Mayombe ist ein Buch der angolanischen Schriftstellerin Pepetela. Es erzählt die Geschichten von Guerillas, die sich auf einem Stützpunkt im Mayombe-Wald versammelt haben. Aus verschiedenen Stämmen stammend, schließen sie sich zusammen, um gegen die Tugas, also die Portugiesen, zu kämpfen, die versuchen, ihre Vorherrschaft über das Land zu behaupten.
Inmitten des Krieges gibt es Raum für politische Reflexionen und auch für das Gefühl der Liebe. Also die Romantik, Erstveröffentlichung 1980, weist einen antikolonialen Charakter auf und es zeigt auch die inneren Konflikte zwischen den verschiedenen angolanischen Stämmen, die für die kulturelle Vielfalt des Landes verantwortlich sind.
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Arbeitszusammenfassung Mayombe
Roman aus der zeitgenössischen angolanischen Literatur.
Sein Autor ist der Schriftsteller und Ex-Guerilla Pepetela.
Historischer Kontext: Angolas Unabhängigkeitskrieg.
Es erzählt die Geschichte von Guerillas in einem Stützpunkt im Mayombe-Wald.
Es präsentiert Elemente der angolanischen Kultur und des Konflikts zwischen den Stämmen.
Videolektion mit der literarischen Analyse von Mayombe
Analyse der Arbeit Mayombe
Charaktere der Arbeit Mayombe
- Guerilla:
Betriebsleiter;
Leiter Lager;
Politischer Kommissar;
Ekuikui: der Jäger von Bié;
Tugas Undank;
Kiluanje;
Wir kämpfen;
Wunder;
Muatianvua;
Neue Welt;
Pangu-Akitina: die Krankenschwester;
Ohne Angst;
Theorie: der Lehrer;
Wahrheit;
Vewe: die Schildkröte.
- Andreas.
- Kandimba.
- Leli: geliebt von Furchtlos.
- Manuela: Geliebte der Theorie.
- Ondine: Verlobte des Kommissars.
Bauzeit Mayombe
DAS Die Erzählung spielt während des angolanischen Unabhängigkeitskrieges. Zunächst also irgendwann zwischen 1961 und 1974. Der Fearless-Charakter erwähnt jedoch seine Reise nach Europa im Jahr 1962 und seine Rückkehr zu den Guerillas im Jahr 1964. Schließlich haben wir im Epilog den Bericht des letzten Erzählers - des Politischen Kommissars -, der 1971 in Dolisie unterzeichnet wurde.
Bauraum Mayombe
Die Aktion findet hauptsächlich in der Mayombe-Wald, wo die um die Unabhängigkeit Angolas kämpfende Rebellengruppe ihren Sitz hat, aber auch in der im Kongo gelegenen Stadt Dolisie.
Handlung der Arbeit Mayombe
Etwas Guerillas sind in einem Lager im Mayombe-Wald. Dann übernimmt die Theory-Figur die Rolle des Erzählers und beschreibt sich selbst gegenüber dem Leser. Als nächstes spricht der Haupterzähler über den Zustand des Lehrers, der verletzt ist, aber darauf besteht, fortzufahren.
Die Theorie spricht von Manuela, auf die er verzichtete, und entlarvt auch seine soziale Situation als Mischling: „Ich war noch ein Kind, ich wollte weiß sein, damit mich die Weißen nicht schwarz nennen. Mann, ich wollte schwarz sein, damit mich die Schwarzen nicht hassen. Wo bin ich denn?".
Der Haupterzähler informiert uns über die ethnische Vielfalt der Guerillas: Kommandant ist Kikongo; und der Kommissar Kimbundu. Daneben gibt es noch Cabindas, Lundas, Umbundos und Lumpens. Und wieder, Theorie übernimmt die Rolle des Erzählers zu erklären, dass sein Wissen dazu geführt hat, dass er zum "Lehrer der Basis" ernannt wurde.
Der Haupterzähler erzählt eine Diskussion unter den Guerillas über die Bedeutung der Politisierung der Arbeiter. Die Rebellen planen auch eine Militäraktion zur Bekämpfung der (portugiesischen) Tugas. So sperren die Guerillas einige Arbeiter ein und suchen nach Informationen über die Kaserne. Der Plan ist, dem Weg des Kongo zu folgen, die Arbeiter zu befreien und zurückzukehren, um die Tugas zu überraschen.
Als Ergebnis versucht der Kommissar, die Arbeiter zu politisieren; Miracle nimmt die Erzählung und enthüllt seine Sicht auf die Rivalität zwischen den Stämmen; der Plan wird in die Tat umgesetzt, damit die Tugas überrascht werden; und schließlich wird der des Diebstahls angeklagte Undankbare von den Guerillas vor Gericht gestellt und zu sechs Monaten Gefängnis verurteilt.
Dann erzählt der Haupterzähler die Geschichte der Guerilla-Basis, die in Mayombe gebaut wurde. Er berichtet, dass acht junge Guerillas – darunter Vewê – drei Tage nach der Mission gegen die die Basis erreichten tugas und ermöglicht Mundo Novo, die Erzählung zu beherrschen und seine kritischen Gedanken in Bezug auf die Kommandant.
Die Situation in der Basis ist kritisch, da das Essen zur Neige geht, was unter den Kämpfern eine Atmosphäre der Revolte erzeugt. Das Auftanken bringt jedoch der Operations Chief, sehr zur Freude aller. Und es bringt auch die Nachricht, dass Genosse André und Genosse Ondina „im Gras erwischt“ wurden, also eine sexuelle Beziehung hatten.
Der Kommissar geht dann zu Dolisie. Er und Ondina reden und lassen sich nieder. Später gibt der Erzähler André, der in Brazzaville „auf dem Weg ins Exil“ ist, auf Beschluss des Vorstandes eine Stimme. In der Sequenz informiert uns der Haupterzähler über die Flucht des Undankbaren Tuga.
Einige Zeit später kommt es zu einer Liebesbeziehung zwischen Ondine und Fearless, nachdem sie und der Commissioner ihre Beziehung beenden. Dann wird die Basis überfallen und Vewê geht zu Dolisie, um Fearless zu rufen, die Verstärkung nimmt. Als sie jedoch ankommen, entdecken Fearless und die anderen, dass die Basis nicht von den Tugas angegriffen wurde.
Was geschah, war, dass Theory ein Surucucu sah und erschrocken "einen Ausbruch und dann einen anderen" gab. Als Vewê den Ruf „Nimm sie lebendig“ hörte, während der Kommissar tatsächlich „Nimm die Unterstände“ rief, schloss der junge Guerilla, dass es sich um einen Angriff der Tugas handelte und rannte los, um Hilfe von Dolisie zu holen.
Am Ende des Romans kehrt Fearless nach Dolisie zurück, um sich von Ondina zu verabschieden, da er verlegt wird, und kehrt zu seiner letzten Operation in Mayombe zurück. Also übernimmt Lutamos die Erzählung und sagt ihnen, dass sie am nächsten Tag nach Pau Caído ziehen werden, das von den Tugas besetzt ist. Dann ergreift der Haupterzähler das Wort und erzählt den Kampf.
Erzähler der Arbeit Mayombe
Die Arbeit Mayombe hat einige Erzähler. Der wichtigste unter ihnen ist ein Beobachter-Erzähler, der manchmal allwissend wird. Er teilt sich die Aufgabe des Erzählens mit folgenden Erzähler-Charakteren: Theory, Miracle, Mundo Novo, Muatiânvua, André, Depot Chief, Operations Chief, Struggle und der Political Commissioner.
Merkmale der Arbeit Mayombe
Die Romanze Mayombe, erschienen 1980, gliedert sich in fünf Kapitel:
Die Mission
Die Basis
undine
die Surucuc
der Maulbeerbaum
Es hat auch einen Epilog, in dem sich der Erzähler als "The Political Commissioner" identifiziert. Also das Werk der zeitgenössischen angolanischen Literatur zeigt das politische Engagement seines Autors, der mit seinen Erzählern eine gesellschaftspolitische Kritik des Landes betreibt.
Es ist daher möglich, die kritischer Nationalismus in dieser historischen Fiktion, die neben der Wertschätzung der Identität auch eine antikoloniale Vision realistisch darstellt national, gebildet durch die kulturelle Vielfalt des angolanischen Volkes, das viele Jahre lang unter der Kontrolle von. stand Portugal.
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Bedeutung des Mayombe Forest in der Arbeit
Der Mayombe-Wald kann auch als Romanfigur angesehen werden. Vielleicht ist sie die große Protagonistin, da sie dem Buch seinen Namen gibt. Somit wird sie durch den Erzähler personifiziert:
die Mayombe hatte akzeptiert die Schläge der Äxte, die darin eine Lichtung öffneten. Unsichtbare Lichtung von oben, von den Flugzeugen, die den Wald absuchten und versuchten, die Anwesenheit der Guerilla darin zu lokalisieren. Die Häuser waren auf dieser Lichtung errichtet worden und die Bäume, glücklich, bildete ein Gewölbe aus Ästen und Blättern, um sie zu bedecken. [...]. Und die grün gekleideten Männer wurden grün wie Blätter und braun wie kolossale Stämme.
Auf diese Weise werden Guerilla und Wald ein und dasselbe, seit Mayombe wird als Schutzraum beschrieben, das ermöglicht es den Rebellen, sich zu verstecken und für den Kampf zu organisieren. Es ist, als würde die afrikanische Natur selbst gegen die portugiesische Vorherrschaft kämpfen:
Es fehlte an Nahrung und der Wald schuf die „Kommunen“, getrocknete Früchte, große Mandeln, deren Kerne mit einem Messer gebrochen und roh oder geröstet gegessen wurden. Die „Gemeinden“ dienten der Nahrung, hatten Öl und Proteine, gaben Energie, deshalb wurden sie „Gemeinden“ genannt. Und der Ort, an dem die Früchte gelagert und geröstet wurden, wurde „Partyhaus“ genannt. Der „Kommunismus“ machte Männer dick, ließ sie sich von den sieben Tagen der Zwangsmärsche und Emotionen erholen. [...]. Und da erkannten die Guerillas, dass der Gott-Mayombe ihnen, sobald er dem Mut derer, die ihn herausforderten, Tribut zollte, ein Zeichen gab: Zeus verbeugte sich vor Prometheus, Zeus, der sich um die Bewahrung von Prometheus kümmert, bedauert, ihn gefesselt zu haben, und schickt nun den Adler, nicht um seine Leber zu durchbohren, sondern um die Hilfe.
Pepetela, die Autorin von Mayombe
Pepetela (Artur Carlos Maurício Pestana dos Santos) wurde am 29. Oktober 1941 in Benguela, Angola, geboren. 1958 zog er nach Portugal. Dort studierte er am Instituto Superior Técnico und an der Universität Lissabon. Aber die Schriftsteller war Antikolonialist und Anti faschistisch, deshalb weigerte er sich, sich der portugiesischen Armee anzuschließen.
So lebte er sechs Monate in Frankreich, bevor er sich in Algerien niederließ, wo er Soziologie studierte. Später, der Romanschriftsteller, der der Volksbewegung für die Befreiung Angolas angehörte, wurde eine Guerilla und kämpfte in den Jahren 1969 bis 1974, eine Zeit, in der es seinen Kriegsnamen erhielt: Pepetela ("Pestana", in der Bantu-Sprache).
Nach der Unabhängigkeit Angolas bekleidete der Schriftsteller zwischen 1975 und 1982 das Amt des stellvertretenden Bildungsministers. Dann begann er als Professor für Soziologie an der Universität von Luanda zu arbeiten. In 1997, erhielt den Camões Award, gilt als die wichtigste Hommage an portugiesischsprachige Autoren. Um mehr über den Autor zu erfahren, lesen Sie: Pepetela.
Historischer Kontext von Mayombe
Die Angola Africans United Struggle Party (PLUA) wurde 1953 gegründet. 1956 wurde dann die Volksbewegung für die Befreiung Angolas (MPLA) von marxistische Ideologie. Es entstanden auch andere Bewegungen, die für die Unabhängigkeit kämpften.
DAS Unabhängigkeitskrieg es begann 1961, als Mitglieder der MPLA in die Gefängnisse von Luanda eindrangen, um politische Gefangene zu befreien. Der bewaffnete Kampf endete erst 1974, dem Jahr, in dem portugiesische Truppen das Land verließen. Und 1975 unterzeichnete Portugal das Alvor-Abkommen.
Diese Vereinbarung begründete eine Übergangsregierung, die aus Aktivisten der angolanischen Bewegungen und Mitgliedern der portugiesischen Regierung gebildet wurde. Und als die MPLA im selben Jahr die Unabhängigkeit des Landes ausrief, jedoch ohne Beteiligung anderer Bewegungen, brach in Angola ein Bürgerkrieg aus.
BildnachweiseS
[1] Redakteurin Leya (Reproduktion)
[2] Wikimedia Commons (Reproduktion)
von Warley Souza
Literaturlehrer