Neuwahlen gaben 1979 der von Adolfo Suárez geführten Partei, der Union des Demokratischen Zentrums, wieder die Macht. Politische Schwierigkeiten führten jedoch dazu, dass Suárez im Januar 1981 zurücktrat. An dem Tag, an dem das Parlament auch den neuen Regierungspräsidenten Leopoldo Calvo-Sotelo einweihen soll Mitglied der UCD, Minister und Abgeordnete wurden im Plenum der Cortes von einer Gruppe von Zivilgardisten. Die konstitutionelle Haltung des Monarchen ließ den Staatsstreich scheitern.
Bei den umstrittenen Wahlen ein Jahr später gewann die Spanische Sozialistische Arbeiterpartei (PSOE) die Mehrheit absolut, aber die mäßige Leistung von Premierminister Felipe González enttäuschte seine Anhänger am meisten Radikale. Trotzdem erreichte die Partei bei den Wahlen 1986 und 1989 die absolute Mehrheit. Bei den Wahlen 1993 gewann er erneut.
Trotz der anhaltenden Zunahme der Arbeitslosigkeit - von der Ende der 1980er Jahre mehr als 20 Prozent der arbeitenden Bevölkerung betroffen waren - In den folgenden Jahren gelang es der PSOE-Regierung, eine stabile Situation aufrechtzuerhalten, teilweise dank eines moderaten, aber anhaltenden Wachstums in den Wirtschaft. Ab 1986 wurde Spanien ein wirksames Mitglied der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft.
politische Institutionen
Das spanische politische System wird durch die im Referendum vom 6. Dezember 1978 angenommene Verfassung geregelt, die das Recht auf Autonomie der Nationalitäten und Regionen des Landes anerkennt. Die politische Staatsform ist die parlamentarische Monarchie, und die nationale Souveränität liegt beim Volk. Religions-, Gewerkschafts- und Parteifreiheiten werden anerkannt und die Unterwerfung von Bürgern und Behörden unter das Gesetz bekräftigt. Erwachsene sind 18 Jahre alt. Die gesetzgebende Gewalt wird von den Gerichten gebildet, die sich aus dem Abgeordnetenhaus und dem Senat zusammensetzen. deren Mitglieder alle vier Jahre in allgemeiner Wahl gewählt werden, es sei denn, der Kammern.
Staatsoberhaupt ist der konstitutionelle Monarch, dessen Nachfolger den Titel Prinz von Asturien trägt.
Es obliegt dem König, einen Kandidaten für das Regierungspräsidium vorzuschlagen, der von der Abgeordnetenkammer angenommen werden muss. Der Staatsrat ist das höchste Beratungsgremium der Regierung. Der Oberste Gerichtshof ist das letzte Gericht, aber das Verfassungsgericht ist für Fälle zuständig, die verfassungsrechtliche Rechte betreffen.
Spanien ist Mitglied der Vereinten Nationen und ihrer Sonderorganisationen, des Europarats, der Europäischen Wirtschaftsgemeinschaft und die meisten Organisationen der technischen und wirtschaftlichen Zusammenarbeit des Kontinents sowie die Organisation des Nordatlantikvertrags (NATO). Es unterhält einen Freundschafts- und Kooperationsvertrag mit den Vereinigten Staaten und ist eng mit den meisten lateinamerikanischen Ländern und ihren regionalen Organisationen verbunden.
territoriale Organisation
Territorial ist das Land in Gemeinden, Provinzen und autonome Gemeinschaften unterteilt. Letztere, nach der Verfassung von 1978 organisiert, bilden die Art und Weise, in der im politischen System die verschiedenen Regionen und Nationalitäten artikulieren, die zuvor der Zentralmacht. Die Autonomen Gemeinschaften haben ihre eigenen Parlamente und Regierungen, und in einigen von ihnen ist die autochthone Sprache mit Kastilisch kooffiziell. Die Zentralregierung behält sich zahlreiche Befugnisse vor, aber das Ganze bildet ein sehr föderales System.
Die Aufteilung des spanischen Territoriums in Provinzen bleibt in Kraft, aber seit der Schaffung der Autonomen Gemeinschaften hat diese Verwaltungsstruktur viel von ihrem Inhalt verloren. Die 1833 vorgenommene Einteilung in Provinzen hatte die alten Halbinselkönigreiche berücksichtigt; Aus diesem Grund wurden die neuen autonomen Gemeinschaften durch die Zusammenlegung von Provinzgebieten gebildet, ohne dass Teile getrennt werden mussten, um historische Nationalitäten neu zusammenzusetzen.
Die Gesellschaft
Verschiedene sozioökonomische Indikatoren weisen Spanien seit Mitte der 1980er Jahre als entwickeltes Land aus. Doch die späte industrielle Expansion, die sogar die vollständige Überwindung der Phase der Unterentwicklung hinterließ Spanien in beträchtlicher Entfernung von den zentralen und nördlichen Ländern Spaniens. Europa. Die alte soziale Ungleichheit, die in den spanischen Regionen des Südens stärker sichtbar war als im Norden, wurde in den 1960er Jahren deutlich reduziert, als sich die nationale Wirtschaft stark entwickelte.
Die tiefgreifenden Unterschiede zwischen städtischen und ländlichen Gebieten sowie zwischen industrialisierten Regionen und rückständiger, an Kraft verloren als Folge des Wirtschaftswachstums, von dem alle Schichten der Population. Am Ende des 20. Jahrhunderts war das Land sozial stabil, westeuropäischen Typs. Die politische Stabilität schien durch die disruptiven Trends, die in einigen Ländern aufgetreten waren, stärker bedroht zu sein Nationalitäten, insbesondere im Baskenland, wo eine Minderheit die Unabhängigkeit anstrebte National.
Im Kontext der Gewerkschaftsfreiheit gab es zwei hegemoniale Gewerkschaftszentralen: die Arbeiterkommissionen, verbunden mit an verschiedene kommunistische Parteien und die Allgemeine Arbeitergewerkschaft, die mit der Sozialistischen Arbeiterpartei verbunden ist Spanisch. Im Vergleich zu anderen europäischen Ländern war die Gewerkschaftsmitgliedschaft ebenso wie die Mitgliedschaft in politischen Parteien gering.
Das staatliche Gesundheitsnetz ist das wichtigste des Landes und zwar noch nicht so leistungsfähig wie das der reichsten europäischen Länder, aber relativ komplex und entwickelt. Das Land verfügt auch über zahlreiche Krankenhäuser sowie gemeinnützige und freie medizinische Institute, die der katholischen Kirche, dem Roten Kreuz und anderen privaten Einrichtungen angehören.
Im Elementarbereich wird praktisch die gesamte Kinderpopulation gefördert, im Gymnasium und im Hochschulbereich besteht jedoch noch eine gedämpfte Nachfrage. Das Land hat auch Universitäten und private Hochschulen.
Der Katholizismus stellt aufgrund der historischen Bindungen zwischen Kirche und Staat und der Verfolgung anderer Glaubensrichtungen eine große Mehrheit in der Bevölkerung. Obwohl die spanische Gesellschaft in der zweiten Hälfte des 20. Jahrhunderts einen intensiven Säkularisierungsprozess durchlaufen hat, spielt die katholische Kirche weiterhin eine bemerkenswerte Rolle. Einfluss auf die öffentliche Meinung und eine staatliche Sonderbehandlung, unbeschadet der Religionsfreiheit, garantiert durch die Verfassung von 1978. Minderheiten bekennen sich zum Islam, zu verschiedenen protestantischen Glaubensrichtungen und zum Judentum.
Kultur
Spanien war jahrhundertelang der Treffpunkt zweier Zivilisationen, der arabischen und der europäischen. Diese Tatsache bestimmte zahlreiche Besonderheiten der spanischen Kultur, die, ohne aufzuhören, westlich zu sein, von jahrhundertelanger Koexistenz mit der muslimischen Welt geprägt ist.
Im 16. und 17. Jahrhundert kam es in Spanien nicht zu dem intensiven Säkularisierungsprozess, der die nördlichen Länder des Kontinents betraf. Wandel im Weg der spanischen Kultur, dem unter anderem die bürgerlichen Komponenten fehlen, die den Rest der Stadt charakterisieren Europa. Doch zur Zeit der Habsburger, genauer gesagt im 16. Jahrhundert und in der ersten Hälfte ab dem 17. Jahrhundert erlebte das Land eine glänzende künstlerische und literarische Periode, das sogenannte Jahrhundert der Gold.
Große Künstler haben die spanische Kultur an die Spitze der westlichen Welt gesetzt: Schriftsteller und Dramatiker wie Miguel de Cervantes, Mateo Alemán, Luis de Góngora, Francisco de Quevedo, Lope de Vega und Pedro Calderón de la Lastkahn; Architekten wie Juan de Herrera und José de Churriguerra; und Maler wie El Greco, Zurbarán, Velásquez und Murillo. In wissenschaftlicher Hinsicht blieb das Land jedoch im hinteren Teil der modernen Welt. Die innovativen Impulse des 18. und 19. Jahrhunderts reichten nicht aus, um Spanien zu „europäisieren“. Unter den Nordeuropäern trat im 19. Jahrhundert eine romantische Bewegung auf, die eher im Süden des Pyrenäen aber nur das Exotische, nicht die Realität einer grundsätzlich europäischen Kultur verspätet.
Nach der Blüte der Generationen von 98 und 27 und dem kulturellen Verfall der Nachkriegszeit öffnete sich Ende des 20 ganz auf europäische und weltweite intellektuelle Strömungen, ohne dass dies einen Verzicht auf die eigentümlichen hispanischen Formen der das Leben verstehen.
Ein bemerkenswertes spanisches Merkmal ist die große Vielfalt der Inhalte seiner Volkskultur, die je nach Region oder Nationalität variieren.
So kennen ganze Regionen den Stierkampf nicht, während die Flamenco-Musik, die außerhalb des Landes als die Quintessenz der spanischen Kunst gilt, nur in wenigen kultiviert wird. Andererseits ist die florierende literarische Produktion in Katalanisch, Galizisch und Baskisch im Ausland kaum bekannt.
20. Jahrhundert. Ab den letzten Jahren des 19. Jahrhunderts kam es zu einem außergewöhnlichen Erwachen der spanischen Kreativität im literarischen, künstlerischen, wissenschaftlichen und philosophischen Bereich. Zu den großen Persönlichkeiten der spanischen Kultur zu Beginn des 20. Jahrhunderts zählen die Schriftsteller Pérez Galdós, Leopoldo Alas (Clarín), Blasco Ibáñez, Miguel de Unamuno, Antonio Machado, Pío Baroja und Ramón del Valle Inlan; der Dramatiker Jacinto Benavente; der Wissenschaftler Santiago Ramón y Cajal; Historiker Marcelino Menéndez Pelayo; der Philosoph Romón Menéndez Pidal; der Architekt Antonio Gaudí; die Maler Isidro Nonell, Santiago Rusiñol, Darío de Regoyos, Ignacio Zuloaga und Joaquín Sorolla; und Musiker Manuel de Falla, Isaac Albéniz und Enrique Granados.
Die sogenannte 1910er Generation zeichnete sich durch eine starke Verbindung zu europäischen Kulturströmungen aus. Bemerkenswert sind unter anderem die Essayisten Eugenio d'Ors, Gregorio Marañón und José Ortega y Gasset; Historiker Américo Castro und Claudio Sánchez Albornoz; Schriftsteller Gabriel Miró und Ramón Gómez de la Serna; und der Dichter Juan Ramón Jiménez. Die Generation 1927 brachte die spanische lyrische Musik in vollen Zügen, unter anderem mit Federico García Lorca, Rafael Alberti, Luis Cernuda, Vicente Aleixandre und Dámaso Alonso.
In der Architektur erlebte Spanien in den Jahren vor dem Bürgerkrieg eine glänzende Schaffenszeit. Ingenieur Eduardo Torroja war ein Vorreiter bei der Erstellung großer Stahlbetonkonstruktionen, und die Architekten José Luis Sert und Secundino Zuazo haben die rationalistischen Vorstellungen in ihre Erfolge.
Die Geschichte der Universalmalerei im 20. Jahrhundert wiederum wurde von den Spaniern Pablo Picasso, Juan Gris, Joan Miró, Antoni Tàpies und Salvador Dali tief geprägt.
Der Bürgerkrieg brachte einen scharfen Einschnitt in die geistige Produktion. Einige der großen Schöpfer, wie García Lorca, starben dabei, viele andere mussten schließlich ins Exil gehen. Literatur wie Ramón J. Sender, Max Aub, Juan Ramón Jiménez, Jorge Guillén und Fernando Arrabal arbeiteten im Exil. Im internen Kulturpanorama tauchten Camilo José Cela und Carmen Laforet auf.
In den 1980er Jahren normalisierte und diversifizierte sich die spanische Kultur. Das Kino präsentierte trotz der reduzierten industriellen Unterstützung Werke von großem Wert, dank Regisseure wie Luis Buñuel, Luis García Berlanga, Juan Antonio Bardem, Carlos Saura oder Manuel Gutiérrez Aragon. Das stark vom Hispanoamerikanismus beeinflusste literarische Schaffen erlangte in einem bereits sehr einheitlichen kulturellen Universum eine intensive Dynamik, ähnlich der des Verlagswesens.