Μαζική κοινωνία. Τι είναι η μαζική κοινωνία;

έννοια της μαζικής κοινωνίας

Όντας ένας όρος που χρησιμοποιείται πιο συχνά στην ακαδημία, μιλάμε για "μαζική κοινωνίαΌταν αναφερόμαστε σε μια συγκεκριμένη και πολύ πρόσφατη μορφή κοινωνικής οργάνωσης. Πρόκειται για κοινωνίες στις οποίες η συντριπτική πλειονότητα του πληθυσμού εντάσσεται σε μια διαδικασία παραγωγής και κατανάλωσης μεγάλη κλίμακα καταναλωτικών αγαθών και υπηρεσιών, εκτός από τη συμμόρφωση με ένα συγκεκριμένο μοντέλο συμπεριφοράς διαδεδομένη.

Ο μαζική κοινωνία ήρθε σε ένα τελευταίο στάδιο της διαδικασίας εκσυγχρονισμού. Η οικονομική ανάπτυξη που προκύπτει από την ταχεία διαδικασία εκβιομηχάνισης με έμφαση στην παραγωγή καταναλωτικών αγαθών Μαζικά, καθώς και η ταχεία ανάπτυξη του τομέα των υπηρεσιών, ήταν μια από τις κινητήριες δυνάμεις για αυτόν τον τύπο οργάνωση. Η διαδικασία αστικοποίησης και η συγκέντρωση του πληθυσμού σε μεγάλες πόλεις, καθιστώντας τις το κέντρο της κοινωνικό σύμπαν, επηρέασε τη μορφή των σχέσεων μεταξύ του θέματος, του κοινωνικού κόσμου και των θεσμών του Κατάσταση.

Η γραφειοκρατία του κοινωνικού περιβάλλοντος και η τυποποίηση των σχέσεων μεταξύ των μεμονωμένων και των θεσμικών οργάνων, με την επίσημη λογική να επικρατεί ως εργαλείο διαμεσολάβησης για αυτό δεσμός, εξασθένισε τις μορφές των ατομικών ενεργειών, καθώς το θέμα υποβάλλεται πάντα στην κρίση μιας μεγαλύτερης οντότητας και βασίζεται στο σύνολο των δυνάμεων του συνόλου Κοινωνικός.

Τέλος, η έλευση των μέσων μαζικής ενημέρωσης κατέστησε δυνατή την ομογενοποίηση της γλώσσας, των εθίμων, των αλληλεπιδράσεων και των πλαισίων, εξουδετερώνοντας το διαφορά ότι οι αποστάσεις και η έλλειψη γενικών και γενικευμένων αναφορών προέκυψαν μέσα στις μικρές κοινότητες που απαρτίζουν το σώμα Κοινωνικός.

Οι μεγάλοι πληθυσμοί των μητροπόλεων αποτελούν κοινωνίες μάζας
Οι μεγάλοι πληθυσμοί των μητροπόλεων αποτελούν κοινωνίες μάζας

το θέμα της μαζικής κοινωνίας

Πιο συνοπτικά, η μαζική κοινωνία είναι το αποκορύφωμα μιας μακράς πορείας αλλαγής που καλύπτεται από μορφές κοινωνικής δομής στο που προκύπτει από τον εκσυγχρονισμό του δυτικού κόσμου, ο οποίος προϋποθέτει προοδευτική αύξηση της πολιτικής, κοινωνικής και πολιτιστικής δέσμευσης των μεγάλων μαζών πληθυσμοί.

Σε αυτό το πλαίσιο, το άτομο έχει επίσης τη συμπεριφορική του προδιάθεση και τη θέση του σε σχέση με τη συνύπαρξή του σε αυτήν την πραγματικότητα, παράγοντες που επηρεάζονται από την καθιερωμένη δυναμική.

ο ισπανός φιλόσοφος José Ortega και Gasset χρησιμοποίησε την έννοια του "μαζικός άνθρωποςΓια να περιγράψει το θέμα σε μια μαζική κοινωνία. Για τον φιλόσοφο, ο μαζικός άνθρωπος είναι η έκφραση της συμμόρφωσης με εξωτερικούς προσδιορισμούς. Το άτομο και η ατομικότητά του φεύγουν από τη σκηνή και δίνουν θέση στο υποκείμενο που επιδιώκει να ενταχθεί στους γενικούς προσδιορισμούς του μαζικού κοινωνικού κόσμου. Ο «μαζικός άνθρωπος», λέει ο Ortega, αισθάνεται άνετα όταν βλέπει τον εαυτό του ίσο με όλους τους άλλους, σύμφωνα με τη μάζα.

Ένας άλλος συγγραφέας που ενδιαφερόταν επίσης για το θέμα της μαζικής κοινωνίας ήταν ο Γάλλος κοινωνικός θεωρητικός Michel Foucault, ότι, στο έργο του «προσέξτε και τιμωρήστε», Προσπάθησε να ρίξει φως στις μορφές ελέγχου επί του θέματος που επαληθεύεται στα διάφορα πειθαρχικά ιδρύματα μιας κοινωνίας. Μεταξύ σχολείων, φυλακών, νοσοκομείων και στρατώνων, ο Foucault ανέπτυξε την έννοια του τιμωρητικού ελέγχου ως τρόπος για να εξασφαλιστεί η συμπαιγνία με τις συμβάσεις που ορίζονται από το κοινωνικό περιβάλλον στο οποίο ζει το θέμα.

Η ιδέα του Panopticon είναι κεντρικό στη θεωρία του Foucault. Εν ολίγοις, αναφέρεται στην έννοια μιας διαδικασίας οικοδόμησης της εσωτερικοποίησης της παρακολούθησης της συμπεριφοράς κάποιου. Αυτή η εσωτερίκευση πραγματοποιείται μέσω της πειθαρχικής διαδικασίας που περνά κάθε θέμα σε διαφορετικούς θεσμούς και σε διαφορετικούς χρόνους της ζωής τους. Η ιδέα είναι ότι το θέμα γίνεται φύλακας για τις δικές του πράξεις, ακόμα κι αν δεν είναι υπό την επίβλεψη αστυνομικού ή δασκάλου, για παράδειγμα. Υπό αυτήν την έννοια, το άτομο πρέπει να συμμορφωθεί και να γίνει χρήσιμο στο κοινωνικό πλαίσιο, να είναι υποτακτικό και παθητικό στη σχέση του με το σετ στο οποίο ζει.


από τον Lucas Oliveira
Αποφοίτησε στην Κοινωνιολογία

Πηγή: Σχολείο της Βραζιλίας - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/sociedade-massa.htm

Ποια ήταν η περίοδος Joanine;

Ποια ήταν η περίοδος Joanine;Η περίοδος Joanine αναφέρεται στη στιγμή της ιστορίας του Αποικισμός...

read more

Ήταν αρκετός ο αναπτυξιακός ρυθμός για τη Βραζιλία τον 20ο αιώνα;

Η εισαγωγή ξένων τεχνολογιών για την εσωτερική παραγωγή εθνικών προϊόντων, κατέστη δυνατή χάρη σ...

read more

Τεχνική και τεχνολογία. Μετατροπή της τεχνικής σε τεχνολογία

Η Βιομηχανική Επανάσταση χαρακτηρίζεται από διάφορους παράγοντες, ένας από τους οποίους είναι η μ...

read more
instagram viewer