Anísio Teixeira war ein brasilianischer Pädagoge und Schriftsteller.
Er ist dafür bekannt, dass er öffentliche Schulen des Landes geschaffen hat und für die Demokratisierung des brasilianischen Bildungswesens verantwortlich ist.
Anísio. gilt als einer der größten Artikulatoren und Denker der brasilianischen Bildung im 20 mit dem Ziel, eine öffentliche, demokratische, freie und zugängliche Bildung für alle aufzubauen Bürger.
Laut ihm:
“Demokratie wird es in Brasilien nur an dem Tag geben, an dem die Maschine zur Vorbereitung der Demokratien im Land aufgestellt wird. Diese Maschine ist die von der öffentlichen Schule.”
Biografie
Anísio Spínola Teixeira wurde am 12. Juli 1900 in Caetité im Landesinneren von Bahia geboren. Er studierte an Jesuitenkollegs in seiner Heimatstadt und in Salvador.
1922 trat er in die Juristische Fakultät der Federal University of Rio de Janeiro (UFRJ) ein. Später ging er zum Studium nach New York, wo er einen Master an der Columbia University erwarb.
In Bahia arbeitete Anísio in Schulen als Generalinspektor für Bildung und Direktor des öffentlichen Unterrichts. In Rio de Janeiro war er Teil des Ministeriums für Bildung und Kultur des Bundesdistrikts.
In diesem Moment beginnt Anísio, sich für eine Bildungsreform im Land einzusetzen. Er war Gründer der Federal District University (UDF) in Rio de Janeiro.
Darüber hinaus beteiligte er sich zusammen mit 25 anderen Intellektuellen an der Produktion von Manifest der Pioniere der Neuen Bildung (1932).
Dieses Dokument war ein Vorreiter bei der Vorstellung einer Reihe von Ideen zur Umsetzung einer Bildungserneuerung.
1935 zog er sich aus öffentlichen Ämtern zurück und begann, von der Buchübersetzung zu leben. Dies liegt daran, dass er viel politischen Druck verspürte, als er als Erzieher und Artikulator einer neuen Bildungsreform fungierte.
Die Wahrheit ist, dass diese Faktoren Anísio nicht daran gehindert haben, seine Ideen im Bildungsbereich fortzusetzen.
So wurde er 1946 Hochschulberater der UNESCO. Im folgenden Jahr war er Sekretär des Ministeriums für Bildung und Gesundheit von Bahia.
Während seiner Tätigkeit in diesem Sekretariat wurde Anísio weltweit anerkannt. Denn er war 1950 für den Aufbau eines Bildungs- und Kulturzentrums in Salvador verantwortlich. Dieses Zentrum heißt „Centro Popular de Educação Carneiro Ribeiro“ oder „Escola Parque“.
In diesem innovativen Projekt, inspiriert von der amerikanischen Bildung, ist es Anísio gelungen, ein integriertes Bildungszentrum zu entwerfen. Dort kombinierte er formale Bildung mit informellen außerschulischen Aktivitäten, wie etwa künstlerischen Aktivitäten.
1951 trat er dem Generalsekretariat der Kampagne zur Verbesserung des Hochschulpersonals bei.
Später wurde aus diesem Gremium Capes: Coordination for the Improvement of Higher Education Personal. Capes ist mit dem Bildungsministerium verbunden und zielt darauf ab, die Hochschulaktivitäten im Land zu konsolidieren.
Folglich war er Direktor des Nationalen Instituts für Pädagogische Studien (INEP) und Gründer des Brasilianischen Zentrums für Bildungsforschung (CBPE).
Während seiner Arbeit in diesen Gremien konzentrierte sich Anísio auf Studien zur Realität Brasiliens und auf die Implementierung öffentlicher Schulen.
Während dieser Zeit verbreitete er seine Ideen und Vorschläge durch mehrere Vorträge in Brasilien und im Ausland.
Er war auch Direktor der Brasilianischen Gesellschaft für den Fortschritt der Wissenschaft (SBPC) und Mitarbeiter des Gesetzes der Richtlinien und Grundlagen (LDB) im Jahr 1961.
Er war Universitätsprofessor im Fach Schulverwaltung an der UFRJ und 1963 neben Darcy Ribeiro (1922-1997) war er Dekan der Universität Brasília (UNB).
Mit dem Militärputsch von 64 begann Anísio wegen seiner liberalen Ideen verfolgt zu werden. Daher ging er in die USA und als er nach Brasilien zurückkehrte, setzte er seine Arbeit im Bildungsbereich fort.
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Tod
Anísio starb am 11. März 1971 in der Stadt Rio de Janeiro. Der Erzieher wurde tot im Fahrstuhlgraben aufgefunden.
Sein Tod wurde als Unfall angesehen, obwohl einige glauben, dass er ermordet wurde.
Konstruktion
Anísio versammelt eine Reihe von Arbeiten, die sich mit dem Thema Bildung auseinandersetzen, von denen folgende erwähnenswert sind:
- Amerikanische Aspekte der Bildung (1928)
- Auf dem Marsch zur Demokratie: Außerhalb der Vereinigten Staaten (1934)
- Erziehung zur Demokratie (1936)
- Bildung und die brasilianische Krise (1956)
- Bildung ist kein Privileg (1957)
- Bildung und Universität (1962)
- Bildung ist ein Recht (1968)
- Bildung in Brasilien (1969)
- Bildung und die moderne Welt (1969)
- Kurze Einführung in die Bildungsphilosophie (1971)
Anísio Teixeira-Stiftung
Die Anísio Teixeira Foundation (FAT) ist eine Kultur- und Bildungseinrichtung mit Sitz in Salvador, Bahia.
Es wurde am 21. September 1989 gegründet und soll neben Bildungs- und Kulturangeboten auch das Andenken des Erziehers bewahren.
Darüber hinaus unterstützt sie die Forschung zu Anísio und Bildung in Brasilien.
Haus Anísio Teixeira
Anísio Teixeira Haus in Caetité, Bahia
Casa Anísio Teixeira befindet sich in der Stadt Caetité, wo die Erzieherin geboren wurde. Der Raum wird von der Stiftung Anísio Teixeira verwaltet.
Es ist ein 1998 gegründetes Kulturzentrum, das einige kulturelle Einrichtungen wie eine Bibliothek, ein Museum und ein Kino beherbergt.
Am Standort werden kulturelle und pädagogische Aktivitäten wie Veranstaltungen, Workshops, Treffen etc. gefördert.
Sätze von Anísio Teixeira
- “Erziehen heißt wachsen. Und Erwachsenwerden ist Leben. Bildung ist also Leben im wahrsten Sinne des Wortes.”
- “Ich bin gegen Bildung als einen exklusiven Prozess der Elitenbildung, der die große Mehrheit der Bevölkerung in einem Zustand des Analphabetismus und der Ignoranz hält.”
- “Es schockiert mich, die Verschwendung öffentlicher Mittel für Bildung zu sehen, die in Zuschüssen aus der ganzen Welt ausgegeben werden Natur zu erzieherischen Aktivitäten, ohne Zusammenhang oder Ordnung, rein paternalistisch oder offen Wähler.”
- “Es widert mich an zu wissen, dass von den fünf Millionen, die zur Schule gehen, nur 450.000 es auf den 4. Platz schaffen. Serie, alle anderen sind geistig frustriert und unfähig, sich in eine industrielle Zivilisation zu integrieren und einen Lebensstandard einfachen menschlichen Anstands zu erreichen.”
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