Χαρακτηρίζεται από απλές θρησκευτικές τελετές, ο Ζωροαστρισμός ή ο Μαζιστισμός κυριαρχούσε ως θρησκεία στην περιοχή της Περσικής Αυτοκρατορίας μέχρι την εισβολή και την κυριαρχία των Μουσουλμάνων Αράβων, τον έβδομο αιώνα. Αναπτύχθηκε από Ζαρατούστρα (ή Zoroaster για τους Έλληνες), περίπου τον 6ο αιώνα π.Χ. α., η θρησκεία έγινε κυρίαρχη στην αυτοκρατορία.
Δεν είναι γνωστό με βεβαιότητα πότε ζούσε η Ζαρατούστρα, υπάρχουν ενδείξεις ότι έζησε τον 10ο αιώνα π.Χ. ή, ακόμη και αργότερα, μεταξύ των αιώνων VII και VI α. ΝΤΟ. Ο θρύλος δηλώνει ότι η Ζαρατούστρα έμεινε απομονωμένη για πολλά χρόνια στην έρημο και ότι, σε ηλικία 30 ετών, θα είχε λάβει τα επτά διδασκαλίες του θεού Ormuzd, που τον οδήγησαν να αρχίσει να διαδίδει μια θρησκεία βασισμένη στα ιδανικά της αγνότητας και ισότητα.
Ο Ζωροαστρισμός κήρυξε τη δυαδική ερμηνεία του κόσμου, χωρισμένη μεταξύ των δυνάμεων του καλού και του κακού. Οι διδασκαλίες του Zarathustra επιβεβαίωσαν την ύπαρξη ενός υπέρτατου θεού, ο οποίος είχε δημιουργήσει δύο άλλα ισχυρά όντα που μοιράστηκαν τη δική του φύση: Ο Ormuzd (ή Ahura-Mazda, ή ακόμη και ο Oromasdes, σύμφωνα με τους Έλληνες) θα ήταν η πηγή όλου του καλού, ενώ ο Ariman (Arimanes) θα ήταν η πηγή του κακού, μετά επαναστάτησαν.
Εναπόκειται στους άνδρες να λατρεύουν τον Ορμούζντ, αφού ήταν ο δημιουργός, ο θεός του φωτός και η πνευματική σφαίρα. Η λατρεία του Ormuzd ήταν απαραίτητη, καθώς ο Ariman είχε δημιουργήσει μια σειρά από δηλητηριώδη θηρία, φυτά και ερπετά. Οι δύο θεοί ζούσαν σε συνεχή σύγκρουση και η υπεροχή του καλού χρειαζόταν την υποστήριξη του Ορμούζντ.
Αυτές οι συγκρούσεις μεταξύ του καλού και του κακού θα ήταν συνεχείς μέχρι τη στιγμή που οι οπαδοί του Ορμούζντ θα ήταν νικηφόροι, καταδικάζοντας τον Άριμαν και εκείνους που τον ακολούθησαν στο αιώνιο σκοτάδι. Αυτή η διδασκαλία κατάλαβε έτσι ένα είδος ζωής μετά το θάνατο, όπου οι δίκαιοι θα βρουν την ανταμοιβή τους σε έναν παράδεισο, και οι άλλοι θα τιμωρηθούν για να ζήσουν σε ένα είδος κόλασης.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Αυτές οι διδασκαλίες θα συγκεντρώνονταν στο βιβλίο Zend-Avest (ή Avesta), το οποίο θα είχε γραφτεί από τη Zarathustra. Οι τελετές θα γίνονταν στα βουνά, όπου θα γίνονταν θυσίες και λατρεία του ήλιου και της φωτιάς. Αυτή η λατρεία του θεού του φωτός θα διεξαγόταν από μάγους, τους ιερείς των θρησκευτικών τελετών που θα οδηγούσαν τους ψαλμωδικούς ύμνους και θα κρατούσαν τη φωτιά αναμμένη, ως αναπαράσταση της δύναμης του Ορμούζντ.
Λόγω της γνώσης του για την αστρολογία και τα ξόρκια, ο όρος μάγος έγινε προσανατολισμένος στον ορισμό του όλοι οι μάγοι και οι μάγοι, χάνοντας στις περισσότερες περιπτώσεις τον ιερατικό ορισμό που υπήρχε στη σύλληψη του Ζωροαστρισμός
Η θρησκεία υπέστη αλλαγές μετά την κυριαρχία της Μακεδονίας στην Περσική Αυτοκρατορία, ανακτώντας αργότερα τις αρχικές αντιλήψεις. Ωστόσο, το μεγάλο πλήγμα που υπέστη ο Ζωροαστρισμός οφειλόταν στην ισλαμική επέκταση, καθώς οι οπαδοί της θρησκείας θεωρούνταν άπιστοι και διώχθηκαν. Ορισμένες ομάδες κατέφυγαν στην έρημο του Κουέρμαν και στον Ινδουστάν, την ινδική υποήπειρο, όπου είναι γνωστοί ως Παρσί και κράτησαν μερικούς ναούς πυρκαγιάς, προς τιμήν του Ορμούζντ.
Από την Tales Pinto
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Θα θέλατε να αναφέρετε αυτό το κείμενο σε σχολείο ή ακαδημαϊκό έργο; Κοίτα:
PINTO, Tales dos Santos. "Ζωροαστρισμός, η θρησκεία των αρχαίων Περσών". Σχολείο της Βραζιλίας. Διαθέσιμο σε: https://brasilescola.uol.com.br/mitologia/zoroastrismo-religiao-dos-antigos-persas.htm. Πρόσβαση στις 27 Ιουνίου 2021.
