Afrikanische Literatur: Merkmale, Autoren, Werke

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Afrikanische Literatur besteht aus Werken, die in entstanden sind Länder des afrikanischen Kontinents, aber afrikanische Literatur in portugiesischer Sprache weist je nach Entstehungszeitraum spezifische Merkmale auf. So entstand das erste afrikanische Werk auf Portugiesisch – Spontaneitäten meiner Seele – wurde 1849 gedruckt.

Werke afrikanischer Literatur in portugiesischer Sprache werden in drei verschiedene Perioden eingefügt: Kolonialisierung, vor der Unabhängigkeit und nach der Unabhängigkeit. Und seine bekanntesten Autoren sind: José Craveirinha (Mosambik), Noémia de Sousa (Mosambik), Pepetela (Angola), Mia Couto (Mosambik) und Paulina Chiziane (Mosambik).

Lesen Sie auch: Schwarze Literatur – literarische Produktion, deren Schreibgegenstand die schwarze Person selbst ist

Themen dieses Artikels

  • 1 – Zusammenfassung der afrikanischen Literatur
  • 2 – Merkmale der afrikanischen Literatur
    • → Merkmale der afrikanischen Literatur in der Zeit der Kolonialisierung
    • → Merkmale der afrikanischen Literatur in der Zeit vor der Unabhängigkeit
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    • → Merkmale der afrikanischen Literatur in der Zeit nach der Unabhängigkeit
  • 3 - Hauptautoren afrikanischer Literatur
  • 4 - Hauptwerke der afrikanischen Literatur
  • 5 - Afrikanische Literatur in Brasilien
  • 6 – Bedeutung der afrikanischen Literatur
  • 7 – Ursprünge der afrikanischen Literatur

Zusammenfassung zur afrikanischen Literatur

  • Werke der afrikanischen Literatur auf Portugiesisch können in drei Perioden unterteilt werden: Kolonisierung, vor der Unabhängigkeit und nach der Unabhängigkeit.

  • Die Zeit der Kolonialisierung ist von kultureller Entfremdung geprägt.

  • In der Zeit vor der Unabhängigkeit gab es Arbeiten mit einem antikolonialistischen Diskurs.

  • Die Zeit nach der Unabhängigkeit ist geprägt von der Wertschätzung der afrikanischen Kultur.

  • Spontaneitäten meiner Seeledes angolanischen Autors José da Silva Maia Ferreira war das erste afrikanische Werk auf Portugiesisch, das 1849 gedruckt wurde.

Merkmale der afrikanischen Literatur

Afrikanische Literatur ist weit gefasst, da es die verschiedenen Länder Afrikas betrifft. Daher wäre es passender, „Afrikanische Literaturen“ zu sagen. Daher werden wir hier gemeinsame Merkmale portugiesischsprachiger afrikanischer Länder vorstellen, die eine sehr ähnliche Geschichte der Kolonialisierung und des Unabhängigkeitskampfs hatten. Allerdings müssen wir uns daran erinnern Auch die Literatur jedes dieser Länder hat ihre Besonderheiten.

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Merkmale der afrikanischen Literatur in der Zeit der Kolonialisierung

  • Einflüsse aus der europäischen Literatur;

  • Reproduktion der klassischen Kultur;

  • traditionelle Bräuche von Afrika;

  • Spannung zwischen kolonialer und afrikanischer Kultur;

  • kulturelle Entfremdung;

  • formale Strenge in Poesie.

Merkmale der afrikanischen Literatur in der Zeit vor der Unabhängigkeit

  • sozialer Realismus;

  • Nationalismus;

  • schwarze Identität;

  • Folklorismus;

  • antikolonialistischer Diskurs;

  • modernistische Elemente;

  • Wertschätzung der Populärkultur.

Merkmale der afrikanischen Literatur in der Zeit nach der Unabhängigkeit

  • Wertschätzung der afrikanischen Kultur;

  • Rettung der Abstammung;

  • Vorhandensein von Muttersprachen;

  • Aufwertung der Mündlichkeit;

  • Rassenprobleme;

  • feministische Elemente;

  • Nationalismus;

  • Diaspora-Thema;

  • Experimentalismus;

  • Universalismus.

Hauptautoren afrikanischer Literatur

  • José da Silva Maia Ferreira (1827-1881) – Angola

  • Caetano da Costa Alegre (1864-1890) – São Tomé und Príncipe

  • Antônio de Assis Júnior (1887-1960) – Angola

  • Jorge Barbosa (1902–1971) – Kap Verde

  • Baltasar Lopes (1907-1989) – Kap Verde

  • Manuel Lopes (1907–2005) – Kap Verde

  • Rui de Noronha (1909–1943) – Mosambik

  • Oscar Ribas (1909–2004) – Angola

  • Orlando Mendes (1916-1990) – Mosambik

  • Castro Soromenho (1919–1968) – Angola

  • Francisco José Tenreiro (1921-1963) – São Tomé und Príncipe

  • Agostinho Neto (1922–1979) – Angola

  • José Craveirinha (1922–2003) – Mosambik

  • António Jacinto (1924-1991) – Angola

  • Orlanda Amarílis (1924–2014) – Kap Verde

  • Noémia de Sousa (1926–2002) – Mosambik

  • Alda do Espírito Santo (1926–2010) – São Tomé und Príncipe

  • Viriato da Cruz (1928–1973) – Angola

  • Marcelino dos Santos (1929–2020) – Mosambik

  • Alda Lara (1930–1962) – Angola

  • Rui Knopfli (1932-1997) – Mosambik

  • Corsino Fortes (1933–2015) – Kap Verde

  • Mário António (1934-1989) – Angola

  • Onesimo Silveira (1935–2021) – Kap Verde

  • Lília Momplé (1935-) – Mosambik

  • Arlindo Barbeitos (1940–2021) – Angola

  • Ruy Duarte de Carvalho (1941–2010) – Angola

  • Pepetela (1941-) – Angola

  • Manuel Rui (1941-) – Angola

  • Luís Bernardo Honwana (1942-) – Mosambik

  • Filinto de Barros (1942-) – Guinea-Bissau

  • Boaventura Cardoso (1944-) – Angola

  • Jorge Viegas (1947-) – Mosambik

  • David Mestre (1948-1998) – Angola

  • Ana Paula Tavares (1952-) – Angola

  • Luís Carlos Patraquim (1953-) – Mosambik

  • Mia Couto (1955-) – Mosambik

  • Paulina Chiziane (1955-) – Mosambik

  • Ungulani Ba Ka Khosa (1957-) – Mosambik

  • Abdulai Sila (1958-) – Guinea-Bissau

  • Conceição Lima (1961-) – São Tomé und Príncipe

  • Suleiman Cassamo (1962-) – Mosambik

  • Eduardo White (1963–2014) – Mosambik

Hauptwerke der afrikanischen Literatur

  • Spontaneitäten meiner Seele (1849), von José da Silva Maia Ferreira

  • Verse (1916), von Caetano da Costa Alegre

  • Archipel (1935), Regie: Jorge Barbosa

  • das Geheimnis der toten Frau (1935), von Antônio de Assis Júnior

  • Insel mit heiligem Namen (1942), von Francisco José Tenreiro

  • Sonette (1946), von Rui de Noronha

  • Chiquinho (1947), Regie: Baltasar Lopes

  • tote Erde (1949), von Castro Soromenho

  • uanga (1951), Regie Oscar Ribas

  • das Land der anderen (1959), von Rui Knopfli

  • Die Geißeln des Ostwinds (1960), von Manuel Lopes

  • Chingufo (1961), von Mario António

  • Gedichte (1961), von Agostinho Neto

  • Gedichte (1961), von Antonio Jacinto

  • große Zeit (1962), von Onesimo Silveira

  • Wir töten den räudigen Hund (1964), Regie: Luís Bernardo Honwana

  • Maut (1966), Regie: Orlando Mendes

  • Die Welle (1973), von Manuel Rui

  • Gedichte (1974), Regie: Viriato da Cruz

  • Karingana ua Karingana (1974), Regie: José Craveirinha

  • Brot & Phonem (1975), Regie: Corsino Fortes

  • Vom Gesang bis zum Alter (1977), von David Mestre

  • Dizanga Dia Muenhu (1977), Regie: Boaventura Cardoso

  • Unser Boden ist der heilige Boden der Erde (1978), Regie: Alda do Espírito Santo

  • Poesie (1979), Regie: Alda Lara

  • Nzoji (1979), von Arlindo Barbeitos

  • Mayombe (1979), von Pepetela

  • Insel der Vögel (1983), Regie: Orlanda Amarílis

  • natürliches Liebeslied (1987), Regie: Marcelino dos Santos

  • Flammenball (1989), Regie: Jorge Viegas

  • die Rückkehr der Toten (1989), Regie: Suleiman Cassamo

  • Land von mir (1990), Regie: Edward White

  • Erinnerung an so viel Krieg (1992), von Ruy Duarte de Carvalho

  • schlafwandelndes Land (1992), Regie: Mia Couto

  • die letzte Tragödie (1995) von Abdulai Sila

  • Die Augen der grünen Schlange (1997), von Lilia Momple

  • Kikia Matcho (1997), von Filinto de Barros

  • Du erzählst mir bittere Dinge wie Früchte (2001), von Ana Paula Tavares

  • schwarzes Blut (2001), von Noémia de Sousa

  • Niketche: eine Geschichte der Polygamie (2002), von Paulina Chiziane

  • Die Überlebenden der Nacht (2007), Regie: Ungulani Ba Ka Khosa

  • Pneuma (2009), von Luís Carlos Patraquim

Afrikanische Literatur in Brasilien

Es ist von 2003 bis Gesetz Nr. 10.639, was bestimmt:

In offiziellen und privaten Grund- und weiterführenden Bildungseinrichtungen ist der Unterricht über afro-brasilianische Geschichte und Kultur obligatorisch. […] Inhalte zur afro-brasilianischen Geschichte und Kultur werden im Rahmen des gesamten Kurses vermittelt des Schullehrplans, insbesondere in den Bereichen Kunsterziehung sowie Literatur und Geschichte Brasilianer.

Von da an, seitens der Bildungseinrichtungen bestand ein größeres Interesse an afrikanischer Literatur in portugiesischer Sprache, aber die brasilianische Literatur stand schon lange im Dialog mit der afrikanischen Literatur. Ende der 1930er Jahre zeigten kapverdische Autoren den Einfluss brasilianischer Autoren der Moderne auf die Literatur des Landes.

Später wurde dieser Einfluss auch in Angola und Mosambik festgestellt. Die Gegenbewegung, nämlich der Einfluss afrikanischer Autoren auf die brasilianische Literatur, wird jedoch noch nicht wahrgenommen. Trotzdem, Die afrikanische Kultur ist unweigerlich in unserer Literatur verankert, da Brasilien viele Elemente dieser Kultur geerbt hat.

Erst seit Kurzem spricht man von einer afro-brasilianischen Literatur. Diese Art von Literatur sollte die Realität des schwarzen Menschen zum Thema haben. Darüber hinaus muss es von einer afro-brasilianischen Person produziert werden, die afro-brasilianische Kultur und Sprache repräsentiert und sich an ein afro-brasilianisches Publikum richtet. Laut Eduardo de Assis Duarte, Ph.D. in Literaturtheorie und Vergleichender Literaturwissenschaft:

Es ist jedoch zu beachten, dass keines dieser isolierten Elemente die Zugehörigkeit zur afro-brasilianischen Literatur fördert, sondern vielmehr ihr Zusammenspiel. Isoliert reichen sowohl das Thema, die Sprache als auch die Autorschaft, der Standpunkt und selbst die Rezeptionsrichtung nicht aus.|1|

Deshalb, einige Werke der afro-brasilianischen Literatur sie sind:

  • Ursula (1859), von Maria Firmina dos Reis (1822-1917)

  • Räumungsraum (1960), aus Karoline Maria von Jesus (1914-1977)

  • zerbröckelte Dionysos (1984), von Domício Proença Filho (1936-)

  • Gottes Stadt (1997), von Paulo Lins (1958-)

  • Poncia Vicencio (2003), aus Conceição Evaristo (1946-)

  • Kreolische Geschichten aus Bahia (2004), von Mestre Didi (1917-2013)

  • aus Kabula (2006), von Allan da Rosa (1976-)

Auch sehen: Brasilianische Literatur – eine Literatur mit einer mehr als 500-jährigen Geschichte

Bedeutung der afrikanischen Literatur

Wie die Literatur jedes anderen Landes oder Kontinents auch die afrikanische Literatur hat auch die Funktion, über die Kultur und Geschichte seiner Menschen nachzudenkenund retten die Geschichte ihrer Vorfahren, um eine Tradition zu stärken, die die Identität einer Nation widerspiegelt.

Afrikanische portugiesischsprachige Länder haben eine Literatur, die Grenzen überschreitet. Denn Länder wie Angola, Kap Verde, Guinea-Bissau, Mosambik und São Tomé und Príncipe haben sehr ähnliche Geschichten, aber auch eine Sprache: Portugiesisch.

In jener Hinsicht, Der Dialog mit anderen Kontinenten wird ausgeweitet, das ist, Europa Es ist Südamerika, da Literatur aus Portugal und Brasilien auch auf Portugiesisch produziert wird. Auf diese Weise beeinflussen sich diese Literaturen gegenseitig und bilden etwas Größeres, da sie Teil davon sind Portugiesischsprachige Literatur.

Ursprünge der afrikanischen Literatur

Afrikanische Literatur hat eine lange mündliche TraditionDaher wurden Geschichten in ihren Anfängen nur auf diese Weise erzählt, ohne schriftliche Aufzeichnungen. Es war etwa im 18. Jahrhundert Die portugiesischen Kolonisatoren begannen, über ein Bildungssystem in den afrikanischen Kolonien nachzudenken, das im 19. Jahrhundert konsolidiert wurde.

 Geschichtenerzähler von der Insel Gorée, Senegal, im Jahr 1872 als Darstellung des Ursprungs der afrikanischen Literatur.
Geschichtenerzähler von der Insel Gorée, Senegal, im Jahr 1872.

So was, das erste afrikanische Werk in portugiesischer Sprache, das 1849 gedruckt wurde Spontaneitäten meiner Seele, von José da Silva Maia Ferreira, angolanische Autorin; sondern die handgeschriebene Erzählung Kurzer Vertrag der Königreiche (oder Flüsse) von Guinea, vom kapverdischen André Álvares de Amada, stammt aus dem Jahr 1594.

Notiz

|1| DUARTE, Eduardo de Assis. Afro-brasilianische Literatur: ein Konzept im Aufbau. Zeitgenössische brasilianische Literaturwissenschaft, Brasilia, n. 31, S. 11.-23. Jan./Juni. 2008.

Von Warley Souza
Literaturlehrer

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