Stereotyp: Was es ist, Typen, Herkunft, Zusammenfassung

Du Stereotypen Es sind die kristallisierten Bilder, die normalerweise auf eine menschliche Gruppe angewendet werden. Aussagen wie „Amerikaner sind individualistisch“ oder „Krankenschwestern sind fürsorgliche und engagierte Menschen“ sind Beispiele für Stereotypen. Die Sozialpsychologie geht davon aus, dass der Inhalt von Stereotypen eine soziale Konstruktion ist, da sie von der Gruppe und nicht von einfachen individuellen Darstellungen produziert werden.

Die soziale Konstruktion von Stereotypen zielt darauf ab, das Unbekannte zu zähmen, also neue Fakten in bekannte und stabile Kategorien einzuordnen. Stereotype sind auch eine Möglichkeit, Identitäten zu schmieden und Handlungen zu steuern, indem sie im Voraus definieren, was gut oder schlecht, günstig oder ungünstig, fair oder unfair, wünschenswert oder nicht ist.

Einerseits sind Stereotypen für das soziale Leben von wesentlicher Bedeutung, da sie es einer Gruppe ermöglichen, sich positiv oder negativ im Verhältnis zu einer anderen Gruppe zu definieren. Andererseits spielen sie auch eine wichtige Rolle bei der sozialen Unterdrückung aufgrund von Merkmalen wie Rasse, Geschlecht, ethnischer Zugehörigkeit und Alter. Wir werden die Entstehung dieser Stereotypen verstehen und wie sich die von ihnen bereitgestellten Kategorisierungen, Schemata oder Prototypen auf unser tägliches Leben auswirken.

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Themen dieses Artikels

1 - Zusammenfassung über das Stereotyp
2 – Videokurs zum Thema Stereotyp
3 - Was ist ein Stereotyp?
4 – Wie werden Stereotypen konstruiert?
- → Beispiele für Stereotypen
5 – Arten von Stereotypen
6 – Unterschiede zwischen Stereotyp und Vorurteil
7 - Woher stammt der Begriff Stereotyp?
8 - Hauptaspekte im Zusammenhang mit der Konstruktion von Stereotypen

Zusammenfassung über das Stereotyp

Stereotypen sind sozial konstruierte mentale Darstellungen zur Kategorisierung von Menschen mit leicht erkennbaren Etiketten.
Stereotype sind für das gesellschaftliche Leben von grundlegender Bedeutung, da sie den Zusammenhalt von Gruppen erleichtern, aber sie dienen auch als Grundlage für voreingenommene Einstellungen ihrer Mitglieder und können problematisch sein.
An der Konstruktion von Stereotypen sind Mechanismen des menschlichen Gehirns, Sozialisationsprozesse und aktuell auch der massenmedialen Kommunikation beteiligt.
Es gibt viele verschiedene Arten von Stereotypen wie Geschlechterstereotyp, religiöses Stereotyp, ethnisches oder rassisches Stereotyp, Altersstereotyp, Behindertenstereotyp und Stereotyp sozioökonomisch.
Das Wort Stereotyp wurde von Sozialpsychologen einer im 18. Jahrhundert erfundenen Drucktechnik entlehnt.

Videolektion zum Thema Stereotyp

Was ist Stereotyp?

das Stereotyp Es ist eine mentale Abkürzung, die die Wahrnehmung der Welt und der darin existierenden sozialen Gruppen auf vereinfachte und verallgemeinerte Weise prägt.Sie werden kulturell reproduziert und mischen sich – meist unbewusst – in soziale Beziehungen ein und erzeugen einen starren Glauben. manchmal übertrieben, von einer Gruppe von Menschen mit gemeinsamen Merkmalen, die aber auch auf jedes einzelne Individuum angewendet werden kann, das derselben angehört Gruppe.

Das Stereotyp hat sowohl positive als auch negative Aspekte. Aus psychologischer Sicht ist der Mensch auf das Stereotyp angewiesen, um mit der Welt zu interagieren.. Mit diesem Mechanismus der kognitiven Vereinfachung formuliert der Einzelne eine erste Wahrnehmung der Welt und ihrer Elemente, die für ihn grundlegend ist, um Entscheidungen zu treffen. Wenn die komplexen Daten, die wir aus der Realität erhalten, hauptsächlich über Personengruppen, nicht kategorisiert und klassifiziert würden Vereinfacht ausgedrückt, würde unsere Interaktion mit der Umwelt durch die Überlastung unseres Gehirns wahrscheinlich „stecken bleiben“. Information.

Ohne kritische Reflexion bildet das Stereotyp eine solide Grundlage für die Konstruktion von Vorurteilen. Und Vorurteile wiederum werden genutzt, um Diskriminierung und Einstellungen gegenüber generischen Personengruppen wie „Einwanderern“, „Indigenen“, „Armen“ oder „Franzosen“ zu rechtfertigen.

Zum Schluss noch das Stereotyp kann als eine mentale Konstruktion definiert werden, die aus kognitiven Mechanismen resultiert, die bei der Verarbeitung komplexer Informationen helfen. Es ist von soziologischer Relevanz, da es häufig innerhalb einer Gemeinschaft gelehrt und geteilt wird, um Interaktionen zwischen Menschen zu erzeugen. Aufgrund der Auswirkungen auf die individuelle Wahrnehmung der Welt und der sozialen Unterdrückung ist es sehr wichtig zu verstehen, was hinter Stereotypen steckt und wie sie gefälscht werden.

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Wie werden Stereotype konstruiert?

Das Stereotyp ist das standardisierte und verallgemeinerte Bild über etwas oder jemanden, das auf dem gesunden Menschenverstand beruht und das die Gesellschaft zur Klassifizierung von Personen oder sozialen Gruppen erstellt. Das Verständnis, wie diese sozialen Repräsentationen gebildet werden, beruht auf drei Faktoren: dem Funktion des menschlichen Gehirns, die Sozialisierung von Individuen und die Leistungsfähigkeit der Kommunikationsmittel von Pasta.

→ Beispiele für Stereotypen

Im Folgenden finden Sie einige Beispiele für Stereotypen, die davon ausgehen, dass:

„Männer wissen nicht, wie sie auf Kinder aufpassen sollen“ (Geschlechterstereotyp);
„Frauen sind besser in der Lage, sich um Menschen zu kümmern“ (Geschlechterstereotyp);
„Juden sind gierige Menschen“ (religiöses Stereotyp);
„Kenianer sind alle talentiert im Straßenrennsport“ (ethnisches oder rassistisches Stereotyp);
„Indigene sind faul und mögen keine harte Arbeit“ (ethnisches oder rassistisches Stereotyp);
„Die Franzosen sind im Allgemeinen alle mürrisch“ (ethnisches oder rassistisches Stereotyp);
„Ältere Menschen können nichts Neues lernen“ (Altersstereotyp);
„Junge Menschen sind verantwortungslose und rebellische Menschen“ (Altersstereotyp);
„Politiker sind alle Diebe“ (Berufsstereotyp);
„Lehrer sind per Definition langweilig und uninteressant“ (Berufsstereotyp);
„Menschen mit Behinderungen sind nicht in der Lage, Dinge selbst zu tun“ (Enableist-Stereotyp).

Arten von Stereotypen

Stereotypen können in verschiedene Typen eingeteilt werden. Am wichtigsten sind Rassen-, Geschlechter- und Klassenstereotypen. Diese gelten als systembegründende Stereotype, da sie dazu genutzt werden können, den Status quo aufrechtzuerhalten und die bestehende Ungleichheit in einer Gesellschaft zu verstärken. Neben systemgerechtfertigten Stereotypen, die Ungleichheiten aufrechterhalten können, gibt es noch mehrere andere Arten von Stereotypen. Nachfolgend lernen Sie einige davon kennen und sehen Beispiele dafür, wie sie sich manifestieren:

Systembegründungsstereotypen:
- Rassenstereotyp: ist die Art von Stereotyp im Zusammenhang mit Verallgemeinerungen über die Rasse oder ethnische Gruppe, der eine Person angehört. Der Glaube, dass schwarze Menschen beispielsweise von Natur aus weniger intelligent sind oder eher dazu neigen, Straftaten zu begehen, kann zur Rechtfertigung von Masseneinkerkerungsmaßnahmen und Diskriminierung in Bereichen wie Sport und Sport verwendet werden Ausbildung.
- Geschlechterstereotyp: Es ist die Art von Stereotyp, die mit kristallisierten Bildern über das Weibliche und das Männliche zusammenhängt. Zur Rechtfertigung kann beispielsweise die Vorstellung herangezogen werden, dass Frauen emotional und sensibel seien, während Männer rational und stark seien Mangel an Frauen in Führungspositionen oder Unterbewertung ihrer Beiträge in Bereichen wie Wissenschaft und Wirtschaft Unternehmen.
- Klassen- oder sozioökonomisches Stereotyp: Es handelt sich um die Art von Stereotyp, das mit der sozialen Darstellung der sozialen Herkunft des Individuums zusammenhängt. Man kann sich beispielsweise an die Vorstellung gewöhnen, dass arme Menschen faul sind oder nicht hart genug arbeiten rechtfertigen den fehlenden Zugang zu Dienstleistungen und Möglichkeiten sowie die Aufrechterhaltung einer Politik, die die Ungleichheit aufrechterhält wirtschaftlich.
professionelles Stereotyp: Dabei handelt es sich um die Art von Stereotyp, die sich auf Verallgemeinerungen über den Beruf einer Person bezieht. Zum Beispiel der Glaube, dass Anwälte gierig seien und sich nicht um Ethik scherten.
Kapazitistisches Stereotyp: ist die Art von Stereotyp im Zusammenhang mit der Standardisierung der körperlichen Fähigkeiten einer Person. Zum Beispiel der Glaube, dass Menschen mit Behinderungen einfach inspirierend dafür sind, ein normales Leben zu führen.

Unterschiede zwischen Stereotyp und Vorurteil

Bis in die 1970er Jahre sprachen Sozialpsychologen mehr über Vorurteile als über Stereotypen. Hinter dieser Begriffsänderung stand eine Änderung der theoretischen Ausrichtung: Der Wahrheitswert eines Stereotyps wird nicht mehr beurteilt. Die stereotype Aussage wurde als neutraler und umfassender angesehen, als allgemeiner Mechanismus zur Verbindung von kollektivem Denken und individuellem Denken.

Wenn das Stereotyp allgemeine Schemata zur Kategorisierung einer sozialen Gruppe bereitstellt, das Vorurteil ist eine positive oder negative kulturelle Einstellung gegenüber Personen, die als Mitglieder derselben Gruppe wahrgenommen werden. Schauen wir uns zum Beispiel den Rassismus an, den Weiße gegenüber Schwarzen oder anderen farbigen Menschen üben. Diese Diskriminierung kann stereotype Überzeugungen über Rassenunterschiede in Bereichen wie Intelligenz, Motivation, moralischem Charakter und unterschiedlichen Fähigkeiten umfassen. Diese Unterschiede werden dann anhand von Überzeugungen und Werten beurteilt, die schwarze Menschen herabwürdigen und gleichzeitig den Status weißer Menschen erhöhen.

Wenn ein Weißer eine voreingenommene Haltung einnimmt, fügt er der schwarzen sozialen Repräsentation Emotionen wie Feindseligkeit, Verachtung oder Angst hinzu. Diese Emotionen des Einzelnen erzeugen zusammen mit stereotypen Überzeugungen eine Veranlagung bei dieser Person. weiße Menschen, Schwarze unterdrückend zu behandeln und ihre eigene soziale Kategorie als solche wahrzunehmen höher.

Daher bestehen Stereotypen aus mentalen Repräsentationen, die Menschen, die einer bestimmten sozialen Gruppe angehören, verallgemeinern und standardisieren. Sie bilden einen anfänglichen Glaubenssatz, der als Grundlage für voreingenommene Einstellungen dient. Vorurteile wiederum sind die Grundlage von Diskriminierung, also der Ungleichbehandlung von Personen, die einer bestimmten Gruppe oder Kategorie angehören.

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Woher stammt der Begriff Stereotyp?

Der Begriff Stereotyp kommt von zwei griechischen Wörtern, „stereos“ und „typos“, was zusammen „solid print“ bedeutet.

Das Wort wurde einem grafischen Druckverfahren entlehnt, Ende des 18. Jahrhunderts entstanden, bei dem mit einem einzigen Abdruck viele identische Kopien von Metallplatten hergestellt werden, die den Massendruck von Büchern, Zeitungen und Zeitschriften ermöglichten.

Später, Sozialpsychologen haben seine Bedeutung erweitert, um die Idee eines festen, verallgemeinerten Bildes oder Eindrucks einer Gruppe von Menschen zu beschreiben.. Die Idee, etwas Vorbereitetes automatisch zu wiederholen, wurde beibehalten. Derzeit können diese vereinfachten und verallgemeinerten sozialen Darstellungen einer Gruppe die Grundlage für Vorurteile und andere gemeinsame soziale Überzeugungen sein.

Hauptaspekte im Zusammenhang mit der Konstruktion von Stereotypen

◦ Der verallgemeinerte Andere und die Sozialisation

Als Sozialisation werden die Prozesse bezeichnet, die einen Menschen von Kindheit an auf die Teilnahme an sozialen Systemen vorbereiten.. Aus der Sicht des Einzelnen ist die Teilnahme an diesen Systemen wichtig für die Schaffung eines Selbst, einer sozialen Identität, die nur durch die Interaktion mit anderen aufgebaut werden kann.

Aus der Perspektive sozialer Systeme ist Sozialisierung notwendig, damit das System weiterhin funktionieren kann Effektivität, da sie alle auf motivierte und vorbereitete Personen angewiesen sind, die die verschiedenen Rollen wahrnehmen verteilt. Aus diesem Grund ist das Individuum dazu sozialisiert, ein soziales System als eine natürliche Realität wahrzunehmen, die Es ist einfach das, was es zu sein scheint, und es darf nicht als etwas analysiert werden, das die Gesellschaft konstruiert hat und kann neu aufbauen.

Stereotype Verallgemeinerungen erleichtern die vereinfachte Wahrnehmung einer sozialen Gruppe, in die sich der Einzelne integrieren oder von der er sich abgrenzen möchte.. Der Einzelne verwendet eine Verallgemeinerung beispielsweise, wenn er in eine Situation gerät, in der er nichts davon weiß Es muss eine gewisse Grundlage dafür haben, zu wissen, was er von anderen erwarten sollte und was andere erwarten sollten. von ihm. Um dieses Ziel zu erreichen, verlassen wir uns auf das, was man den verallgemeinerten Anderen nennt.

Wenn beispielsweise eine Person zum ersten Mal ein Lagerhaus betritt, ohne besondere Kenntnisse über den Eigentümer des Ortes zu haben, der sich auf der anderen Seite der Theke befindet, um ihn zu bedienen, wird die Ihre Erwartungen basieren ausschließlich auf ihrem Wissen über die Beziehung zwischen Lagerbesitzern und Kunden im Allgemeinen und darauf, was sie normalerweise erwartet, wenn sie eine solche Interaktion initiiert. Typ. Es ist die Erfahrung des generalisierten Anderen, die die ersten Interaktionen ermöglicht.

Der verallgemeinerte Andere ermöglicht es dem Einzelnen, im Voraus ein allgemeines Verständnis über die Rollen zu formulieren, die jede Person innerhalb eines bestimmten sozialen Systems spielt.. Wenn wir in einer noch nie dagewesenen sozialen Situation interagieren, ist unsere einzige Wissensbasis, die auf dem gesunden Menschenverstand beruht, der verallgemeinerte Andere. Es ist jedoch wichtig, zwischen Verallgemeinerung und Stereotyp zu unterscheiden.

Generalisierung ist der kognitive Prozess, der es uns ermöglicht, die besonderen Situationen des Alltags in einen allgemeinen und abstrakten Kontext zu überführen. Eine Verallgemeinerung ist jede Aussage, die darauf abzielt, eine Kategorie oder Gruppe von Personen als Ganzes zu beschreiben. Ein Beispiel für eine Verallgemeinerung wäre ein Satz wie: „Viele Schwarze sind Opfer eines gewaltsamen Todes“.

Die Tatsache, dass Schwarze häufiger Opfer von Gewalt werden, bedeutet keineswegs, dass alle, die meisten oder sogar viele Schwarze einen gewaltsamen Tod erleiden werden. Allerdings können Menschen, die Verallgemeinerungen mit Stereotypen verwechseln, bei allen schwarzen Menschen, denen sie begegnen, genau das annehmen.

◦ Vereinfachung und kognitive Verzerrung

Der zweite Faktor zum Verständnis der Konstruktion von Stereotypen ist die kognitive Vereinfachung. Um alle Informationen zu verarbeiten und es uns zu ermöglichen, die Welt relativ schnell zu verstehen und Entscheidungen zu treffen, Das menschliche Gehirn vereinfacht alles, indem es mentale Abkürzungen und kognitive Verzerrungen schafft, aber kognitive Verzerrungen führen zu Beurteilungsfehlern, die Stereotypen verstärken können.

Stereotype entstehen auch aus der Notwendigkeit, Komplexität zu reduzieren und Muster in sozialen Erfahrungen zu erkennen. In diesem Sinne ist die kognitiver BestätigungsbiasBeispielsweise handelt es sich um eine Tendenz des Gehirns, die uns dazu bringt, Informationen zu interpretieren und zu bewerten, die unsere bereits bestehenden Überzeugungen, Hypothesen oder Erwartungen bestätigen oder verstärken. Ein Beispiel hierfür wäre eine Mathematiklehrerin, die dem Klischee folgt, dass Frauen in ihrem Fach weniger kompetent seien. Aufgrund des Bestätigungsfehlers könnte sich dieser Mathematiklehrer dazu verleiten lassen, Fälle von weiblichen Schülern hervorzuheben bei den im Laufe ihrer Karriere abgelegten Prüfungen unterdurchschnittliche Leistungen erbringen und die Beweise ignorieren Gegenteil.

Eine weitere kognitive Voreingenommenheit, die dazu führt, dass Einzelpersonen Stereotypen verstärken, ist die kognitive Verzerrung der Verfügbarkeit. Unter Verfügbarkeitsverzerrung versteht man das Denkmuster, das Menschen dazu bringt, leicht zugänglichen Informationen zu vertrauen. in ihren Erinnerungen, wenn sie Entscheidungen treffen oder Situationen beurteilen, anstatt nach umfassenderen Informationen zu suchen oder unparteiisch. Die Wirkung des Verfügbarkeitsbias wird stark von den Aktionen der Medien, der Werbung und der Verbreitung falscher und sensationslüsterner Nachrichten beeinflusst.

◦ Massenkommunikation und Medien

Massenkommunikation ist ein weiterer Faktor, der derzeit die soziale Konstruktion (oder Dekonstruktion) von Stereotypen verstärken kann. Die Informationsgesellschaft besteht aus Spezialisten, die dafür ausgebildet sind, riesige Informationsmengen an ein großes und vielfältiges Publikum über ein großes Gebiet zu übermitteln. Daher, Die Verwendung von Verallgemeinerungen und Stereotypen findet sich typischerweise in Fernsehen, Radio, Kino, Zeitungen, Büchern, Zeitschriften und vor allem in sozialen Netzwerken im Internet.

Nach der Etikettierungstheorie, die in der interaktionistischen Soziologie von Namen wie Ervin Goffman und Howard entwickelt wurde Laut Becker ist der Einfluss der Kommunikationsmittel auf die Prozesse der Bedeutungskonstruktion sehr groß Interaktion. Wir können den erheblichen Einfluss beobachten, den diese Medien auf die Konstruktion und Verbreitung sozialer Labels haben.

Die Medien haben die Macht, bestimmte Gruppen oder Einzelpersonen darzustellen und zu verstärken und so stereotype Darstellungen zu schaffen, die die öffentliche Meinung beeinflussen und gesellschaftliche Vorurteile verstärken können.. Wenn die Medien beispielsweise eine bestimmte Gemeinschaft oder ethnische Zugehörigkeit als „kriminell“ oder „gefährlich“ bezeichnen, kann diese Bezeichnung eine Wahrnehmung hervorrufen allgemein negative Meinung über alle Mitglieder dieser Gruppe, auch wenn nur wenige Personen an kriminellen Aktivitäten beteiligt waren.

Diese Kennzeichnung kann zu einer verstärkten Stigmatisierung, Diskriminierung und Marginalisierung dieser Gruppen in der Gesellschaft führen. Und das liegt daran, dass die Medien Gruppen oft vereinfacht und übertrieben darstellen und dabei auf gesellschaftlichen Konventionen und Vorurteilen basieren Dies gilt umso mehr, als soziale Systeme Individuen in „kleine Kästchen“ einordnen, ihr Verhalten diktieren und ihr Image auf genau definierte Weise standardisieren. voreingenommen.

Quellen

BECKER, Howard. Außenseiter: Studien zur Soziologie der Abweichung. Rio de Janeiro: Zahar, 2008.

GOFFMAN, Erving. Stigma: Hinweise zur Manipulation beschädigter Identität. Rio de Janeiro: Zahar, 1980.

JOHNSON, AllanG.Wörterbuch der Soziologie: praktischer Leitfaden zur soziologischen Sprache. Rio de Janeiro: Zahar, 1997.

Informationen über Einstellungen, Vorurteile und Stereotypen, die in unserer Gesellschaft verankert sind.

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