Ö Der 13. Mai ist aufgrund der Lei Áurea ein historisches Datum das die Sklaverei in Brasilien abschaffte. Allerdings gibt es eine Bewegung, die diesen Tag nicht als Feierlichkeit anerkennt, da die Sklaverei noch immer Folgen und Spuren für die schwarze Bevölkerung des Landes hinterlässt.
Das erklärt Professor und Historiker Léo Bento, Koordinator des Instituto Camino der 13. Mai wurde von den Eliten errichtet, um zu betonen, dass das Ende des Versklavungsprozesses durch den Willen des brasilianischen Staates erreicht worden wäre, und würdigte Prinzessin Isabel als Retterfigur.
Der Pädagoge betont jedoch, dass die Sklaverei nicht allein durch die Unterzeichnung der Lei Áurea abgeschafft wurde, sondern durch eine intensive Widerstandsbewegung der versklavten Schwarzen.
Aus der Schwarzenbewegung wurde auch der 13. Mai zum Nationaler Tag der Verurteilung gegen Rassismus. Damit ist das Datum keine Feier des Goldenen Gesetzes mehr, sondern gilt als Tag der Erinnerung an den Kampf der Schwarzen im Laufe der Zeit.
In diesem Sinne betont Léo, wie wichtig es ist, dass Schulen die Diskussion über Rassismus verstehen und den Kontext von Daten wie dem 13. Mai verstehen.
„Es gibt Schulen, die glauben, dass sie Rassismus aus ihren Räumen ausschließen, indem sie an diesen Terminen konkrete Aktionen entwickeln. Sie denken, dass es ausreicht, eine Veranstaltung über Zumbi dos Palmares oder fälschlicherweise über Prinzessin Isabel abzuhalten. Und das ist es nicht.
Für den Lehrer ist es notwendig, dass Schulen, Lehrer und andere Mitglieder der Schulgemeinschaft eine kontinuierliche Kampfarbeit entwickeln zum Rassismus, die über diese Daten hinaus aufgebaut wird, sondern vielmehr in der Durchführung alltäglicher antirassistischer Praktiken.
In diesem Jahr Gesetz 10.639 Als ich 20 Jahre alt wurde, wurde der Unterricht in afro-brasilianischen und afrikanischen Geschichte und Kultur in allen öffentlichen und privaten Schulen, von der Grundschule bis zur Oberschule, zur Pflicht gemacht.
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Was ist antirassistische Bildung?
Sehen Sie im Video unten Léo Bentos Erklärung zur antirassistischen Bildung:
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Antirassistische Praktiken an Schulen
Antirassistische Praktiken in Schulen sind aus der Sicht von Léo Bento Aktionen, Initiativen, Engagements und Managementprozesse, die im schulischen Umfeld zur Bekämpfung von Rassismus entwickelt werden.
Die erste Haltung, die Schulen einnehmen sollten, sei das Verständnis, dass Rassismus existiert und dass die brasilianische Gesellschaft Rassismus reproduziere, argumentiert er.
Bildnachweis: Persönliches Archiv.
In diesem Prozess ist es von grundlegender Bedeutung zu wissen, was struktureller Rassismus ist. Für Professor Léo ist es wichtig, dass Schulen schwarze Pädagogen in ihrem Lehrpersonal haben, die die Dimension des Rassismus und die Dynamik der Rassenbeziehungen in der Gesellschaft verstehen.
Ein weiterer Punkt, den der Historiker hervorhebt, ist, dass es nicht ausreicht, dass eine Person Debatten zu diesem Thema vorschlägt. Erforderlich „Management, das die gesamte Schulgemeinschaft einbezieht und auch die Familien in diesen Dialog einbezieht.“", sagt Leo.
Die Förderung der Rassenkompetenz von Lehrern sei interessant, um die Bildung einer angemessenen Gruppe zu diesem Thema sicherzustellen, so der Pädagoge.
Von Lucas Afonso
Journalist
