Die Prägung der Einwanderung in Brasilien zeigt sich vor allem in der Kultur und Wirtschaft der beiden reichsten Regionen Brasiliens: Südost und Süd.
Die Kolonisation war das ursprüngliche Ziel der Einwanderung in Brasilien, die auf die Besiedlung und Ausbeutung des Landes durch landwirtschaftliche Aktivitäten abzielte. Die Gründung von Kolonien stimulierte die ländliche Arbeit. Einwanderer sind dafür verantwortlich, neue und bessere landwirtschaftliche Techniken wie die Fruchtfolge einzuführen und mehr Gemüse zu konsumieren. Bemerkenswert ist auch der kulturelle Einfluss der Einwanderer.
Geschichte
Die Einwanderung begann in Brasilien im Jahr 1530, als sich ein relativ organisiertes System der Besetzung und Ausbeutung des neuen Landes etablierte. Der Trend wurde ab 1534 akzentuiert, als das Territorium in erbliche Kapitäne aufgeteilt wurde und sich in São Vicente und Pernambuco wichtige soziale Kerne bildeten. Es war eine Bewegung, die sowohl kolonialisierte als auch bevölkerte, da sie zur Bildung der Bevölkerung beitrug Brasilianer werden würde, vor allem in einem Prozess der Vermischung, der Portugiesen, Schwarze und indigenen Völkern.
Portugiesische Einwanderung
Die Schaffung des Generalgouvernements im Jahr 1549 zog viele Portugiesen nach Bahia. Seitdem ist die Migration konstanter geworden. Die Bewegung der Portugiesen nach Brasilien war im 16. Jahrhundert relativ gering, wuchs jedoch in den nächsten hundert Jahren und erreichte im 18. Jahrhundert bedeutende Zahlen. Obwohl Brasilien zu dieser Zeit eine Domäne Portugals war, hatte dieser Prozess tatsächlich ein Gefühl der Einwanderung.
Die Entdeckung von Gold- und Diamantminen in Minas Gerais war die große Zugkraft. Es wird geschätzt, dass allein in den ersten fünfzig Jahren des 18. Jahrhunderts mehr als 900.000 Menschen nach Minas kamen. Im selben Jahrhundert gab es eine weitere Migrationsbewegung: die der Azoren nach Santa Catarina, Rio Grande do Sul und in den Amazonas, Staaten, in denen sie Kerne gründeten, die später zu wohlhabenden Städten wurden.
Die Siedler knüpften in der Anfangszeit Kontakte zu einer indigenen Bevölkerung im ständigen Nomadentum. Obwohl die Portugiesen über fortgeschrittenere technische Kenntnisse verfügten, mussten sie zahlreiche indigene Werte akzeptieren, die für die Anpassung an die neue Umgebung unerlässlich sind. Das indigene Erbe wurde zu einem Element bei der Bildung der Brasilianer. Die neue Kultur umfasste das Flussbad, die Verwendung von Maniok in Lebensmitteln, Körbe aus Pflanzenfasern und eine zahllose einheimisches Vokabular, hauptsächlich Tupi, verbunden mit den Dingen der Erde: in der Ortssprache, in Pflanzen und in der Fauna, by Beispiel. Die indigene Bevölkerung nahm jedoch nicht vollständig am Prozess der sesshaften Landwirtschaft teil, da ihr Wirtschaftsmuster ständigen Wandel von einem Ort zum anderen mit sich brachte. Daher griff der Kolonist auf afrikanische Arbeitskräfte zurück.
Afrikanisches Element
So entstand die dritte wichtige Gruppe, die an der Bildung der brasilianischen Bevölkerung beteiligt war: die Schwarzafrikaner. Es ist unmöglich, die Zahl der Sklaven zu bestimmen, die während der Zeit des Sklavenhandels, des Jahrhunderts, gebracht wurden XVI bis XIX, aber es wird zugegeben, dass etwa 4 Millionen Schwarze aus Afrika mitgebracht wurden versklavt. Der afrikanische Schwarze trug zur Bevölkerungs- und Wirtschaftsentwicklung Brasiliens bei und wurde durch Rassenmischung zu einem untrennbaren Teil seines Volkes. Die Afrikaner verbreiteten sich auf dem gesamten brasilianischen Territorium, in Zuckerfabriken, Farmen von Viehzucht, Bergbaucamps, Abbaustätten, Baumwollplantagen, Kaffeefarmen und Gebiete Stadtgebieten. Seine Präsenz wurde durch die gesamte menschliche und kulturelle Bildung Brasiliens mit Arbeitstechniken, Musik und Tänzen, religiösen Praktiken, Essen und Kleidung projiziert.
Spanisch, Französisch, Juden
Die Einreise von Ausländern nach Brasilien war in der Kolonialzeit durch die portugiesische Gesetzgebung verboten, was die Spanier jedoch nicht daran hinderte, zwischen 1580 und 1640, als die beiden Kronen vereinigt wurden, anzukommen; Juden (hauptsächlich von der Iberischen Halbinsel), Engländer, Franzosen und Holländer. Vereinzelt reisten englische, italienische oder deutsche Wissenschaftler, Missionare, Seefahrer und Piraten nach Brasilien.
Einwanderung im 19. Jahrhundert
Die Einwanderung selbst fand ab 1808, am Vorabend der Unabhängigkeit, statt, als ein ständiger Zustrom von Europäern in die Brasilien, das 1818 mit der Gründung der Kolonien Nova Friburgo in der Provinz Rio de Janeiro und São Leopoldo in Rio Grande do Sul akzentuiert wurde, im Jahr 1824. 2000 Schweizer und 1000 Deutsche ließen sich damals in Brasilien nieder, ermutigt durch die Öffnung der Häfen für befreundete Nationen. Andere Versuche, Iren und Deutsche vor allem im Nordosten anzusiedeln, scheiterten vollständig. Obwohl die Konzession von Land an Ausländer genehmigt wurde, verhinderte das Latifundium die Ansiedlung kleiner Landgüter und die Sklaverei behinderte die freie Lohnarbeit.
Bei der Charakterisierung des Einwanderungsprozesses in Brasilien gibt es drei Perioden, die jeweils dem Höhepunkt, dem Niedergang und dem Aussterben der Sklaverei entsprechen.
Die erste Periode reicht von 1808, als die Einfuhr von Afrikanern kostenlos war, bis 1850, als das Verbot des Menschenhandels erlassen wurde. Von 1850 bis 1888 war die zweite Periode geprägt von progressiven Maßnahmen zur Ausrottung der Sklaverei (Lei do Ventre Livre, Lei dos Sexagenarios, Freilassungen und und schließlich die Lei Áurea), wodurch die Migrationsströme nach Brasilien zu wandern begannen, insbesondere in Gebiete, in denen die Sklavenarm. Die dritte Periode, die bis Mitte des 20. Jahrhunderts dauerte, begann 1888, als nach der Abschaffung der Sklaverei die freie Arbeit gesellschaftlichen Ausdruck fand und Die Einwanderung nahm bemerkenswert zu, vorzugsweise in den Süden, aber auch in São Paulo, wo die Kaffeeplantage bis dahin auf Arbeit beruhte Sklave.
Nach der Abschaffung kamen in nur zehn Jahren (von 1890 bis 1900) mehr als 1,4 Millionen Einwanderer nach Brasilien, doppelt so viele wie in den 80 Jahren zuvor (1808-1888).
Auch die Diversifizierung der Migrationsströme nach Nationalitäten wird akzentuiert, eine Tatsache, die bereits in den letzten Jahren der Vorperiode eingetreten war. Im 20. Jahrhundert wies der Migrationsstrom aufgrund externer Faktoren Unregelmäßigkeiten auf - beides Weltkriege, die europäische Erholung der Nachkriegszeit, die japanische Krise – und gleichermaßen bedingt intern. Zu Beginn des 20. Jahrhunderts beispielsweise erlebte São Paulo eine Abwanderung von Einwanderern, hauptsächlich Italienern, nach Argentinien. Gleichzeitig begann die japanische Einwanderung, die in fünfzig Jahren große Bedeutung erlangen sollte. Bei der Volkszählung von 1950 stellten die Japaner die vierte Kolonie in Brasilien in Bezug auf die Zahl der Einwanderer, wobei 10,6% der Ausländer registriert waren.
Verteilung der Einwanderer
Es gibt zwei Arten der Einwanderungsverteilung im Land mit Auswirkungen auf die Assimilationsprozesse. Der erste Typ kann als "Konzentration" bezeichnet werden, bei der sich Einwanderer in Kolonien wie in Rio Grande do Sul, Santa Catarina und Paraná befinden. In diesem Fall halten Zuwanderer in der Anfangszeit keinen Kontakt zu Staatsangehörigen, sondern die Annäherung tritt mit zunehmender Kolonisation und der Notwendigkeit auf, die Produkte der Köln. Die zweite Art, die als "Dispersion" bezeichnet werden kann, trat in den Kaffeefarmen von São Paulo und in Städten, hauptsächlich Rio de Janeiro und São Paulo, auf.
In diesen Gebieten hielten die Einwanderer vom Moment ihrer Ankunft an Kontakt mit der einheimischen Bevölkerung, was ihre Assimilation erleichterte.
Die wichtigsten Einwanderergruppen in Brasilien sind Portugiesen, Italiener, Spanier, Deutsche und Japaner, die mehr als achtzig Prozent der Gesamtzahl ausmachen. Bis zum Ende des 20. Jahrhunderts scheinen die Portugiesen mit über dreißig Prozent die dominierende Gruppe zu sein, was angesichts ihrer Affinität zur brasilianischen Bevölkerung natürlich ist. Die Italiener sind also mit fast dreißig Einwohnern die Gruppe mit der größten Beteiligung am Migrationsprozess hundert davon, hauptsächlich im Bundesstaat São Paulo, wo die größte italienische Kolonie der in Eltern. Es folgen die Spanier mit mehr als zehn Prozent, die Deutschen mit mehr als fünf und die Japaner mit knapp fünf Prozent der Gesamtzahl der Einwanderer.
Beitrag von Einwanderern
Im Urbanisierungsprozess wird der Beitrag der Einwanderer hervorgehoben, manchmal mit der Umwandlung alter Kerne in Städte (São Leopoldo, Novo Hamburgo, Caxias, Farroupilha, Itajaí, Brusque, Joinville, Santa Felicidade usw.), jetzt mit seiner Präsenz in städtischen Handels- oder Dienstleistungsaktivitäten, mit Straßenverkäufen, wie es in São Paulo und Rio de. der Fall war Januar.
Andere Kolonien, die im 19. Jahrhundert in verschiedenen Teilen Brasiliens gegründet wurden, wurden zu wichtigen städtischen Zentren. Dies ist bei Holambra SP der Fall, das von den Niederländern gegründet wurde; aus Blumenau SC, gegründet von deutschen Einwanderern unter der Leitung des Arztes Hermann Blumenau; und aus Americana SP, die ursprünglich von Konföderierten gegründet wurde, die infolge des Sezessionskrieges aus dem Süden der Vereinigten Staaten ausgewandert waren. Deutsche Einwanderer ließen sich auch in Minas Gerais nieder, in den heutigen Gemeinden Teófilo Otoni und Juiz de Fora, sowie in Espírito Santo, wo heute die Gemeinde Santa Teresa liegt.
In allen Kolonien wird die Rolle des Einwanderers als Einführer von Techniken und Aktivitäten, die sich in den Kolonien verbreiten, gleichermaßen hervorgehoben. Der Einwanderer ist auch auf andere Beiträge in verschiedenen Sektoren der brasilianischen Tätigkeit zurückzuführen.
Einer der bedeutendsten ist der Industrialisierungsprozess der Staaten der südlichen Region des Landes, wo das bäuerliche Handwerk in den Kolonien wuchs, bis es klein oder mittelgroß wurde Industrie. In São Paulo und Rio de Janeiro trugen wohlhabende Einwanderer zur Kapitalanlage in den produktiven Sektoren bei.
Der Beitrag der Portugiesen verdient besondere Erwähnung, da ihre ständige Anwesenheit die Kontinuität der Werte gewährleistete, die für die Bildung der brasilianischen Kultur grundlegend waren.
Die Franzosen beeinflussten Kunst, Literatur, Bildung und soziale Gewohnheiten sowie Spiele, die jetzt in das Kinderspiel integriert wurden. Besonders in São Paulo ist der Einfluss der Italiener in der Architektur groß. Sie sind auch auf einen ausgeprägten Einfluss auf Küche und Brauchtum zurückzuführen, der sich in einem Erbe im religiösen, musikalischen und Erholungsgebiet niederschlägt.
Die Deutschen trugen mit verschiedenen Tätigkeiten in der Industrie bei und brachten in der Landwirtschaft den Anbau von Roggen und Luzerne mit. Die Japaner brachten Sojabohnen sowie den Anbau und die Verwendung von Gemüse mit. Die Libanesen und andere Araber verbreiten ihre reichhaltige Küche in Brasilien.
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/brasil/imigracao-no-brasil.htm
