Patristischer Übergangstheologe zur Scholastik (430-800), römischer Historiker und Staatsmann geboren in Scyllacium, heute Squillace, in Kalabrien, Süditalien, die mit Boethius die letzten Römer genannt wurden, aufgrund ihres Beitrags zur Rettung der Kultur klassisch. Aus der Aristokratie kommend, stellte er sich in den Dienst Theoderichs, bekleidete hohe Ämter im Ostgotenreich, wurde kurz nach dem Zerfall des Weströmischen Reiches auf der Halbinsel gegründet und wurde Bürgermeister Prätorianer. Er korrespondierte mit großen Persönlichkeiten der Zeit und diese Briefe sind eine wertvolle Informationsquelle über seine Zeit. Er verfasste auch eine wichtige Historia gothorum, von der noch Fragmente erhalten sind.
Als Schüler und Freund des Boethius hatte er mehr Glück als Boethius, denn als das Ostgotenreich (540) nach den Siegen des byzantinischen Feldherrn Belisarius zu Ende ging, zog er sich in die Kloster Vivarium, das er selbst gründete, lebte dort bis zu seinem Tod, widmete sich der Literatur und beschäftigte die Mönche mit der Zusammenstellung und Abschrift alter Manuskripte, sowohl christlicher als auch Heiden. Er war einer der großen Namen des scholastischen Denkens und seine Bücher dienten im frühen Mittelalter als Text in kirchlichen Schulen.
Institutiones divinarum et saecularium litterarum ragte aus seiner Arbeit heraus, die neben der Behandlung theologischer Probleme auch in die Buch II, De artibus ac disciplinis liberalium litterarum, ein Kompendium der sieben freien Künste, das zu einem wahren Handbuch der Klöster. Dieses Werk, zusammen mit einem Handbuch der lateinischen Rechtschreibung und der von Augustinus inspirierten Abhandlung De anima, hatte einen tiefgreifenden Einfluss auf die Bildung im Mittelalter. Mit ihm und Boethius, der als Brücke zwischen der klassischen Kultur und dem frühen Mittelalter diente, blühte die lateinische Literatur auf.
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