την ημέρα του εορτασμού της Πάσχαείναι η κύρια ημέρα του χριστιανικού λειτουργικού ημερολογίου, όπως είναι αυτή την ημέρα που το ΑνάστασησεΧριστός, από αυτό υπολογίζονται όλες οι άλλες σημαντικές ημερομηνίες του Χριστιανισμού (Μεγάλη Εβδομάδα, Σαρακοστή, Τετάρτη Τέφρας κ.λπ.). Ωστόσο, η χριστιανική λειτουργία προέρχεται από στοιχεία της εβραϊκής παράδοσης. Για να καταλάβουμε πραγματικά τι Πάσχα, είναι απαραίτητο να γνωρίζουμε τι ήταν εβραϊκό Πάσχα για τους Εβραίους.
ο εβραϊκός όρος εβραϊκό Πάσχα σημαίνει «το πέρασμα» ή «πέρασμα» και, παραδοσιακά, ορίζει τη στιγμή που ο Εβραϊκός λαός, καθοδηγούμενος από τον Μωυσή, βγήκε από τη δουλεία στην Αίγυπτο και διέσχισε την Ερυθρά Θάλασσα στη Γη Υποσχόμενος. Η βάση του τελετουργικού του Πάσχα βρίσκεται στο κεφάλαιο 12 του βιβλίου της Εξόδου. Το γεγονός της απελευθέρωσης των Εβραίων από τον αιγυπτιακό ζυγό έλαβε χώρα την άνοιξη, έτσι, έκτοτε, κάθε άνοιξη ένα αρνί θυσιάστηκε ως προσφορά στον Θεό που τα είχε. απελευθερώθηκε.
Με την πάροδο του χρόνου, στην αρχή του σχηματισμού του Χριστιανισμού, ορισμένες ομάδες στην Πρώιμη Εκκλησία συνέχισαν την εβραϊκή τελετή (συμπεριλαμβανομένης της θυσίας του αρνιού), ενώ άλλες απέρριψε αυτήν την πρακτική, καθώς ερμήνευσαν τον Χριστό ως το σύμβολο του τελευταίου αρνιού (το αρνί και γιος του Θεού), ο οποίος στάλθηκε ως θύμα για την άφεση των αμαρτιών και τη σωτηρία των ανδρών. Οι καθολικές τελετές που σχετίζονται με το Πάσχα άρχισαν να οργανώνονται, στη συνέχεια, με βάση την αυτοθυσία, όπως η νηστεία και οι μετανοίες του
Σαρακοστή. Ο αρχαίος ιστορικός της Πρώιμης Εκκλησίας, ο Ευσέβιος της Καισάρειας, μαρτυρεί αυτήν την προσαρμογή:“Φυσικά, προέκυψε μια μάλλον σοβαρή ερώτηση, γιατί οι εκκλησίες σε όλη την Ασία, που βασίζονταν σε μια πολύ αρχαία παράδοση, πίστευαν ότι ήταν Πρέπει να κρατήσω τη δέκατη τέταρτη ημέρα του φεγγαριού για τη γιορτή του Πάσχα του Σωτήρα, την ημέρα κατά την οποία οι Εβραίοι θυσίαζαν το αρνί και την οποία ήταν απαραίτητο με οποιοδήποτε κόστος, που πέφτει κάθε μέρα της εβδομάδας, για να σταματήσει η νηστεία, και οι εκκλησίες σε όλο τον κόσμο δεν είχαν συνηθίσει να το κάνουν με αυτόν τον τρόπο, αλλά από την αποστολική παράδοση, κράτησαν το έθιμο που επικρατούσε μέχρι σήμερα: ότι δεν είναι σωστό να τερματίσουμε τις νηστείες σε άλλη ημέρα από την ημέρα της ανάστασης του Σωτήρα μας." (EUZEBIUS της Καισαρίας. εκκλησιαστική ιστορία. Βιβλίο V, XXIII, §1.)
Το γεγονός είναι ότι, από το Συμβούλιο της Νίκαιας, που πραγματοποιήθηκε τον τέταρτο αιώνα δ. Γ., Το Πάσχα άρχισε να γιορτάζεται στο ισημερία της άνοιξης, το οποίο στη συνέχεια μπορεί να γιορτάζεται μεταξύ 22 Μαρτίου και 25 Απριλίου. Αυτή η παράδοση παραμένει σήμερα και η ημέρα του Πάσχα ποικίλλει ανάλογα με αυτήν. τις μέρες του Καρναβάλι και από την περίοδο της Σαρακοστής υπάρχει επίσης σε λειτουργία της ημέρας του Πάσχα. Αυτή η διαδικασία καθιέρωσης του εορτασμού του Πάσχα αφομοίωσε επίσης αρκετούς μύθους από τη βόρεια Ευρώπη, όπως ο μύθος της γερμανικής θεάς Οστάρα, με τα οποία συσχετίζονται τα σύμβολα των αυγών και των κουνελιών.
Σήμερα, όλα αυτά τα στοιχεία συνυπάρχουν με τη βιομηχανία του αυγάσεσοκολάτα, σχηματίζοντας το πάρτι που γιορτάζουμε.
Από εμένα, Cláudio Fernandes
