Bedeutung von Ostern
Aus der Antike, die Ostern es ist eines der wichtigsten Termine im Festkalender der christlichen Welt. Seine bekannteste religiöse Konnotation ist mit den drei Tagen verbunden, die den Tod und der Auferstehung in Jesus Christus. Viele Gelehrte versuchen jedoch, diese Tatsache anders zu interpretieren, und bringen eine Sichtweise ein, die weniger mit der Auferstehungsgeschichte verbunden ist.
Die Beziehung zwischen christlichen Ostern und heidnischen Mythen
In einer historischen Perspektive der Bildung des christlichen Glaubens weisen einige Gelehrte darauf hin, dass das Christentum, wenn es in Gesellschaften blühte, die von Polytheismus und für mehrere Erzählungenmythisch, schließlich die Idee der Unsterblichkeit in andere religiöse Manifestationen integriert. Laut Forschern M. Goguel, C. Guignebert und A. Loisy, der tragische Tod, gefolgt von dem Auferstehungsprozess, der mit Jesus verbunden ist, ist den Geschichten anderer Götter sehr ähnlich, wie z Osiris, attis und Adonis.
Neuere Studien weisen darauf hin, dass diese Verbindung zwischen dem christlichen Osterfest und anderen mythologischen Erzählungen falsch ist. Die Weltanschauung und die Funktionen, die Tod und Auferstehung im östlichen und griechisch-römischen Glauben übernehmen, können nicht auf dieselbe Weise gesehen werden wie in der Konstruktion christlicher Ideen. Der Gelehrte A. D. Nock weist darauf hin, dass im Christentum der Glaube an Wahrheit der biblischen Geschichte es ist ein grundlegender Schlüssel ihres Denkens und fehlt in den meisten Religionen, die in der Antike nebeneinander existierten.
Die Beziehung zwischen dem christlichen Passah und dem jüdischen Passah
Interpretationen, die mehr mit der verbunden sind jüdische Kultur und die biblische Erzählung weisen auf Pessach als etwas hin, das dem Fest des eine neue Bedeutung verleiht Befreiung der Hebräer aus der ägyptischen Gefangenschaft.(Weitere Informationen zu dieser Veranstaltung erhalten Sie unter hier). Aus dieser Sicht würde die Befreiung aus der Gefangenschaft als eine Erlösungsepisode für das hebräische Volk mit der Erneuerung Christi gleichgesetzt, der den Christen neue Hoffnung gab. Obwohl die biblische Erzählung besagt, dass die Auferstehungsepisode in der Nähe des jüdischen Festes war, verursachte die Definition des Passahtages einen Streit mit Vertretern der Kirche. (Um besser zu verstehen, wie Christen das jüdische Passahfest und seine Beziehung zu Christus verstehen, klicken Sie auf hier).
Konzil von Nicäa (325) und das Osterdatum im christlichen Kalender
Im Jahr 325, während der Konzil von Nicäa, es gab den ersten Versuch, ein Datum festzulegen, das die Streitigkeiten um die Ostertag. Auch bei dem Versuch, das Problem zu lösen, wurden erst im 16. Jahrhundert – mit der Einführung des Gregorianischen Kalenders – die Schwierigkeiten bei der Festlegung des Osterdatums gemildert. Es wurde festgelegt, dass die Osterfeier am ersten Sonntag nach dem ersten Vollmond des Frühlings-Tagundnachtgleiche, zwischen 21. März und 25. April.
Trotz vieler Erklärungen und Auseinandersetzungen markiert Ostern eine Zeit der Erneuerung unter den Christen, in der dem Tod Jesu mit Resignation und Freude gedacht werden muss. Gleichzeitig bringt es Christen die Erneuerung einer ganzen Reihe von Werten, die für ihre religiöse Praxis grundlegend sind.
Von Rainer Sousa
Abschluss in Geschichte