Ästhetik ist ein Wort, das aus dem Griechischen stammt ästhetisch, was so viel bedeutet wie „jemand, der wahrnimmt, der wahrnimmt“. Ästhetik ist bekannt als die Philosophie der Kunst, oder Studium des Schönen in künstlerischen und natürlichen Erscheinungsformen.
Ästhetik ist eine Wissenschaft, die sich auf Schönheit bezieht und auch das Gefühl anspricht, dass in jedem Einzelnen etwas Schönes erwacht.
Da es eng mit dem Schönheitsbegriff verbunden ist, gibt es mehrere Zentren bzw Ästhetische Kliniken, wo man mehrere machen kann Behandlungen zur Verbesserung Ihres Aussehens.
Ästhetik in der Philosophie
Ästhetik wird auch als Schönheitsphilosophie bezeichnet und war in ihren Ursprüngen ein Wort, das auf die Theorie des vernünftigen Wissens (Ästhesiologie) hindeutet.
Die Bedeutung, die heute der Ästhetik zugeschrieben wird, wurde von A.G. Baumgarten eingeführt, um das zu beschreiben, was seinerzeit "Geschmackskritik" genannt wurde.
Die Philosophie hat sich im Laufe der Zeit immer wieder nach dem Wesen des Schönen, dem zentralen Thema der Ästhetik, gefragt.
Nach Platon wird das Schöne mit dem Guten identifiziert, und alle idealistische Ästhetik hat ihren Ursprung in dieser platonischen Vorstellung. Bei Aristoteles basiert die Ästhetik auf zwei realistischen Prinzipien: der Nachahmungstheorie und der Katharsis.
Die von Plotin verteidigte neuplatonische Ästhetik tauchte in der Renaissance wieder auf, insbesondere mit A.A.C. Shaftesbury (Schule) Englisch des moralischen Empfindens) und auch in einigen Vorstellungen des romantischen Idealismus, die das Schöne als Manifestation des Geist.
Der französische Klassizismus (Descartes und Boileau-Despréaux) behält die Ideen von Aristoteles trotz dass der Rationalismus die Begriffe "Klarheit" und "Unterscheidung" als Kriterien für Schönheit.
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Im 18. Jahrhundert erreichte die Geschichte der Ästhetik ihren Höhepunkt. Die Engländer analysierten den ästhetischen Eindruck und stellten den Unterschied zwischen der unmittelbar erlebten Schönheit und der relativen Schönheit fest. Auch die Trennung zwischen dem Schönen und dem "Erhabenen" wurde vorgenommen (E. Burke).
Kant hat in der Kritik der Urteilskraft den apriorischen Charakter des ästhetischen Urteils bestimmt und das Schöne als „Endloszweck“ und Benennung der „Wissenschaft aller apriorischen Prinzipien der Sinnlichkeit“ als ästhetisch transzendental. Der deutsche Klassizismus wurde durch Kants Grundlagen erweitert, wie aus Schiller, Goethe, W. Von Humboldt.
Im neunzehnten Jahrhundert hat G.T. Fechner schuf im Gegensatz zur spekulativen Ästhetik eine induktive oder experimentelle Ästhetik.
In der zeitgenössischen Ästhetik ist es wichtig, zwei Tendenzen hervorzuheben: den ontologisch-metaphysischen, der die Kategorie des Schönen radikal verändert und durch das Wahre oder Wahre ersetzt; und der historisch-soziologische Trend, der das Kunstwerk als Dokument und als Manifestation der menschlichen Arbeit betrachtet, in seinem eigenen sozialgeschichtlichen Rahmen analysiert.
