Nach dem Tod Jesu Christi fiel die Verkündigung christlicher Ideen auf die Schultern der Jünger des ersten Jahrhunderts. In der Anfangsphase war diese Evangelisierungsaktion auf den Umkreis der Region Judäa beschränkt, wo Jesus selbst den überwiegenden Teil seiner Predigten ausgeführt hätte. Im Laufe der Zeit erwies sich die Aktion der Jünger jedoch als effektiv und bestimmte die Verbreitung der christlichen Werte in andere Teile der Römisches Reich.
Christenverfolgung
Für die römischen Führer ist die Verbreitung des Christentums es war eine ernsthafte Bedrohung für die Werte und Interessen des Reiches. Der monotheistische Glaube stand im Gegensatz zum Pantheon der römischen Gottheiten, unter denen der Kult des römischen Kaisers herausragte. Gleichzeitig hinderte der Freiheitsbegriff viele Sklaven daran, sich dem staatlichen Zwang zu unterwerfen, der ihre untergeordnete Position legitimierte.
So begannen Christen auf verschiedene Weise verfolgt zu werden. Sie wurden öffentlich gefoltert, in die Raserei gewalttätiger Tiere geworfen, aufgespießt, gekreuzigt und sogar lebendig verbrannt. Um ihre Märtyrer zu erlösen und für sie zu beten, begannen Christen, sie in den Rufen zu begraben
Katakomben. Diese dienten als unterirdische Gräber, in denen Christen Lieder singen und Bilder malen konnten, die ihr religiöses Bekenntnis manifestierten.Entwicklung künstlerischer Ausdrucksformen
Diese Gesänge funktionierten als Gebete, die in einem prosodischen Rhythmus und ohne jegliches begleitendes Musikinstrument gesprochen wurden. Einigen Forschern zufolge ist diese Art des Singens, besser bekannt als „Psalmodie“ (in Bezug auf das Buch der Psalmen) wurde von St. Peter in den frühen Jahren der christlichen Ära gebracht. Später wurde christliche Musik als Plainsong oder. bekannt Cantus planus, mit seiner leichten melodischen Variation als Hauptzeichen.
DAS Malerei Es wurde in den Katakomben ausgearbeitet und war von einer Symbolik umgeben, die die starke Diskretion der christlichen Anbetung zu dieser Zeit anzeigte. Das häufigste Symbol war das Kruzifix, das an die Bereitschaft Jesu erinnerte, für das Heil der Menschen zu sterben. Der Anker bedeutete das Ideal der Erlösung. Fisch war weit verbreitet, da die griechische Variante des Begriffs ("ichtys") mit den Initialen des Ausdrucks "Jesus Christus, Sohn Gottes, Retter" identisch war.
Die Entwicklung dieser Art von künstlerischer Ausdruck ermöglichte schließlich die Ausführung immer komplexer werdender Szenen. Einige Szenen aus dem biblischen Text begannen, die Wand der Katakomben zu übernehmen. Das am meisten vertretene Bild war jedoch das von Jesus Christus selbst. Die meiste Zeit wurde das größte Beispiel der Christenheit als Hirte unter den Schafen symbolisiert. Diese Allegorie bezog sich auf die ständige Bedeutung, die die Evangelisierungsaktion unter den Christen hatte.
Diese Anfangsphase des primitive Kunst es wurde nicht von einem bestimmten Künstler dominiert. Die meisten gefundenen Darstellungen wurden von anonymen Personen durchgeführt, die ihren Glauben zum Ausdruck bringen wollten. Der Mangel an technischem Wissen vor der Konzeption solcher Werke kennzeichnete diese Anfangsphase der christlichen Kunst mit einfachen und eher groben Formen.
*Bildnachweis: Fotogolfer / Shutterstock
Von Rainer Sousa
Abschluss in Geschichte
Brasilianisches Schulteam