Viele müssen das wissen Film Matrix,aber was nicht jeder weiß ist, dass es enthält philosophische Referenzen sehr reich. Die in der kinematografischen Superproduktion präsentierten Ideen beziehen sich auf die Platonische idealistische Philosophie, mit deutlichen Hinweisen auf die Allegorie der Höhle, von Plato.
Der Film
Matrix (Recht Wachowski-Schwestern, 1999) erzählt die Geschichte von Neo Anderson, ein Hacker eines Computers, der durch Internet-Einbrüche die Existenz eines seltsamen Programms im Netzwerk entdeckt, das Matrix.
nach ihrem Entdeckungen, Neo wird von einer Gruppe von Leuten gesucht, die behaupten, es zu sein Hacker und behaupten, eine Wahrheit zu kennen, die die meisten nicht kennen, und überlasse es dem Protagonisten: Entscheide dich dafür, die Wahrheit zu kennen und dein Leben für immer zu verändern oder lass dich weiterhin von den täuschen Matrix und vergiss all deine Entdeckungen. Neo Anderson beschließt dann, die Wahrheit zu erfahren.
Der Mythos
Ö Höhlenmythos, wie es auch genannt wird, ist a
platonischer Dialog vorgestellt in Buch VII der Republik und hat als Gesprächspartner Sokrates und Glaukon. Sokrates stellt eine Situation dar, in der Sklaven finden sich am Boden einer Höhle wieder mit seinen Augen richtete sich nur auf die Tiefen von ihr.Dahinter ist ein Feuerstelle und dahinter passieren Menschen und Gegenstände. Durch Feuer erzeugen Gegenstände Schatten die so gestaltet sind verzerrt an der Höhlenwand. Alles, was diese Sklaven bisher kennen, sind diese Schatten und die Echos der Geräusche, die sich draußen ausbreiten. Das ist für sie die ganze Welt.
An einem bestimmten Tag gelingt es einem der Sklaven, sich zu befreien und geht zum Ausgang der Höhle. Als er endlich geht, entdeckt er ein ganz andere Welt als das, was ich vorher wusste.
Bei der ersten Begegnung mit Sonnenlicht direkt in den Augen hat der Sklave ein Sehunschärfe, die sich nach und nach auflöst. Allmählich gewöhnt sich der Sklave daran, ins Licht zu schauen und zu lernen, diese „neue Welt“ zu betrachten.
Also beschließt er, zurück in die Höhle zu gehen und seinen Gefährten zu erzählen, was draußen ist, aber sie werden ihn sicherlich nicht erkennen und seine neue Version der Realität nicht akzeptieren. Daher befindet er sich in einem Dilemma: Komm zurück und erzähle anderen, wer dich für verrückt hält und dich sogar umbringt, oder allein bleiben und über eine neue Welt nachdenken?
Wie man die beiden Werke in Beziehung setzt
Die Lehrerin Marilena Chauí 1, von der Philosophischen Fakultät der USP, hat einen exzellenten didaktischen Text geschrieben, der sich mit den Filmbeziehungen Matrix mit Platons Dialog. Dieser Text wird am Anfang des Buches veröffentlicht. Einladung zur Philosophie.
Neo Anderson, der Filmprotagonist, ist die Figur des Sklaven, der es schafft, sich aus der Höhle zu befreien. Dieser aus der Höhle befreite Sklave repräsentiert den Philosophen. Der Philosoph ist derjenige, der es schafft, sich aus dem Gefängnis zu befreien, das die Menschen als Sklaven der Wahrnehmung, der Sinne hält und von ihnen getäuscht wird.
befreie dich aus der Höhle bedeutet, in a platonische Sprache, Zugang zum berühmten Welt der Ideen, die ein Ort wäre, an dem die Menschen frei von Täuschung wären und durch Gedanken mit den reinen Essenzen der Dinge der Welt in Verbindung bleiben würden.
Zum Plato, Ö wahres Wissen kommt von reine Ideen Es ist von Intellekt. Alles Wissen, das aus den Empfindungen des Körpers entsteht, ist betrügerisch. Neo entdeckt wie der befreite Sklave, dass es eine völlig andere Realität gibt, als wir glauben. Im Film ist der Verantwortliche für unseren Fehler der Matrix-Software.
DAS Matrix Es wurde entwickelt, um die Menschen in der „süßen Illusion“ zu halten, in dieser Welt voller Komfort und Vergnügen zu leben, obwohl die Welt tatsächlich vollständig zerstört wurde. In dieser Erzählung leben Männer tatsächlich als statische Föten, die in die Gebärmutter eingetaucht sind (Matrixim Lateinischen bedeutet es „Gebärmutter“), während sie eine intensive Gehirnaktivität haben, die das Leben unterstützt, von dem sie glauben, dass sie es zu haben.
Sokrates gilt als "Schutzpatron der Philosophie" - denn laut Chauí1, gab er sich nie mit etablierten Meinungen, den Vorurteilen seiner Gesellschaft oder den unhinterfragten Überzeugungen seiner Landsleute zufrieden. Er war ein Innovator, der sich von herkömmlichen Überzeugungen lösen und nach der Wahrheit hinter den Dingen suchen wollte.
Sokrates entdeckte, dass es ein „Matrix" oder eine „Höhle“, die uns alle einsperrt und täuscht. Er argumentierte, dass die Verlassen Sie diese Höhle ist die zu bekommen Wissen, abgesehen von vulgären Überzeugungen, sozialen Vorschriften, Vorurteilen, Dogmen, aufgezwungener Kultur oder jedem anderen Element, das den Menschen am Zugang zu reinem Wissen hindern könnte. Durch die Eroberung dieses Wissens gelingt es dem Menschen, aus der Sklaverei, aus der Knechtschaft, die ihn einsperrt, herauszukommen.
die Realität ist unangenehm
lassen Sie die Matrix es ist am Anfang sehr schmerzhaft und unangenehm. Das Leben, das das Programm bietet, ist lustig, komfortabel, angenehm und gemütlich. Wie kann man eine schöne Landschaft mit Menschen, die Spaß haben, gut essen, gegen ihr Gegenteil eintauschen? Die Realität außerhalb von Software ist hart und schwer anzupassen.
wir können uns erinnern Filmszene wenn Neo das Programm zum ersten Mal verlässt und vergleicht es mit dem Moment, als der Sklave die Höhle zum ersten Mal verlässt. Die erste Reaktion des Sklaven ist ein unangenehmer Blendenblick, bis er sich schließlich an das Licht gewöhnt.
Neo sieht beim „Trennen“ die Unannehmlichkeiten des wirklichen Lebens und erleidet viel Leid, bis sein Geist und Körper die Dekonstruktion von allem akzeptieren, was er für wahr hielt.
die wahrheit ist befreiend
Die Wahrheit zu kennen ist unerlässlich, um uns aus der Sklaverei zu befreien. Wer frei ist, ist glücklich. Und auch wenn Unwissenheit angenehm und scheinbar besser ist, müssen wir sie überwinden. Nur so können wir uns und die Welt um uns herum bewusst werden, an ihr teilhaben, sie hinterfragen, verstehen und verändern. Das Wissen um die Wahrheit ermöglicht uns als Bürger die Emanzipation. Sehen Sie, wie Sokrates als Gesprächspartner in die Republik, von Platon, beendet den Dialog:
Die unterirdische Höhle ist die sichtbare Welt. Das Feuer, das es entzündet, ist Sonnenlicht. Der Gefangene, der in die obere Region aufsteigt und sie betrachtet, ist die Seele, die in die verständliche Welt aufsteigt. Oder besser gesagt, da Sie es wissen wollen, ist dies zumindest meine Denkweise, dass nur Gott weiß, ob es wahr ist. Was mich betrifft, die Sache ist, wie ich es Ihnen sage. An den Extremen der intelligiblen Welt steht die Idee des Guten, die nur mit Mühe erkannt werden kann, sich aber, bekannt, dem aufdrängt Vernunft als universelle Ursache alles Schönen und Guten, Schöpfer von Licht und Sonne in der sichtbaren Welt, Urheber von Intelligenz und Wahrheit in unsichtbare Welt, auf die man gerade deshalb die Augen richten muss, um in privaten und öffentlichen Angelegenheiten weise zu handeln (PLATO, in die Republik).
|1| CHAUI, Marilena. Einladung zur Philosophie. São Paulo: Ática, 2005, S.9.
von Francisco Porfirio
Studium der Philosophie
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/mito-caverna-matrix.htm
