Senhor do Bonfim: Kirche, Party, Bänder und Waschen von Bonfim

Ö Herr von Bonfim, eine Darstellung von Jesus Christus, ist das Ziel großer Verehrung, insbesondere in Salvador, der Hauptstadt des Bundesstaates Bahia. Die Verehrung von Senhor do Bonfim ist der Jungfrau Maria sehr ähnlich, einer Figur, die im Katholizismus unter anderen Namen verehrt wird. Im Fall von Senhor do Bonfim wird die Verehrung unter dem Bild des gekreuzigten Jesus Christus vollzogen.

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Wie kam der Kult um Senhor do Bonfim nach Brasilien?

Der Kult des Senhor do Bonfim wurde Mitte des 18. Jahrhunderts nach Brasilien gebracht. Diese Hingabe wurde im Land eingeführt von Theodósio Rodrigues de Faria, See- und Kriegskapitän der portugiesischen Marine, der Positionen in der Kolonialverwaltung besetzte. Theodósio besaß drei Sklavenschiffe, die Sklaven aus Westafrika nach Brasilien brachten.

Während eines Sturms auf See versprach Theodosius, dass er sich im Falle seines Überlebens anstrengen und persönlich ein Bild des

Herrvonbonfim und von der Unseregnädige FraugibtHandbuch nach Brasilien.

Als Theodósio das Bild von Senhor do Bonfim nach Salvador brachte, versuchten er und andere Anhänger, eine offizielle Bruderschaft zu gründen, um die Hingabe an Senhor do Bonfim kulturell zu fördern. Diese Bruderschaft sollte den Tempel für Senhor do Bonfim betreuen und das Fest durchführen. Die Gründung dieser Bruderschaft wurde jedoch nicht genehmigt.

Nachdem Senhor do Bonfim in Brasilien eingeführt wurde, wurde seine Hingabe in Salvador sehr populär. Im Laufe der Zeit wurde dieser Kult durch neue Traditionen, wie das Waschen der Treppe und die Verwendung von Bändern als Amulette, verstärkt. Der offizielle Schutzpatron von Salvador ist São Francisco Xavier, daher gilt Senhor do Bonfim als inoffizieller Schutzpatron der Stadt.

Wann wurde die Kirche von Bonfim gegründet?

Der Bau der Igreja do Bonfim begann unmittelbar nachdem Theodósio am 18. April 1745 die Bilder von Senhor do Bonfim und Nossa Senhora da Guia nach Brasilien gebracht hatte. Das Bild von Senhor do Bonfim war eine Nachbildung von Setúbal, dem Geburtsort von Theodósio.

Während der Tempel im Bau war, wurden die Bilder in der Penha-Kapelle deponiert. Als Ort für den Bau der Kirche wurde ein Hügel gewählt, der sich auf einem Grundstück namens. befand HochvonMontSerrat. Im Laufe der Zeit wurde dieser Hügel bekannt als Hügelvonbonfim.

1754 wurden die Innenarbeiten der Igreja do Bonfim abgeschlossen. Am 24. Juni desselben Jahres wurde das Bild von Senhor do Bonfim im Rahmen der Junifeierlichkeiten in einer Prozession von der Penha-Kapelle in die Colina do Bonfim überführt. Die Arbeiten an der Kirche endeten 1772 mit der Fertigstellung der Türme der Igreja do Bonfim.

Wann wurde das Band Teil der Hingabe von Senhor do Bonfim?

Die Bänder von Senhor do Bonfim wurden im 19. Jahrhundert geschaffen und sind zu einem Amulett der Hingabe geworden.
Die Bänder von Senhor do Bonfim wurden im 19. Jahrhundert geschaffen und sind zu einem Amulett der Hingabe geworden.

Eine der bekanntesten Traditionen der Festa do Bonfim ist das Überreichen eines Bandes von Senhor do Bonfim an eine Person. Das Band ist ein bekanntes Amulett dieser Hingabe und sollte der Überlieferung nach am Handgelenk getragen werden. Jedes Band sollte Knoten enthalten, die eine stille Bitte an den Herrn symbolisieren. Normalerweise enthält jedes Band, das um das Handgelenk gebunden wird, drei Knoten. Es wird angenommen, dass Bestellungen ausgeführt werden, wenn das Band reißt.

Dieser Brauch wurde 1809 Teil der Tradition von Senhor do Bonfim und war eine Idee von Manoel Antonio da Silva Servo, Schatzmeister der Hingabe, der nach einer Möglichkeit suchte, die Geldsammlung für die Anbetung von Senhor do Bonfim zu erhöhen.

Damals hießen die Bänder „messen“, da sie die gleiche Größe wie der rechte Arm von Senhor do Bonfim hatten. Daher waren die im 19. Jahrhundert hergestellten Bänder bis zu 50 Zentimeter lang. Sie wurden aus Baumwolle hergestellt und auf verschiedene Weise verwendet, z. B. als Dekoration, Schutz, Lesezeichen usw.

Derzeit werden Bänder sehr unterschiedlich hergestellt. Sie bestehen im Allgemeinen aus Polyester und sind viel kleiner als im 19. Jahrhundert beobachtet. Die Bänder von Senhor do Bonfim haben auch eine starke Beziehung zum religiösen Synkretismus, da ihre Farben mit Orixás aus afrikanischen Religionen verwandt sein können.

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Was ist der Ursprung von Lavagem do Bonfim?

Die uns vorliegenden Informationen zum Lavagem do Bonfim sind nicht sehr genau. die Historiker weiß es nicht genau der Moment, als diese Tradition begann, aber es ist bekannt, dass sie im neunzehnten Jahrhundert geschah, wahrscheinlich zu Beginn dieses Jahrhunderts. Eine Legende besagt, dass die Tradition von einem Portugiesen ins Leben gerufen wurde, der Senhor do Bonfim dafür dankbar war, dass er die Paraguay-Krieg.

Eine andere Legende besagt, dass die Tradition von einem Anhänger von Oxalá, einer Orixá von Candomblé, begründet wurde. Eine dritte Hypothese besagt, dass das Waschen der Treppe wegen des São Gonçalo-Tanzes begann, der in der Igreja do Bonfim aufgeführt wurde. Es wird gesagt, dass die Anhänger von São Gonçalo die Igreja do Bonfim vor dem Tanz gewaschen haben, was die Praxis an Kraft gewann.

Wann findet die Festa do Bonfim statt?

Das Bonfim Festival beginnt mit einer Prozession, gefolgt von der Waschung der Stufen von Igreja do Bonfim. Die Party beginnt am Donnerstag vor dem zweiten Sonntag nach dem Königstag (6. Januar). Die Feierlichkeiten zu Senhor do Bonfim werden an den folgenden Tagen fortgesetzt und enden am Sonntag.

Es ist eine so traditionelle Party, dass sie 2013 vom Iphan (Institut für Nationales historisches und künstlerisches Erbe) als immaterielles Erbe Brasiliens aufgeführt wurde. Die Bonfim-Kirche wiederum steht seit 1938 unter Denkmalschutz.
von Daniel Neves
Abschluss in Geschichte

Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/senhor-bonfim.htm

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