Ende des 18. Jahrhunderts und in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts hauptsächlich die beiden Hauptstädte Brasilianische Städte, Rio de Janeiro und Salvador, hörten in ihren Straßen vielleicht den ersten Ausdruck einer echten populären Musik, die produziert wurde in Brasilien: die Musik der Friseure.
Der Beruf des Rasierens und Haareschneidens, der von Sklaven zu Erwerbszwecken oder von befreiten Sklaven ausgeübt wurde, wurde schnell ausgeübt und garantierte diesen Arbeitern Freizeit. Die Funktion war auch auf die soziale Arbeitsteilung der Städte zurückzuführen, die in den beiden Städten zu wichtigen Handelszentren der Kolonie und des Imperiums entstanden. Neben Rasur und Musik wurden Barbiere auch zum Ziehen von Zähnen und zum Auftragen von Blutegeln eingesetzt.
Barbiere oder Barbieranzüge verwendeten Saiten-, Blas- und Schlaginstrumente. Den Umgang mit den Instrumenten lernten sie meist von einem Friseurmeister. Es gab auch keine Notenblätter oder ähnliches, und die Afrikaner lernten „von Ohr" sowohl die Spielweise der Instrumente als auch die Darbietung der Lieder und zeigt eine Selbsterziehung in der trainieren.
Friseuranzüge waren auch die sozialen Gruppen, die begannen, einen städtischen Service anzubieten, der in diesen Städten nicht verfügbar war, Musik zur öffentlichen Unterhaltung. Religiöse Feste, Kirchentüren, in denen Messen gefeiert wurden, und andere öffentliche Zeremonien waren die Orte, an denen Barbiere auftraten.
Friseur, von Jean-Baptiste Debret (1768-1848)
Die Spielweise war geprägt von Spontaneität und der Angemessenheit der von anderen komponierten Musik an die eigene Spielweise des Barbiers. Europäische Chronisten, die durch die Städte zogen, wiesen zu verschiedenen Zeiten auf die Dissonanz, den Mangel an Rhythmus und die eigentümliche Spielweise der Barbiere hin. Zu den gespielten Musikgenres gehörten Polkas, beliebte Chulas und Lundu.
In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts verlor die Barbiermusik im urbanen Raum an Platz. In Rio de Janeiro wurden Friseuranzüge hauptsächlich durch Choro-Gruppen ersetzt, die in der Stadt entstanden. In Salvador begannen Sklavenbesitzer, Bands und Orchester mit Afrikanern zu gründen, die gegen Bezahlung der Aufführungen den Platz einnehmen würden, der zuvor von Friseuren gehalten wurde.
Mit dem Ende der Barbiermusik endete die erste Form der populären Musikproduktion in brasilianischen Städten, entstehen andere soziale Gruppen, die ihre künstlerischen Produktionen ausdrücken, mit neuen ästhetischen Formen und neuen Inhalt.
Von Tales Pinto
Abschluss in Geschichte
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-musica-barbeiros-nas-cidades-imperiais.htm