Ö Kolonialismus es ist ein Phänomen der brasilianischen Politik, das während der Ersten Republik stattfand.
Sie ist gekennzeichnet durch eine Person, den Oberst, der die wirtschaftliche Macht innehatte und die lokale Macht durch Gewalt und Gefälligkeitsaustausch ausübte.
Ursprung
Das Wort Coronelismo ist in der Tat eine Brasilianisierung des Ranges eines Oberst der Nationalgarde.
Die Position wurde verwendet, um die Positionen zu benennen, die lokale Eliten innerhalb des brasilianischen militärischen und sozialen Ranges besetzen konnten.
Dieses Phänomen begann während der Regentschaftszeit (1831-1842).
Da das brasilianische Imperium keine starke und zentralisierte Armee hatte, appelliert die Regierung an die government lokale Führer, um regionale Milizen zu bilden und so die stattfindenden Rebellionen zu bekämpfen. in dem Land.
Oberst Fabriciano erhielt 1888 seine Urkunde als Oberstleutnant für den Bezirk Piracicaba
Damals waren Militärposten wie Leutnant, Hauptmann, Major, Oberstleutnant und Oberst der Nationalgarde.
Um dieser Elite beizutreten, war es also notwendig, über ausreichende Ressourcen zu verfügen. Der Oberst sollte die Kosten für Uniformen und Waffen in Höhe von 200.000 réis Jahreseinkommen in den Städten und 100.000 réis auf dem Land tragen.
In den Augen der lokalen Bevölkerung war ein Oberst gleichbedeutend mit einem Adelstitel und legitimierte viele der Handlungen lokaler Häuptlinge.
Dieser Prozess beginnt auf kommunaler Ebene und begründet die Herrschaft des Obersten über die öffentliche Gewalt. Hinzu kommen die patriarchalischen Traditionen und der Archaismus der Agrarstruktur im abgelegenen Landesinneren Brasiliens.
Das Phänomen der Obersten Macht war so präsent, dass es mit anderen verwandten Begriffen wie Bossigkeit, Klientelismus und sogar Feudalismus verwechselt wird. Im hispanischen Amerika finden wir Ähnlichkeit mit dem Kaudilloismus.
Eigenschaften
Diese politische Elite bestand aus Kaufleuten, Großgrundbesitzern und lokalen politischen Bossen. Sie konnten als unbestrittene Autoritäten Einfluss auf die lokale Bevölkerung nehmen.
Colonels konnten Leute rekrutieren, um die Streitkräfte der Regierung zu bilden. Auf diese Weise konnten sie die Säulen der politischen Ausgrenzung und Kontrolle über politische Repräsentationsräume aufrechterhalten.
Auf lokaler Ebene setzten Oberste Milizen ein, um die soziale Ordnung zu unterdrücken und so unter Wahrung ihrer eigenen Interessen zu wahren.
Diese Männer ihrerseits verteilten Wohltaten, sponserten das Fest des örtlichen Heiligen, waren Paten für unzählige Kinder, die auf ihrem Land geboren wurden, und schenkten den herausragendsten Cowboys Tiere. Auf diese Weise stellten sie eine Beziehung der Abhängigkeit und Angst zu den Mitarbeitern her, die als Klientelismus bezeichnet wird.
Oberst Chico Heraclio kommandierte die Stadt Limoeiro (PE) und erklärte, dass die Wahlen in seiner Stadt "musste von mir gemacht werden"
Die von den Obersten politisch kontrollierten Gebiete wurden als „Wahlkorralen“ bezeichnet. In ihnen konnte jeder, der sich weigerte, den vom Oberst gesponserten Kandidaten zu wählen, körperliche Gewalt erleiden und sogar sterben. Diese Methode wurde bekannt als die Halterabstimmung.
Gouverneurspolitik und Coronelismo
Die Erste Republik war von der Politik der Gouverneure geprägt.
Damals gab es keine nationalen Parteien, sondern nur regionale. Daher sollten sich die Gouverneure jeder Provinz mit ihren lokalen Verbündeten verbünden, um ein gutes Abschneiden bei den Wahlen zu gewährleisten.
Deshalb war es so wichtig, den Obersten zu gefallen, die die Kontrolle über die Städte hatten und die Opposition nicht gewinnen ließen.
Diese Allianzen spiegelten sich auch auf nationaler Ebene wider, als die Gouverneure zusammenkamen, um einen bestimmten Kandidaten zu wählen.
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Coronelismo-Zerfall
Trotz aller Hegemonie während der Alten Republik verlor der coronelismo mit der Modernisierung der urbanen Zentren sowie dem Aufkommen neuer sozialer Gruppen an Boden.
Ebenso die Umdrehung von 30, angeführt von Getúlio Vargas, als Ende dieser Politik.
Bis heute können wir jedoch seinen Einfluss in Brasilien belegen, indem wir die Dominanz derselben Familie in bestimmten brasilianischen Regionen feststellen.
Kurioses
- Die brasilianische Dramaturgie porträtierte mehrere Oberste. Einer der berühmtesten war Odorico Paraguaçu, Bürgermeister der fiktiven Sucupira, Figur in dem Stück „Odorico, der Geliebte“, geschrieben 1969 von Dias Gomes.
- Der Komiker Chico Anysio erschuf eine Figur, Colonel Limoeiro, inspiriert von Colonel Chico Heráclio.
- In der Literatur hat der bahianische Autor Jorge Amado die Macht der Obersten in mehreren Werken allgemein als „Tereza Batista, kriegsmüde", unter anderen.
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