Genfer Philosoph, Schriftsteller und politischer Theoretiker, Jean-Jacques Rousseau war einer der Hauptdenker der MOrdentlichkeit. Interessanterweise, obwohl sie historisch und philosophisch in den Aufklärung, Rousseau ist einer der größten Kritiker der Philosophie seiner Zeit: der Philosophie der Aufklärung. Rousseau gilt als wichtiger vertragstheoretischer Theoretiker, die Beiträge zur Kontinuität der Debatte über die Bildung einer zivilen Struktur hinterlassen.
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Zusammenfassung zu Jean-Jacques Rousseau
Rousseau war ein Vertragsphilosoph.
Die Idee des Gesellschaftsvertrages basiert auf der Annahme, dass es einen Naturzustand gibt.
Der Naturzustand ist ein hypothetischer Zustand, in dem es keine Art von moralischer, politischer oder sozialer Intervention gibt.
Das Ende des Naturzustandes erfolgt mit der Bildung eines Gesellschaftsvertrages oder Paktes.
Rousseau geht davon aus, dass der Zustand der menschlichen Natur gut ist und die Bildung des Sozialpakts (wie er bis dahin geschlossen wurde) ihn korrumpiert.
Videolektion über Jean-Jacques Rousseau
Biographie von Jean-Jacques Rousseau
Jean-Jacques Rousseau ist kein Franzose, wie viele meinen. Er ist Schweizer, geboren in Genf am 28. Juni 1712 city. Seine Mutter, Suzanne Bernard, starb mit ihrem kleinen Sohn. Sie hinterließ Rousseau eine riesige Bibliothek, die von Isaac, seinem Vater, genutzt wurde, um dem Jungen die erste Ausbildung zu ermöglichen. Isaac hat seinen Sohn großgezogen durch aus Suzannes Bibliothek bis der Junge sieben Jahre alt war. Zusätzlich zu dieser Bibliothek lesen sie die Bibliothek, die Rousseaus Großvater mütterlicherseits geerbt hat.
Sein Vater hatte ein Problem und geriet in einen Streit mit einem Strafverfolgungsbeamten. Er konnte seine Unschuld nicht beweisen, verbüßte seine Strafe und ging aus Genf ins Exil. Rousseau sah ihn nie wieder und blieb bei mütterliche Onkelpflege, Bernard. Sein Onkel schickte ihn nach Frankreich, um bei Pastor Lambercier zu studieren.
Der zukünftige Philosoph kehrte 1724 nach Genf zurück. Dein Onkel hat dich in verschiedenen Berufen in die Lehre geschickt, als Bote und Kupferstecher, aber Rousseau nahm sie nicht ernst. Er hat viel Spaß beim Lesen, Lernen, Schreiben und bei seinen Spaziergängen im Wald mit der Natur in Kontakt gebracht, was er von Lambercier gelernt hat.
Diese Spaziergänge führten Rousseau lange Zeit von Genf weg. Er verließ die Stadtmauer für seine Spaziergänge und vergaß, zurückzukommen, als sich die Tore schlossen, was ihn ausließ. Mehrmals kam er zu spät, um seine Arbeit als Blockflöte zu beginnen, was dazu führte, dass sein Meister ihn hart bestrafte. Die Strafen waren sogar körperlich. In einer dritten und letzten Verzögerung, Rousseau beschlossen, die Stadt zu verlassen und mit nur 16 Jahren allein zu leben.
Rousseau war der Sohn und Enkel von Protestanten. Da er triebhaft ist, sehr jung, mit Hunger und materiellen Bedürfnissen, ist er suchte die Pflege des PConfignon, ein Kleriker, der Bedürftige beherbergte und „sündige“ Protestanten zum Katholizismus bekehrte. Der Priester schickte ihn zu Madame de Warens, die ihn nach Turin schickte, um in einer Unterkunft für Lehrlinge in katholischen Praxen zu leben.
Dort arbeitete er, studierte Latein und Musik und wurde eine Art Lehrer (preceptor) von Kindern des Bürgertums. Rousseau nutzte diese Erfahrung im Unterrichten von Kindern, um eines seiner berühmtesten Werke im Bereich der Bildungsphilosophie zu komponieren, das Buch Emilieoder Da undBildung.
Jean-Jacques Rousseau er war kein Mann, der den moralischen Standards seiner Zeit folgte, wie kirchlich heiraten und eine traditionelle Familie gründen. Er hatte eine lange Beziehung zu einer Frau, Thérèse Levasseur, und hatte mit ihr fünf Kinder. Aufgrund fehlender finanzieller Voraussetzungen und familiärer Strukturen gab das Paar alle seine Kinder zur Adoption frei.
Jean-Jacques Rousseau war ein Intellektueller und war sich seiner Intelligenz bewusst. Er wollte glänzen, er wollte mit seinen Schriften erfolgreich sein. Bis dahin war er ein Fremder. Sein Glück begann sich 1749 zu ändern, als er auf eine Ausschreibung für einen Literaturwettbewerb der Academia de Dijón stieß.
Diese Wettbewerbe waren damals üblich und zielten darauf ab, die philosophische, wissenschaftliche, künstlerische und kulturelle Debatte zu fördern. Sie stellten eine Problemfrage, die von einer Redaktion beantwortet werden musste. Das Thema lautete: „Trägt der Fortschritt der Künste und Wissenschaften zur Korruption oder zur Untersuchung von Sitten bei?“. Rousseau schrieb einen Text, gewann den Wettbewerb, schaffte es, seinen Text als Preis zu veröffentlichen, und erlangte zu dieser Zeit einige Berühmtheit. Der Text war Rede über die çIdeen und die DasRiten.
Der Meilenstein von 1749 veränderte sein Leben und er begann intensiv zu schreiben. Er kehrte nach Genf zurück und praktizierte wieder die Protestantismus. In diesem Moment verband er sich mit der intellektuellen Elite seiner Zeit und traf den Philosophen Denis Diderot, einer der Schöpfer der Enzyklopädie. Rousseau war einer der berühmtesten Mitwirkenden der Enzyklopädie, über Musik geschrieben und Philosophie.
Rousseaus Periode des intellektuellen Aufbrausens war auch die der Aufklärung. Illuminaten kritisierten das alte Regime (die absolutistische Monarchie), die harte Verfolgungen durch die französische Krone und die Kirche auf diese Denker wie Rousseau, Voltaire und Diderot.
1762 musste er Zuflucht nehmen und ging nach Korsika. 1767 gelang es ihm, auf französisches Territorium zurückzukehren, heiratete Thérèse, mit der er bereits eine alte Beziehung hatte; in dieser Zeit verfasste er auch seine letzten Schriften. Rousseau starb am 2. Juli 1778, nach einem langen Prozess der neurologischen Erkrankung.
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Jean-Jacques Rousseaus Top-Ideen
Rousseau war zweifellos einer der größten Philosophen aller Zeiten. Jedoch, deine Philosophie ist ziemlich unorthodox, verglichen mit den damals üblichen Theorien. Es ist der Kritik (politischer, moralischer und erzieherischer Art) näher als einem starken systematischen Netzwerk, das seinen Wert nicht nimmt, im Gegenteil. Deshalb galt er als essayistischer Denker, als großer Essayist.
Rousseau hatte eine These, die in seinem gesamten Werk auftaucht: das Menschen sind besser, wenn sie näher an der Natur sind. Rousseau lernte seit seiner Jugend, den Kontakt mit der Natur ohne menschliches Zutun zu genießen. Im Emilie, verteidigte er den Kontakt des Kindes mit der Natur, wann immer es möglich war.
Das sagt deine allgemeine Theorie Je weiter ein Mensch von der Natur entfernt ist, desto korrupter wird er. Er führt die moralische und intellektuelle Verdorbenheit des Individuums auf die Distanzierung zurück, die der Mensch von der Natur nimmt, indem er in die Welt eintaucht Gesellschaft, in sozialen Bräuchen und Konventionen. Es zeigt sich, dass gesellschaftliche Konventionen und menschliche Schöpfungen zunehmend zu einer Distanz zur Natur führen. Als gesellschaftliche Konventionen und menschliche Schöpfungen können wir erwähnen: Wissenschaften, Künste, Philosophie, Bräuche.
Gesellschaftsvertrag und Naturzustand
Jean-Jacques Rousseau war ein Philosoph Vertragshändler. Er wurde in einen Kontext von Denkern gestellt, die die Menschheit in zwei Stufen einteilen: eine hypothetische Stufe, die als Naturzustand bezeichnet wird; und der andere, der durch die Schaffung einer Zivilgesellschaft mit Gesetzen und Kodizes abgegrenzt wird, die unsere soziale Formation hervorbringen. Diese Kreation wird gegründet von a Vertrag oder Sozialpakt, der uns formt, formt, einschließlich der sozialen, politischen und moralischen Normen, die unsere Gesellschaft bestimmen.
für den englischen Philosophen Thomas Hobbes, ist der Zustand der menschlichen Natur von Chaos geprägt. Rousseau läuft die entgegengesetzte Linie. Für ihn, der Zustand der menschlichen Natur ist der Zustand der Nähe zur völligen Freiheit und die Nicht-Korruption des Menschen.
Viele Leute reduzieren Rousseaus kontraktualistische Theorie auf die Behauptung, der Mensch sei „von Natur aus gut“. Diese Aussage ist nicht falsch, aber es ist notwendig, sie zu verstehen, da es im Naturzustand keine Moral gibt. Zu sagen, der Mensch sei von Natur aus gut, den Begriff gut als etwas moralisch Annehmbares zu betrachten, ist falsch. Korruption beginnt mit der Schaffung des Personenstandes durch den Sozialpakt.
Videolektion zum Thema Bildung in Emilie, von Rousseau
Werk von Jean-Jacques Rousseau
Der berühmte Philosoph Rousseau hinterließ Musik, Einträge für die Enzyklopädie, Theaterstücke und philosophische Essays für die Nachwelt. Offensichtlich ist der Denker vor allem für seine Essays bekannt. Unter den Texten können wir die folgenden als diejenigen hervorheben, die sein Werk am meisten repräsentieren:
Aus dem Vertrag sOffizier: dem Hauptwerk der politischen Philosophie, versucht Rousseau in diesem Buch zu verstehen, wie der Übergang vom Naturzustand zum Zivilstaat abläuft.
Diskurs über den Ursprung der Ungleichheit unter Männern: belegt einen Teil dessen, was eingebaut wurde Von çVertrag soOffizier. Es ist ein Buch, das sich damit beschäftigt, wie Privateigentum für die menschliche Korruption verantwortlich war.
Emile oder Bildung: diskutiert, wie Kinder erzogen werden sollten, um das Niveau zivilisierter, glücklicher und intelligenter Erwachsener zu erreichen.
von Francisco Porfirio
Philosophielehrer
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/jean-jacques-rousseau.htm
