Die Gründung der Stadt Goiânia in den 1930er Jahren brachte dem Bundesstaat Goiás eine Politik, die in mehreren Bereichen als modernisierend galt. Die Schaffung einer Leprakolonie, also einer Einrichtung, die von Lepra betroffene Patienten isoliert und versorgt - oder Lepra –, in der Region Senador Canedo, galt damals als sehr fortschrittliche Maßnahme. Die Institution wurde bekannt als Kolonie Santa Marta. Dieser Name bezieht sich auf die Figur von Martha, der Schwester von Lazarus, dem Aussätzigen, der in der christlichen Tradition von Jesus auferstanden wurde - da Lepra als die Krankheit bekannt ist, die in alte historische Konten aus den verschiedenen Zivilisationen der Welt.
Es ist daher notwendig, den Grund für die Gründung der genannten Kolonie in Goiânia zu verstehen und auch die Gründe, warum ihr Umgang mit den Kranken in den folgenden Jahrzehnten so umstritten war.
Ende des 19. Jahrhunderts war die Sorge um die Lepra in Goiás bereits groß. Dies war auf den starken Anstieg der Zahl der von dieser Krankheit betroffenen Menschen zurückzuführen. Der wahrscheinliche Grund für die Zunahme der Fälle dürfte der Glaube an die angebliche Heilkraft der heißen Quellen in der Region Rio Quente in Caldas Novas gewesen sein. Laut der Historikerin Leicy Francisca da Silva in dem Artikel mit dem Titel
Colonia Santa Marta und Hansen-Krankheit in Goiászogen seit 1830 viele Menschen mit der sogenannten „Lázaro-Krankheit“ aus Nachbarstaaten wie Bahia und Minas Gerais in die warmen Gewässer von Goiás. Dadurch stieg die Zahl gesunder Menschen, die sich durch Kontakt mit Wasser mit Lepra infizierten, deutlich an. Nur von der Intervention von Pedro Ludovico im Bundesstaat Goiás wurde das Lepraproblem unter der Nominierung von Getúlio Vargas effektiv als Problem der öffentlichen Gesundheit angesehen.In den 1930er Jahren erlebte das ganze Land eine turbulente politische Neuordnung. Getúlio Vargas hatte eine Revolution angeführt, die ihn an die Spitze des Landes gestellt hatte und erst 1945 daraus hervorgehen sollte. In diesem Zusammenhang ernannte Vargas mehrere Interventen für mehrere brasilianische Bundesstaaten. Pedro Ludovico, als er die Zentralisierungs- und Modernisierungspolitik von Getúlio Vargas im Staat vertrat von Goiás, etablierte ein Programm für das Problem der Leprakranken im Staat und gründete die Colônia Santa Martha.
Das Programm bestand darin, Leprapatienten aus allen als ungeeignet erachteten Orten zu verlegen, wie z Krankenhäuser in Innenstädten, für einen einzigen Standort, der wie eine Kleinstadt mit eigener Dynamik. Somit bestand die Gesundheitspolitik für Lepra im Wesentlichen in der Einschließung von Patienten. Diese Idee wurde damals von dem Sanitätsarzt Belisário Penna (1869-1939) verteidigt. Penna verstand, dass der Bau einer Stadt, die für Leprakranke geeignet ist, die humanitärste Maßnahme war, um das Problem zu lösen. Allerdings brachte diese Maßnahme für die Insassen noch einige andere Probleme mit sich, wie zum Beispiel den Entzug der Koexistenz Familie und Soziales und das Stigma, ein "Aussätziger" zu sein, was zu einer wachsenden Welle von Vorurteilen und Diskriminierung.
Die Geschichte der Colônia Santa Marta änderte sich nach der Popularisierung der Heilbehandlung für Lepra in den 1950er Jahren. Die Entdeckung des Heilmittels für die Krankheit führte zu einer konsequenten Diskreditierung der Gesundheitspolitik der Isolierung der Kranken. Vor allem ab den 1960er Jahren gab es starken gesellschaftlichen Druck gegen ein solches Sanitärmodell sowie eine Herausforderung für Asyleinrichtungen. In den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts konnten Patienten in der Kolonie, die Zugang zu einer Behandlung hatten, die Haft verlassen. Da jedoch ein Großteil von ihnen über viele Jahre aus der Familie ausgeschlossen war, traten immer wieder Probleme bei der Wiedereingliederung in die Gesellschaft auf.
An dem Ort, an dem die ehemalige Kolonie arbeitete, befindet sich derzeit das Sanitätshaus für Dermatologie und Rehabilitation von Santa Marta. Die alten physischen Strukturen des Gebäudes werden auch mit Hilfe von IPHAN (Institute of Heritage Geschichte und künstlerischer Brasilianer), um die Erinnerung an diese Periode der brasilianischen Geschichte zu bewahren und Goiana.
Von mir. Cláudio Fernandes
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/a-historia-colonia-santa-marta.htm
