση, μιλάμε για το δάσος και τον αυτόχθονο πολιτισμό, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ο ρομαντικός Ινδός είναι απλώς ένα βραζιλιάνικο σύμβολο. Επομένως, είναι ιδανικό και όχι ρεαλιστικό, έτσι ώστε, στις περισσότερες περιπτώσεις, να συνδέεται περισσότερο με τις αστικές αξίες παρά με τις αυτόχθονες.
Τέλος, τόσο στην ινδική ποίηση όσο και στην ερωτική-λυρική ποίηση, το το θέμα της αγάπης είναι παρόν,σχετίζεται με την εξιδανίκευση των γυναικών. Επιπλέον, δεδομένου ότι ο Ρομαντισμός υιοθετεί μεσαιωνικές αξίες, η αγάπη για τα βάσανα και μια θεοκεντρική προοπτική αποτυπώνονται στους στίχους του ρομαντικού ποιητή.
![Εξώφυλλο του βιβλίου I-Juca-Pirama, του Gonçalves Dias, που εκδόθηκε από τον εκδότη L&PM. [1]](/f/c664165ee957da3d9c2e3b471ca5e2b0.jpg)
Patkull (1843) - θέατρο.
Beatriz Cenci (1843) - θέατρο.
πρώτες γωνίες (1846) - Ινδική και λυρική ποίηση.
Διαλογισμός (1846) - πεζογραφία.
Leonor de Mendonça (1846) - θέατρο.
Οι αναμνήσεις του Agapito (1846) - πεζογραφία.
δεύτερες γωνίες (1848) - Ινδική και λυρική ποίηση.
Εξάμηνα του Friar Antao (1848) - ποιήματα ιστορικού και θρησκευτικού χαρακτήρα.
Boabdil (1850) - θέατρο.
τελευταίες στροφές (1851) - Ινδική και λυρική ποίηση.
τα timbiras (1857) - Ινδικό επικό ποίημα.
Δείτε επίσης: 5 καλύτερα ποιήματα του Fernando Pessoa
Το ποίημα "πράσινο φύλλο φύλλων", από το βιβλίο τελευταίες στροφές, αποτελείται από αποσπώμενους στίχους (δέκα ποιητικές συλλαβές), ασυνήθιστο κατά τη διάρκεια του Ρομαντισμός, αλλά συνάδει με τον αφηγηματικό χαρακτήρα του ποιήματος. Σε αυτόν, Ο με στίχους είναι ένας Ινδός που περιμένει την αγαπημένη της, Jatir, για μια νύχτα αγάπης. Είναι στο δάσος, όπου έφτιαξε ένα κρεβάτι με φύλλα για να είναι με τον εραστή της. Ωστόσο, δεν φτάνει και η μέρα ξημερώνει:
Γιατί καθυστέρηση, Jatir, τι κόστος
Η φωνή της αγάπης μου κινεί τα βήματά σας;
Από τη νύχτα η στροφή που κινεί τα φύλλα,
Ήδη στις κορυφές του δάσους χτυπάει.
Εγώ κάτω από το κουβούκλιο του υπεροπτικού σωλήνα
Το μαλακό κρεβάτι μας καλύπτεται με ζήλο
Με όμορφα μαλακά φύλλα ταπιέζ,
Όπου το ελαφρύ σεληνόφωτο παίζει ανάμεσα στα λουλούδια.
[...]
Το λουλούδι που ανθίζει όταν σπάει η αυγή
Μια μόνο στροφή του ήλιου, όχι περισσότερο, βλάστηση:
Είμαι αυτό το λουλούδι που περιμένω ακόμα
Γλυκιά ακτίνα του ήλιου που μου δίνει ζωή.
[...]
Τα μάτια μου άλλα μάτια δεν είδαν ποτέ,
Δεν ένιωσα τα χείλη μου άλλα χείλη,
Κανένα άλλο χέρι, Jatir, εκτός από τα δικά σας
Η αραζωία στη ζώνη με συμπίεσε.
[...]
Μη με ακούτε, Jatir. μην αργείς
Στη φωνή της αγάπης μου, που σε καλεί μάταια!
Τούπα! εκεί ο ήλιος σπάει! του άχρηστου κρεβατιού
Η πρωινή αύρα κουνάει τα φύλλα!
Ήδη στο ποίημα "ωριμάζει ο χρόνος», Επίσης από το βιβλίο τελευταίες στροφές, ο λυρικός εαυτός μιλά για το πέρασμα των ετών, που φέρνει αλλαγή στη φύση. Ωστόσο, σύμφωνα με την ποιητική φωνή, το ανθρώπινο πνεύμα, με την πάροδο του χρόνου, αποκτά μεγαλύτερη λαμπρότητα. Επιπλέον, δηλώνει ότι η αγάπη δεν αλλάζει, δεν τελειώνει, αλλά μεγαλώνει με το χρόνο:
Ο χρόνος είναι επείγων, τα χρόνια περνούν,
Αιώνια αλλάξτε τα σκληρά όντα!
Ο κορμός, ο θάμνος, το φύλλο, το λουλούδι, το αγκάθι,
Ποιος ζει, ποιος βλάστηση, παίρνει
Νέα εμφάνιση, νέο σχήμα, ενώ
Περιστρέφεται στο διάστημα και ισορροπεί τη γη.
Όλα αλλάζουν, όλα αλλάζουν. \
Το πνεύμα, ωστόσο, ως σπινθήρας,
Που συνεχίζει να υπονομεύει και να κρύβεται,
Επιτέλους γίνεται φωτιά και φλόγες,
Όταν σπάει τα κουρέλια που πεθαίνουν,
Φωτεινότερα λάμπει, και στους ουρανούς μπορώ να σέρνω
Πόσα ένιωσε, πόσο υπέφερε στη γη.
Όλα αλλάζουν εδώ! μόνο στοργή,
Το οποίο δημιουργείται και καλλιεργείται σε μεγάλες ψυχές,
Δεν τελειώνει, δεν αλλάζει. συνεχίζει να μεγαλώνει,
Όσο αυξάνεται ο χρόνος, αυξάνεται η δύναμη,
Και ο ίδιος ο θάνατος καθαρίζει και τον κάνει όμορφο.
Σαν άγαλμα χτισμένο ανάμεσα σε ερείπια,
Σταθερή στη βάση, άθικτη, πιο όμορφη
Μετά από καιρό την περιβάλλει με ζημιές.
Το ποίημα «Τραγούδι της εξορίας» από το βιβλίο πρώτες γωνίες, είναι ένα σύμβολο του ρομαντικού εθνικισμού της Βραζιλίας. Το έργο αποτελείται από έναν μεγαλύτερο γύρο (επτά ποιητικές συλλαβές), έναν τύπο στίχου που χρησιμοποιείται συχνά στον Ρομαντισμό. Γράφτηκε όταν ο συγγραφέας σπούδαζε στην Πορτογαλία, το 1843, το ποίημα αντικατοπτρίζει τη λαχτάρα που ένιωσε ο Γκονσάλβες Ντίς για την πατρίδα του. Έτσι, το έργο επαινεί τη Βραζιλία δηλώνοντας ότι δεν υπάρχει καλύτερο μέρος από αυτήν τη χώρα:
Η γη μου έχει φοίνικες,
Όπου τραγουδά η τσίχλα;
Τα πουλιά, που χτυπούν εδώ,
Δεν χτυπάει σαν εκεί.
Ο ουρανός μας έχει περισσότερα αστέρια,
Οι πλημμύρες μας έχουν περισσότερα λουλούδια,
Τα δάση μας έχουν περισσότερη ζωή,
Αγαπάμε περισσότερο τη ζωή μας.
Μόνο, το βράδυ,
Περισσότερη ευχαρίστηση βρίσκω εκεί.
Η γη μου έχει φοίνικες,
Όπου τραγουδά η τσίχλα.
Η γη μου έχει πρώτους,
Όπως δεν το βρίσκω εδώ.
Μόνο το βράδυ
Περισσότερη ευχαρίστηση βρίσκω εκεί.
Η γη μου έχει φοίνικες,
Όπου τραγουδά η τσίχλα.
Μην αφήνεις τον Θεό να με αφήσει να πεθάνει,
Χωρίς να επιστρέψω εκεί.
Χωρίς να απολαμβάνετε τους πρώτους
Αυτό δεν το βρίσκω εδώ.
Χωρίς να δούμε τους φοίνικες,
Όπου τραγουδά η τσίχλα.
Πιστωτική εικόνα
[1] Συντάκτες L&PM (αναπαραγωγή)
από τον Warley Souza
Καθηγητής λογοτεχνίας
