1Ο Μάιος - Ημέρα της Βραζιλίας Λογοτεχνίας ήταν η ημέρα που επιλέχθηκε για να γιορτάσει την εθνική λογοτεχνία γιατί, την ημερομηνία αυτή, εορτασμός-ανεπίσης τα γενέθλια του συγγραφέα José de Alencar. Είναι επομένως μια μέρα, να επαινέσουμε το έργο αυτού του συγγραφέα, και επίσης να αναλάβουμε ενέργειες που μπορούν ενθαρρύνει την ανάγνωση εθνικών έργων, καθώς η Βραζιλία έχει υπέροχους τίτλους και συγγραφείς, όπως Κυρία, από τον José de Alencar · μπερδεμένο δώρο, από τον Machado de Assis; αποθήκη, από την Καρολίνα Maria de Jesus · ώρα αστεριού, από την Clarice Lispector. μεταξύ πολλών άλλων.
Διαβάστε επίσης: 21 Μαρτίου - Παγκόσμια Ημέρα Ποίησης
Προέλευση της Ημέρας της Βραζιλίας Λογοτεχνίας
Η Ημέρα της Βραζιλίας Λογοτεχνίας ήταν δημιουργήθηκε προς τιμήν του συγγραφέα José de Alencar, τι γεννήθηκε το 1Ο του Μαΐου 1829, στη Μεσεγιάννα, στην πολιτεία της Ceará. Εκτός από συγγραφέας, ήταν δικηγόρος, δημοσιογράφος και πολιτικός. Συνδέθηκε με το Συντηρητικό Κόμμα και ήταν αναπληρωτής στρατηγός για τον Ceará, καθώς και υπουργός Δικαιοσύνης, από το 1868 έως το 1870.
Το πρώτο σας μυθιστόρημα, Πέντε λεπτά, δημοσιεύθηκε το 1856. Ωστόσο, τα πιο γνωστά και πιο δημοφιλή έργα του είναι: ο γκουρανί (1857), Λουσιόλα (1862), iracema (1865) και Κυρία (1875). Είναι το κύριος και πιο ευέλικτος μυθιστοριογράφος του ρομαντισμός βραζιλιανός, με ινδικά, αστικά, περιφερειακά και ιστορικά μυθιστορήματα. Έγραψε επίσης για το θέατρο, με σχετικά έργα, όπως ο γνωστός διάβολος (1857) και τα φτερά ενός αγγέλου (1860).
Στα έργα του, εκτός από τα χαρακτηριστικά της ρομαντικής αισθητικής, τόλμησε να δημιουργήσει δυνατοί και ανεξάρτητοι θηλυκοί χαρακτήρες, ως Aurelia Camargo, από Κυρία, και ο Iracema, από το ομώνυμο μυθιστόρημα. Πρέπει επίσης να αναφέρουμε ένα άλλο χαρακτήρα στην κατάσταση κοινωνικής κατωτερότητας, Peter, του έργου ο γνωστός διάβολος, ένας νεαρός σκλάβος που αφήνει τη θέση του να καταπιέζεται για να ασκήσει δύναμη χειραγώγησης στην οικογένεια των ιδιοκτητών του.
José de Alencar, συγγραφέας που ενέπνευσε τον νεαρό άνδρα Machado de Assis (που σήμερα θεωρείται ο μεγαλύτερος ή ένας από τους μεγαλύτερους συγγραφείς της Βραζιλίας), Εχασε τη ζωή του12 Δεκεμβρίου 1877, στο Ρίο ντε Τζανέιρο, θύμα του φυματίωση, μια ασθένεια που πήρε τη ζωή ορισμένων ρομαντικών συγγραφέων. Για να μάθετε περισσότερα για τη ζωή και το έργο αυτού του τιμημένου συγγραφέα, διαβάστε: Χοσέ ντε Αλενσάρ.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση.)
Τι γιορτάζεται την Ημέρα της Βραζιλίας Λογοτεχνίας;
Την Ημέρα της Βραζιλίας Λογοτεχνίας, γιορτάζεται τα γενέθλια του συγγραφέα José de Alencar. Επομένως, είναι μια ημερομηνία για βιβλιοθήκες, σχολεία, εκδότες, δημόσιες υπηρεσίες και άλλα ιδρύματα που διαδίδουν την εθνική λογοτεχνία να διοργανώνουν εκδηλώσεις που επικεντρωθείτε στα έργα του José de Alencar. Είναι, επομένως, ένα ημέρα για να ενθαρρύνει την ανάγνωση των έργων αυτού του συγγραφέα.
Ωστόσο, παρόλο που είναι μια ημερομηνία που αποτίει φόρο τιμής στον José Alencar, είναι επίσης, και κυρίως, μια ημερομηνία που αποτίει φόρο τιμήςΒραζιλιάνικη λογοτεχνία συνολικά. Είναι καιρός να σκεφτούμε την ιστορία της βραζιλιάνικης λογοτεχνίας, την εξέλιξή της και δημοσιοποιήστε τους κλασικούς σας συγγραφείς, εκτός από την ενθάρρυνση της ανάγνωσης των έργων από σύγχρονοι συγγραφείς.
Επίσης πρόσβαση: 18 Απριλίου - Εθνική Ημέρα Παιδικών Βιβλίων
Βραζιλιάνικα λογοτεχνικά κινήματα
Η βραζιλιάνικη λογοτεχνία χτίστηκε από την ανακάλυψη της Βραζιλίας από την Πορτογαλία το 1500. Πράγματι, υπήρχε ήδη γηγενής προφορική βιβλιογραφία, πριν από την άφιξη των Ευρωπαίων εποίκων. Ωστόσο, λόγω πολιτικών ζητημάτων αποικισμού, αυτή η βιβλιογραφία αγνοήθηκε και, για αιώνες, δεν έλαβε ενθάρρυνση. Επί του παρόντος, ωστόσο, ορισμένοι αυτόχθονες συγγραφείς, όπως Ντάνιελ Μουντουρούκου, αρχίστε να έχετε ορατότητα.
Η επίσημη Βραζιλία λογοτεχνία, λοιπόν, ξεκίνησε με έργα γραμμένα στη Βραζιλία από Πορτογάλους αποικιστές. Ετσι το Επιστολή του Pero Vaz de Caminha (1450-1500) είναι το πρώτο έργο της βραζιλιάνικης λογοτεχνίας. Στη συνέχεια, η λογοτεχνία μας χτίστηκε μέσω της αφομοίωσης ευρωπαϊκών λογοτεχνικών κινημάτων, αντιγράφηκε ή προσαρμόστηκε σε εθνικά στοιχεία. Πραγματικότητα που άρχισε να αλλάζει στο τέλος του βραζιλιάνικος μοντερνισμός.
Έτσι, μπορούμε να επισημάνουμε τα ακόλουθα κινήματα που αποτελούν μέρος της ιστορίας της βραζιλιάνικης λογοτεχνίας:
16ος αιώνας (1500-1601).
Μπαρόκ (1601-1768).
Αρκαδισμός (1768-1836).
Ρομαντισμός (1836-1881).
Ρεαλισμός (1881-1902).
Νατουραλισμός (1881-1902).
Παρνασιανισμός (1881-1902).
Συμβολισμός (1893-1902).
προ-μοντερνισμός (1902-1922).
Νεωτερισμός (1922-1945).
Μεταμοντερνισμός ή μοντερνιστής τρίτης γενιάς (1945-1978).|1|
Σύγχρονη λογοτεχνία (από τη δεκαετία του 1970 και μετά).|2|
Δείτε επίσης: 2 Απριλίου - Διεθνής Ημέρα Παιδικών Βιβλίων
Μεγάλα ονόματα στη βραζιλιάνικη λογοτεχνία
Είναι πιθανό να πούμε ότι η βραζιλιάνικη λογοτεχνία έχει αρχίσει να έχει εθνική μάρκααπό την ποίηση του μπαρόκ ποιητή Γρηγόριος του Μάτου(1636-1696), αν και ορισμένοι κριτικοί επισημαίνουν τον ρομαντισμό ως αφετηρία της αληθινής Βραζιλίας λογοτεχνίας. Τέλος πάντων, το Boca do Inferno, όπως ονομάστηκε, είναι το πρώτο μεγάλο όνομα στη λογοτεχνία μας. Ο Π. António Vieira (1608-1697) πρέπει επίσης να ληφθεί υπόψη, ωστόσο, είναι συγγραφέας που ανήκει τόσο στη Βραζιλία όσο και στην πορτογαλική λογοτεχνία.
Εκτός από αυτά, η βραζιλιάνικη λογοτεχνία είναι γεμάτη από μεγάλους συγγραφείς και συγγραφείς κλασικών και σύγχρονων έργων. Ωστόσο, θα αναφέρουμε μόνο μερικά:
Αρκαδισμός: Tomás António Gonzaga (1744-1810) και Cláudio Manuel da Costa (1729-1789).
Ρομαντισμός: Gonçalves Dias (1823-1864), Álvares de Azevedo (1831-1852), Castro Alves (1847-1871) και José de Alencar (1829-1877).
Ρεαλισμός: Machado de Assis (1839-1908).
Νατουραλισμός: Aluísio Azevedo (1857-1913).
Παρνασιανισμός: Olavo Bilac (1865-1918).
Συμβολισμός: Cruz and Sousa (1861-1898).
προ-μοντερνισμός: Lima Barreto (1881-1922) και Augusto dos Anjos (1884-1914).
Νεωτερισμός: Oswald de Andrade (1890-1954), Mário de Andrade (1893-1945), Manuel Bandeira (1886-1968), Carlos Drummond de Andrade (1902-1987), Cecília Meireles (1901-1964), Jorge Amado (1912-2001), Graciliano Ramos (1892-1953), Erico Verissimo (1905-1975), Cora Coralina (1889-1985), Mario Quintana (1906-1994) και Raquel de Queiroz (1910-2003).
Μεταμοντερνισμός ή μοντερνιστής τρίτης γενιάς: Clarice Lispector (1920-1977), João Guimarães Rosa (1908-1967), Ferreira Gullar (1930-2016) και João Cabral de Melo Neto (1920-1999).
σύγχρονη λογοτεχνία: Paulo Leminski (1944-1989), Caio Fernando Abreu (1948-1996), Arnaldo Antunes (1960-), Conceição Evaristo (1946-), Ana Cristina Cesar (1952-1983) και Carolina Maria de Jesus (1914-1977)|3|.
Διαβάστε επίσης: 23 Απριλίου - Παγκόσμια Ημέρα Βιβλίου
Έργα της Βραζιλίας λογοτεχνίας που δεν μπορείτε να χάσετε
Θα σχολιάσουμε εδώ για οκτώ βιβλία που δεν μπορείτε να χάσετε, ανάμεσα στα αμέτρητα σπουδαία λογοτεχνικά έργα της Βραζιλίας.
1. Κυρία, από τον José de Alencar
Αστικό ρομαντισμό του βραζιλιάνικου ρομαντισμού, Κυρία (1875), από τον José de Alencar, είναι ένα άλλο από τα έργα του συγγραφέα στα οποία ένας δυνατός γυναικείος χαρακτήρας είναι ο πρωταγωνιστής. Σε αυτή την ιστορία, η Aurelia Camargo, πλούσια και ανεξάρτητη, «αγοράζει» έναν σύζυγο, τον Φερνάντο Σέξα, για να εκδικηθεί.
Παρά τον εκδικητικό χαρακτήρα της, φέρνει επίσης στοιχεία ρομαντικής εξιδανίκευσης, όπως η ευγένεια στο να βοηθάς έναν φίλο σε οικονομικά δυσμενή κατάσταση. αγνότητα, διατηρώντας την παρθενιά της ακόμη και μετά το γάμο της με τον Seixas. και νοημοσύνη, παρόλο που αυτό δεν ήταν θηλυκό χαρακτηριστικό που εκτιμούσαν οι ρομαντικοί συγγραφείς τον 19ο αιώνα.
2. Ντομ Κασμούρο, από τον Machado de Assis
Η δουλειά Ντομ Κασμούρο (1899), από τον Machado de Assis, είναι ειρωνικός στη δική του κατασκευή, γιατί εξαπατά τον αφελές και ρομαντικό αναγνώστη και αναγνώστη, να τους εκπλήξει ή να τους κοροϊδέψει στο τέλος. Αυτό συμβαίνει επειδή το βιβλίο ξεκινά με το ιστορία αγάπης μεταξύ των εφήβων Bentinho και Capitu. Όπως και στα ρομαντικά έργα, η αγάπη τους αντιμετωπίζει μια δυσκολία, ένα εμπόδιο: ο Bentinho πρέπει να είναι ιερέας για να εκπληρώσει μια υπόσχεση από τη μητέρα του.
Το βιβλίο λοιπόν, φαίνεται να είναι ρομαντικό. Μέχρι ο αφηγητής να σπάσει τις προσδοκίες των αναγνωστών και να δείξει ένα ρεαλιστικό έργο, στο οποίο το Ο ζηλιάρης Μπεντίνιο υποψιάζεται ότι η γυναίκα του έχει προδώσει-Ο με τον καλύτερο φίλο του, ακόμη και να έχει ένα παιδί σε αυτήν την εξωσυζυγική περιπέτεια. Εναπόκειται στον αναγνώστη και τον αναγνώστη να εμπιστεύονται την κρίση αυτού του ζηλότυπου άντρα ή να αμφισβητούν τις βεβαιότητές του.
3. Macunaíma, από τον Mario de Andrade
Η σημασία των Macunaíma (1928), της Mario de Andrade, είναι η επιτυχημένη προσπάθειά σας να δείξτε τη βραζιλιάνικη ταυτότητα. Έτσι, ο ήρωας χωρίς χαρακτήρα αντιπροσωπεύει επίσης μια αρνητική όψη του λαού της Βραζιλίας, χωρίς ρομαντική εξιδανίκευση με τους οποίους ο διάλογος δουλεύει, δεδομένου ότι ο ρομαντικός Ινδός εξιδανικεύτηκε, ενώ ο Ινδός Macunaíma δεν είναι.
Το έργο είναι επίσης σημαντικό για διάσωση της προέλευσης του Βραζιλιάνος πολιτισμός, αυτό είναι το αυτόχθονες κουλτούρες, χωρίς, ωστόσο, να αφήσουμε στην άκρη τις ξένες επιρροές που σφυρηλατούσαν τη μικτή μας ταυτότητα.
4. Ο χρόνος και ο άνεμος, από τον Erico Verissimo
η τριλογία Ο χρόνος και ο άνεμος, σε Erico Verissimo, αποτελείται από τα βιβλία "O Continente" (1949), σε δύο τόμους, "The Portrait" (1951), σε δύο τόμους και "O Archipelago" (1961), σε τρεις τόμους. Αυτά τα μυθιστορήματα αφηγούνται 200 χρόνια ιστορίας του Ρίο Γκράντε ντο Σουλ μέσω των μελών του Οικογένειες Γης και Καμπάρα.
Αυτό είναι μια ιστορία γεμάτη συγκίνηση και περιπέτεια, χωρίς να χάσετε το πολιτική προοπτική εγγενή στη γενιά του 1930 του βραζιλιάνικος μοντερνισμός.
5. Grande sertão: μονοπάτια, από τον João Guimarães Rosa
Το βιβλίο Grande sertão: μονοπάτια (1956), της João Guimaraes Rosa, διηγείται ο πρώην jagunço Riobaldo. Μια δουλειά καμία διαίρεση σε κεφάλαια, με ρεύματα συνείδησης και πολλά νεολογισμοί, που αφηγείται την ιστορία του Ρίομπαλντο και του Ντιαντορίμ, με φόντο τον πόλεμο μεταξύ jagunços στην Παλιά Δημοκρατία.
Ο Ρίομπαλντο μεταφέρει δύο αγωνία: το σύμφωνο που έκανε με τον διάβολο και την αγάπη που νιώθει για έναν άντρα, δηλαδή, τον Ρεϊνάλντο (ή τον Ντιαντορίμ).
6. αποθήκη, από την Καρολίνα Μαρία ντε Ιησού
Η δουλειά αποθήκη (1960), της Καρολίνα Μαίρη του Ιησού, έχει τον υπότιτλο: «ημερολόγιο της favelada». Σε αυτήν την εργασία, με ένα γδυμένη γλώσσα, η συγγραφέας την αναφέρει καθημερινή ζωή στη φαβέλα Canindé, στο Σάο Πάολο, από το 1955 έως το 1960. Αυτή η κάτοικος της μαύρης και της παραγκούπολης καταφέρνει, μαζί με το ημερολόγιό της, να προβάλλει τη φωνή της σε ολόκληρη τη Βραζιλία και επίσης σε ξένες χώρες, καθώς το βιβλίο της έχει δημοσιευτεί σε πολλές χώρες. Σε αυτό το ημερολόγιο, η Καρολίνα Μαρία ντε Ιησούς μιλάει μιζέρια, από πρακατάληψη, διακρίσεις, πείνα και την αγάπη του για τη λογοτεχνία.
7. ώρα αστεριού, από την Clarice Lispector
Τελευταίο μυθιστόρημα (ή μυθιστόρημα) του Clarice Lispector, ώρα αστεριού (1977) αφηγείται την ιστορία της Μακαμπέας, ενός φτωχού βορειοανατολικού δακτυλογράφου στο Ρίο ντε Τζανέιρο. Ο χαρακτήρας είναι ο πορτρέτο τουυπαρξιακό κενό πολύ τυπικό της μεταμοντέρνας. Όπως εκφράστηκε από τον αφηγητή Rodrigo S. Μ.: «Ζει, εισπνέει και εκπνέει, εισπνέει και εκπνέει. [...] Η ζωή σου είναι λεπτή ».
Στην πραγματικότητα, αυτό που απαιτεί τη μεγαλύτερη προσοχή στο έργο είναι το χαρακτήρας μεταλλουτιστική. Ο αφηγητής, που δημιουργήθηκε από τον Clarice Lispector (ο συγγραφέας), είναι ένας χαρακτήρας που θα συζητήσει με τον αναγνώστη τη διαδικασία δημιουργίας ενός βιβλίου και των χαρακτήρων του.
8. στα πόδια σας, από την Ana Cristina Cesar
το βιβλίο της ποίησης του Άννα Κριστίνα Καίσαρα, στα πόδια σας (1982), έχει τον ποιητικό χαρακτήρα του στο αποσπασματική περιέργεια της καθημερινής ζωής και σε πολλά νοήματα, μια ποίηση που είναι, χωρίς να απαιτείται επισήμανση:
περίληψη
Polly Kellog και οδηγός Osmar.
Γρήγορα αλλά έντονα δράματα.
Πλαίσια της εννοιολογικής μου καρδιάς.
Ελπίζω να πέσει μπλε.
Καταπιώ τις προσβολές αλλά με ειλικρίνεια.
Sonsa με κοινή λογική.
Κεραία της πλατείας.
Εξοικονόμηση καλλιτέχνη.
Απολύτως τυφλό.
Horny ίσως.
Πουλόβερ.
Σιελόρροια.
Άγγελος που εγγράφεται.
Βαθμοί
|1| Δεν υπάρχει ακόμη συναίνεση για την ύπαρξη μεταμοντερνιστικής λογοτεχνίας ή στυλ. Εάν, αφενός, ορισμένοι μελετητές θεωρούν συγγραφείς όπως η Clarice Lispector και ο João Guimarães Rosa ως παραγωγούς πεζογραφίας Ο μεταμοντέρνος, επομένως, ο μεταμοντέρνος, από την άλλη πλευρά, υπάρχουν αυτοί που θεωρούν αυτούς τους συγγραφείς ότι ανήκουν σε μια τρίτη φάση. νεωτεριστής. Έτσι, εάν υπάρχει ένας βραζιλιάνικος μεταμοντερνισμός, ξεκινά το 1945, με το τέλος του μοντερνισμού και τελειώνει το 1978, μετά το θάνατο του Clarice Lispector. Σε κάθε περίπτωση, όλα εξακολουθούν να είναι απλώς κερδοσκοπία.
|2| Μερικοί μελετητές θεωρούν ότι η σύγχρονη βραζιλιάνικη λογοτεχνία ξεκίνησε τη δεκαετία του 1970. Για άλλους, η σύγχρονη λογοτεχνία είναι ακόμα (ή επίσης) μεταμοντέρνα.
|3| Η Καρολίνα Μαρία ντε Ιησούς είναι δύσκολο να ταξινομηθεί όσον αφορά το στυλ της περιόδου, καθώς ο συγγραφέας έζησε εκτός της κοινωνίας αλλά και της επίσημης λογοτεχνίας. Ο περιθωριακός χαρακτήρας και η αναπαράσταση των μειονοτήτων, που σημειώνονται στα έργα του, είναι πολύ περισσότερο συμβατό με αυτό που παράγεται σήμερα, όταν υπάρχει εκτίμηση της λεγόμενης βιβλιογραφίας περιφερειακός. Έτσι, η Καρολίνα Μαρία ντε Ιησού μπορεί να θεωρηθεί ένας από τους προγόνους του. Έτσι ήταν μπροστά από την εποχή του.
από τον Warley Souza
Καθηγητής λογοτεχνίας
