Η έννοια της Προϊστορίας καθορίζει ζητήματα πριν από την εμφάνιση του ανθρώπου στη Γη. Η ιδέα της Προϊστορίας βασίστηκε σε μια προοπτική όπου ορισμένοι ιστορικοί πίστευαν ότι ήταν αδύνατο να μελετηθεί το παρελθόν κοινωνιών που δεν κυριαρχούσαν στη γραφή. Με αυτόν τον τρόπο, τέτοιες προϊστορικές μελέτες κατάλαβαν αυτήν τη χωροχρονική διακοπή ως τη στιγμή κατά την οποία οι κοινωνίες πρέπει να αναπτυχθούν μέχρι να φτάσουν σε συγκεκριμένες μορφές οργάνωσης.
Δύο σημαντικά γεγονότα που καθιέρωσαν το τέλος της Προϊστορίας, κατά την άποψη αυτών των ιστορικών, ήταν η ανάπτυξη της γραφής και η κυριαρχία των γεωργικών τεχνικών. Εκτός από αυτό, οποιαδήποτε κοινωνία που διατηρούσε ακόμη συνήθειες όπως ο νομαδισμός ή η χρήση άλλων μορφών έκφρασης θα εξακολουθούσε να «κολλάει στους προϊστορικούς χρόνους». Στην πραγματικότητα, αυτός ο τύπος σύλληψης εγκαταλείπει ένα πλούσιο σύμπαν από έθιμα και συνήθειες που μπορούν να προσφέρουν μια πιο ολοκληρωμένη ματιά σε τέτοιες στιγμές.
Η ανάπτυξη ορισμένων τύπων σχέσεων μεταξύ ανθρώπου και φύσης - κατά την Προϊστορία - διαφέρει με πολλούς τρόπους από τους τρόπους που συλλάβουμε σήμερα. Η υποταγή σε ορισμένες επιθέσεις του φυσικού περιβάλλοντος και η διαφορετική χρήση των πόρων που προσφέρει το περιβάλλον καθιέρωσαν μια πολύ πιο ολοκληρωμένη σχέση μεταξύ ανθρώπου και φύσης. Ορισμένες ανθρώπινες κοινωνίες, βλέποντας τον τομέα της φύσης ως σημάδι «βελτίωσης» των συνθηκών διαβίωσής τους, κατέληξαν να υποτάξουν τον πλανήτη και άλλες κοινωνίες στα δικά τους συμφέροντα.
Έκτοτε, ορισμένοι πολιτισμοί έχουν υιοθετήσει την κυριαρχία και την εκμετάλλευση της φύσης ως πυλώνες αυτού που ο ιστορικός Alfredo Bosi αποκαλεί «θρησκεία της προόδου». Τον 15ο και τον 19ο αιώνα, η κυριαρχία των ευρωπαϊκών εθνών έναντι των αμερικανικών και αφρο-ασιατικών λαών - παρακινώντας το μια προκατειλημμένη ματιά σε μαύρους, Ινδούς και Ανατολικούς - δικαιολογείται στην αντικατάσταση της «καθυστέρησης» από "πρόοδος". Με αυτόν τον τρόπο, βλέπουμε ότι αυτό που διακυβεύεται είναι πολύ περισσότερο από το να επιδιώκουμε πιο πρακτικούς και άνετους τρόπους ζωής.
Τρέχοντα περιβαλλοντικά προβλήματα που αφορούν την αύξηση των θερμοκρασιών στον πλανήτη και το δίλημμα της μελλοντικής έλλειψης το πόσιμο νερό είναι μερικά σημεία όπου παρατηρούμε τις αποτυχίες ενός μεγάλου μέρους των εθίμων των πολιτισμών σύγχρονος. Σήμερα, δεν μπορούμε να ζήσουμε με προϊστορικό τρόπο ή να καταργήσουμε ριζικά τα έθιμα της κοινωνίας μας. Η μεγάλη πρόκληση είναι να ξανασκεφτούμε τη μελλοντική μας σχέση με τον πλανήτη και έτσι, ίσως, να ρίξουμε μια άλλη ματιά στην «καθυστέρηση» των προϊστορικών λαών.
Μην σταματάς τώρα... Υπάρχουν περισσότερα μετά τη διαφήμιση;)
Από τη Rainer Sousa
Αποφοίτησε στην Ιστορία
Σχολική ομάδα της Βραζιλίας
Ιστορία - Σχολείο της Βραζιλίας
Θα θέλατε να αναφέρετε αυτό το κείμενο σε σχολείο ή ακαδημαϊκό έργο; Κοίτα:
SOUSA, Rainer Gonçalves. "Το πρόβλημα της προϊστορίας στην ιστορία". Σχολείο της Βραζιλίας. Διαθέσιμο σε: https://brasilescola.uol.com.br/historia/prehistoria-na-historia.htm. Πρόσβαση στις 27 Ιουνίου 2021.
