Eugenics, που ονομάζεται επίσης καλλιγένεια, αποτελείται από μια σειρά από πεποιθήσεις και πρακτικές που στοχεύουν στη βελτίωση της γενετικής ποιότητας του πληθυσμού.
Μία από τις δικαιολογίες για την ύπαρξη ευγονικής είναι ότι οι ανθρώπινες φυλές που θεωρούνται ανώτερες κυριαρχούν στο περιβάλλον με πιο κατάλληλο τρόπο.
Γι 'αυτό το λόγο, πολλοί άνθρωποι που θεωρούν άξιοι να μεταβιβάσουν την αντίστοιχη κληρονομικότητά τους στους απογόνους τους υπέστησαν αποστείρωση ενάντια στη θέλησή τους.
Η έννοια θεωρείται από ορισμένους μελετητές ως κοινωνική φιλοσοφία, δηλαδή κοινωνική ευγονική της οποίας η φιλοσοφία θα είχε σκοπό την οργάνωση της κοινωνίας. Ωστόσο, αυτή η ιδέα δεν είναι καθολικά αποδεκτή.
Προέλευση της έννοιας της ευγονικής
Αν και η πρακτική υπάρχει ήδη, ο όρος ευγενική, μια λέξη ελληνικής προέλευσης που σημαίνει «καλά γεννημένος», δημιουργήθηκε από τον Άγγλο Francis Galton, το 1883.
Φράνσις Γκάλτον
Galton, ξάδελφος του Τσαρλς Ντάργουιν, ήταν επιστήμονας που είχε μεγάλη γοητεία για θέματα που σχετίζονται με τη βιολογική κληρονομιά. Πίστευε ότι αν μπορούσατε να ποσοτικοποιήσετε την κληρονομικότητα, θα μπορούσατε να παράγετε καλύτερα ανθρώπινα όντα.
Η εννοια του ανθρώπινη ευγονική είχε πολύ μεγάλο αντίκτυπο στις Ηνωμένες Πολιτείες. Από Βιομηχανική επανάσταση, πολλοί αγρότες μετανάστευσαν σε πόλεις για να αναζητήσουν εργασία και, κατά συνέπεια, μια καλύτερη ζωή.
Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, οι Ηνωμένες Πολιτείες αντιμετώπισαν για πρώτη φορά ένα πρόβλημα κοινωνικής διανομής.
Εκτός από τη μετανάστευση των αγροτών, ένα άλλο εντυπωσιακό γεγονός ήταν η άφιξη πολλών μεταναστών που ήρθαν ειδικά από την Ευρώπη.
Η ιδέα του Galton επιδίωξε πραγματικά να χειριστεί την ανθρώπινη γενετική για να βελτιώσει τις μελλοντικές γενιές.
Ωστόσο, η ευγονική κατέληξε να ασχολείται με άλλες πτυχές στις Ηνωμένες Πολιτείες, θεωρούμενη όχι μόνο ότι επιτρέπει την αναπαραγωγή μεγαλοφυΐων (Στόχος του Galton), για να αποτρέψει τους ανθρώπους που θεωρούνται κατώτεροι και άξιοι να μεταδώσουν την κληρονομικότητά τους από το να μπορούν να αναπαράγω.
Στη συνέχεια έρχεται αυτό που έχει οριστεί ως αρνητικά ευγονικά.
μάθετε περισσότερα για κληρονομικότητα.
Τύποι ευγονικής
Δείτε τους δύο τύπους ευγονικής παρακάτω.
αρνητικά ευγονικά
Η αρνητική ευγονική είχε ως στόχο να αποτρέψει την αναπαραγωγή ατόμων που θεωρούνται "περιορισμένα".
Θεωρήθηκαν «περιορισμένοι» άνθρωποι, για παράδειγμα, εκείνοι που είχαν ψυχικά προβλήματα, κληρονομικές ασθένειες, μεταδοτικές ασθένειες κ.λπ.
Η έννοια των αρνητικών ευγενικών έγινε τόσο παρούσα στην πραγματικότητα των Ηνωμένων Πολιτειών που έγινε συνταγματικός στη χώρα.
Μία από τις πιο διάσημες περιπτώσεις, που συνέβη το 1927, ήταν αυτή της Κάρι Μπακ. Η νεαρή γυναίκα έζησε στην Πολιτεία της Βιρτζίνια για την επιληψία και τους ψυχικά ανεπαρκείς και ο επιθεωρητής του τόπου εκείνη την εποχή έκρινε ότι δεν έπρεπε να έχει παιδιά.
Η υπόθεση παραπέμφθηκε στο Ανώτατο Δικαστήριο και η Κάρι βρέθηκε ότι είχε σοβαρά προβλήματα ψυχικής ανάπτυξης. Έτσι, σε μια ψηφοφορία που έληξε με 8 ψήφους υπέρ και 1 κατά, αποφασίστηκε ότι η νεαρή γυναίκα θα αποστειρωθεί.
Φωτογραφία της Carrie Buck και της μητέρας της το 1924
Από τότε, σε μια απόφαση που εκδόθηκε από τον δικαστή Oliver Wendell Holmes Junior Στις 2 Μαΐου 1927, η αποστείρωση των ανθρώπων που θεωρούνταν «περιορισμένη» έγινε συνταγματική.
θετικά ευγονικά
Η θετική ευγονική αποτελείται στην πραγματικότητα από την αρχική έννοια της λέξης ευγενική: ενθαρρύνοντας τους ανθρώπους που θεωρούνται ανώτεροι και υγιή για να αναπαραχθεί, με αυτόν τον τρόπο, να ακολουθήσει ένα ανθρώπινο είδος με θεωρημένα χαρακτηριστικά επιθυμητός.
Αυτά τα χαρακτηριστικά που θεωρούνται επιθυμητά θεωρούνται μια σειρά παραγόντων όπως το χρώμα των ματιών, χρώμα μαλλιών, ηρεμία και ακόμη και κάποια περίεργα σημεία όπως η αγάπη για τη θάλασσα και τα γονίδια από πολεμιστές.
Με αυτό, ο στόχος ήταν να εφαρμοστεί η ήδη αναπτυγμένη θεωρία του ΦΥΣΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ, από τον Charles Darwin.
Τσαρλς Ντάργουιν
Το ζήτημα ελήφθη τόσο σοβαρά στις Ηνωμένες Πολιτείες που διοργανώθηκαν διαγωνισμοί σε αγροτικές εκθέσεις και ακόμη και σε πανεπιστήμια για να καθοριστεί ποιες οικογένειες μπορούσαν να αναπαραχθούν καλύτερα.
Σε αυτούς τους διαγωνισμούς, οι άνθρωποι υποβλήθηκαν σε ψυχολογικές εξετάσεις, ιατρικές εξετάσεις και τεστ νοημοσύνης και έπρεπε να παρέχουν οικογενειακό ιστορικό.
Σε όσους θεωρήθηκαν κατάλληλοι, δόθηκε μετάλλιο με τη φράση "Έχω μια όμορφη κληρονομιά" σε αναγνώριση των ικανοτήτων τους.
μάθετε περισσότερα για ΦΥΣΙΚΗ ΕΠΙΛΟΓΗ.
Ναζιστικός ευγενικός
Παρά το ότι έχει εξαπλωθεί με μεγαλύτερες αναλογίες στις Ηνωμένες Πολιτείες, η αλήθεια είναι ότι οι ιδέες και οι έννοιες που υπερασπίζονται οι ευγενικοί έχουν εξαπλωθεί σε όλο τον κόσμο.
Πολλά χαρακτηριστικά Χίτλερ η σταθερή ιδέα να προσπαθήσουμε να ορίσουμε ότι ο ένας αγώνας είναι ανώτερος από τον άλλο, αλλά η αλήθεια είναι ότι είναι μόνο μια σύντομη να μελετήσει τι σημαίνει ευγονική για να καταστεί σαφές ότι αυτή η έννοια προηγείται της περιόδου δικτατορίας. Ναζί.
Ωστόσο, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι ο Χίτλερ εφάρμοσε τις ευγενικές αρχές σε αυτό που θα μπορούσαμε να ονομάσουμε φυλετική ευγονική.
Η ναζιστική προσέγγιση δεν ήταν ικανοποιημένη με την αποστείρωση για την πρόληψη των γεννήσεων και σε ορισμένες περιπτώσεις εφαρμόστηκε εξόντωση.
Με αυτό το μέτρο, τα στρατόπεδα συγκέντρωσης του Ολοκαύτωμα, όπου χιλιάδες Εβραίοι έχασαν τη ζωή τους.
Στρατόπεδο συγκέντρωσης στο Άουσβιτς.
μάθετε περισσότερα για Ναζισμός και Ολοκαύτωμα.
Ευγενική στη Βραζιλία
Τα πρώτα κείμενα για την ευγονική εμφανίστηκαν στη Βραζιλία το 1910, μέσω δημοσιεύσεων τύπου και ακαδημαϊκών άρθρων στον τομέα της ιατρικής.
Το 1918 το Ευγενική Εταιρεία του Σάο Πάολο, καθιστώντας τη Βραζιλία την πρώτη χώρα στη Νότια Αμερική που φιλοξενεί μια τέτοια κοινότητα.
Η Εταιρεία συγκέντρωσε περισσότερα από εκατό μέλη, συμπεριλαμβανομένων μηχανικών, δημοσιογράφων, γιατρών και ορισμένων ονομάτων από την πνευματική ελίτ της εποχής, με επικεφαλής όλα αυτά που θεωρούνταν ο πατέρας των ευγενικών στη Βραζιλία: Renato Ferraz Kehl.
Εκτός από τον ιδρυτή της Εταιρείας, ο Ρενάτο (ο οποίος όρισε τη λέξη ευγενική ως «θρησκεία της ανθρωπότητας») ήταν γιατρός από το Σάο Πάολο, ο οποίος εργάστηκε σε δραστηριότητες που στοχεύουν στην υγιεινή της υπαίθρου και στην υγιεινή εκπαίδευση και υγειονομικός.
Ήταν επίσης υπεύθυνος για την έναρξη του Δελτίο Eugenics (το 1929), μια έκδοση που κυκλοφόρησε για τέσσερα χρόνια με σκοπό τη δημοσιοποίηση ευγενικών μέτρων μεταξύ Βραζιλιάνων. Την ίδια χρονιά, πραγματοποιήθηκε το Πρώτο Βραζιλιάνο Συνέδριο Ευγενικής.
Στις αρχές του 20ού αιώνα, πιστεύεται ότι οι μαύροι ήταν υπεύθυνοι για την ύπαρξη μιας σειράς επιδημιών.
Έτσι, για τους διανοούμενους της εποχής, η ευγονική θα ήταν ένας τρόπος υλοποίησης ενός είδους «κοινωνικής υγιεινής». Όποιος δεν ταιριάζει με την καθιερωμένη έννοια της ανώτερης φυλής θεωρείται κακό που πρέπει να καταπολεμηθεί.
Ένας από τους κύριους στόχους της βραζιλιάνικης ευγονικής ήταν η καταπολέμηση της μετανάστευσης για την αποφυγή μιγμάτων φυλών στο μέλλον, διασφαλίζοντας έτσι τη διατήρηση των φυλετικών και φυσικών χαρακτηριστικών Καλός.
Σύμφωνα με τα πρότυπα της ευγονικής, το υψηλό ποσοστό των βραζιλιάνων mestizaje έκανε την ύπαρξη της Βραζιλίας ως έθνους ανέφικτη.
Οι ευγενικές ιδέες που θεωρούνται ικανές να λύσουν το πρόβλημα ήταν:
- Λεύκανση: ανάμειξη άλλων φυλών με την ευρωπαϊκή λευκή φυλή για να λευκαίνει τον πληθυσμό.
- Επιλογή μεταναστών: δημιουργία μιας πρότασης που προτείνει τον τερματισμό της μη λευκής μετανάστευσης.
- Σεξουαλική εκπαίδευση: με σκοπό την εγγύηση ενός υγιούς απογόνου.
- Έλεγχος της ανθρώπινης αναπαραγωγής: γενιά παιδιών μόνο μεταξύ ζευγαριών που θεωρούνται υγιή (λαμβάνοντας υπόψη τα ευγενικά πρότυπα) προκειμένου να σχηματίσουν μια τέλεια βραζιλιάνικη ελίτ.
- Έλεγχος γάμου: μη εκτέλεση γάμων μεταξύ διαφορετικών φυλών και κοινωνικών τάξεων.
Επιρροές Βραζιλιάνοι και μια θέση στον ευγονικό
- Monteiro Lobato: υπέρ της ευγονικής.
- Belisário Penna: υπέρ της ευγονικής.
- Octávio Domingues: υπέρ της ευγονικής.
- Edgard Roquette-Pinto: υπέρ της ευγονικής.
- Oliveira Viana: υπέρ του ευγονικού.
- Julio de Mesquita: υπέρ της ευγονικής.
- Arnaldo Vieira: υπέρ της ευγονικής.
- Manoel Bonfim: κατά της ευγονικής.
μάθετε περισσότερα για ρατσισμός και φυλετική προκατάληψη.
Ευγενική και υγιεινή
Η ευγονική συνίστατο σε μια σειρά μέτρων με στόχο τη βελτίωση της γενετικής ποιότητας του πληθυσμού.
Ο κύριος στόχος ήταν να διασφαλιστεί ότι τα άτομα θεωρούνται «περιορισμένα» (όπως άτομα με αναπηρίες, με κληρονομικά προβλήματα υγείας, με μεταδοτικές ασθένειες, και φυλών διαφορετικών από τη λευκή φυλή) δεν αναπαράγονταν.
Με αυτόν τον τρόπο, είχαν ως στόχο να σχηματίζεται ο πληθυσμός από ανθρώπους που θεωρούνται ανώτεροι, πιο έξυπνοι και με φυσικά χαρακτηριστικά που θεωρούνται «επιθυμητά».
Έχοντας υπόψη αυτόν τον στόχο, ορισμένα μέτρα υιοθετήθηκαν, όπως η αποστείρωση ατόμων που θεωρήθηκαν «περιορισμένα» επειδή οι υγιεινολόγοι πίστευαν ότι δεν άξιζαν να μεταδώσουν κληρονομικότητα, δεν έκαναν γάμους μεταξύ ανθρώπων της λευκής φυλής με ανθρώπους άλλων φυλών κ.λπ.
Ο υγιεινή, με τη σειρά του, επικεντρώθηκε στη βελτίωση της υγείας του πληθυσμού μέσω μέτρων που υποστήριζαν αλλαγές στα κοινωνικά πρότυπα και ορισμένες συμπεριφορές των φτωχότερων στρωμάτων.
Η εμφάνιση της υγιεινής έλαβε χώρα μετά από προβληματισμούς από γιατρούς και ιατρούς σχετικά με το διαρκές πρόβλημα επιδημικών εστιών ασθενειών όπως, για παράδειγμα, της φυματίωσης και του κίτρινου πυρετού.
Μερικά από τα μέτρα που προτείνει η υγιεινή ήταν:
- Επεξεργασία νερού.
- Γείωση των λιμνών.
- Θέση νεκροταφείων και σφαγείων σε απομακρυσμένες περιοχές της πόλης.
- Ρύθμιση ελάχιστου ύψους για τις στέγες κατοικιών ώστε να διασφαλίζεται επαρκής αερισμός.
- Σύσταση για περιοδικό καθαρισμό σπιτιών.
- Δημιουργία κοινωνικών υπηρεσιών που παρείχαν οδηγίες για τις συνθήκες στέγασης.
Κοινό σημείο μεταξύ ευγονικής και υγιεινής
Και τα δύο μέτρα που υιοθετήθηκαν από ευγενιστές και υγιεινείς κατέληξαν να δημιουργήσουν ένα μεγάλο κύμα προκατάληψης και διαχωρισμού σε σχέση με ένα συγκεκριμένο μέρος του πληθυσμού.
Με ευγονική, μαύροι, μετανάστες, ομοφυλόφιλοι και άτομα με σοβαρά προβλήματα υγείας θεωρήθηκαν κατώτερα.
Ο υγιεινός, με τη σειρά του, έφερε μεγάλη προκατάληψη εναντίον των φτωχότερων πληθυσμών, καθώς οι μεγάλες επιδημίες που μαστίζουν τον πληθυσμό αποδίδονται στις κακές συνθήκες διαβίωσής τους.
Διαφορά μεταξύ ευγενικής και υγιεινής
Παρά το γεγονός ότι έχει ως κοινό σημείο την προκατάληψη που προκαλείται κατά μέρους του πληθυσμού, της ευγονικής και της υγιεινής παρουσιάζουν ως την κύρια διαφορά τα μέτρα που χρησιμοποιεί ο καθένας για να επιτύχει το αντίστοιχο στόχους. Θεωρείται ότι, κατά κάποιο τρόπο, και οι δύο προσπάθησαν να διατηρήσουν τα προνομιακά στρώματα της κοινωνίας.
Ενώ η ευγονική δικαιολογούσε τα θεμέλιά της με βάση το γενετικό πεδίο (η κληρονομικότητα της καλής γενετικής θα εγγυόταν την ύπαρξη / διατήρηση μιας ανθρώπινης φυλής θεωρείται ανώτερος), ο υγιεινός βασίστηκε στα μέτρα του στην υγεία (η αλλαγή στις κοινωνικές και υγιεινές συνήθειες, ιδίως των φτωχότερων στρωμάτων, θα βελτιώσει την υγεία).
Ο αντίκτυπος των ευγενικών αρχών σήμερα
Υπάρχουν εκείνοι που αποδίδουν στις ευγενικές αρχές ορισμένα κοινωνικά προβλήματα που διαιωνίζονται στην ανθρωπότητα από γενιά σε γενιά.
Οι ευγενικές αρχές, κατά κάποιον τρόπο, δείχνουν ακόμη και πού μπορεί να έχουν προέλθει τα ιδανικά της ομορφιάς και της τελειότητας στα οποία υπόκειται η ανθρωπότητα μέχρι σήμερα.
Είναι επίσης η βάση πολλών από τις υπάρχουσες προκαταλήψεις σχετικά με την εθνικότητα, τη φυσική συγκρότηση, την κοινωνική τάξη και τον σεξουαλικό προσανατολισμό, για παράδειγμα.
Σίγουρα άφησε σημάδια ηθικής φύσης, την οποία η κοινωνία αντιμετωπίζει ακόμη και σήμερα.
Δείτε επίσης:
- Φυλετικός χλευασμός και ρατσισμός
- Βιβλία για ρατσισμό που πρέπει να διαβάσουν όλοι