DAS Sprache des Arkadianismus es ist rational, klassisch und unprätentiös, das heißt, es nimmt ein einfaches Vokabular an.
Im Gegensatz zur vorherigen Periode, dem Barock, schlagen arkadische Schriftsteller die klassische Ausgewogenheit und Klarheit der Ideen und verleugnet damit die Provokation, Rebellion und Zweifel, die in der Sprache der Künstler zum Ausdruck kommen Barock.
Ein weiterer großer Unterschied zwischen der Sprache des Barocks und des Arkadianismus besteht darin, dass im Barock die Verwendung von Redefiguren wiederkehrend (Antithese, Hyperbel, Paradox usw.), im Arkadismus verwenden die Autoren wenig und nähern sich damit der Sprache denotativ.
Es ist wichtig anzumerken, dass arkadische Schriftsteller die Einfachheit der Sprache schätzten, die vor allem zum Ausdruck kam in den Sonette (literarische feste Form, die von ihnen viel verwendet wird) von dekasilablen Versen (zehn Silben Poetik).
Darüber hinaus wurden sie "Pretending Poets" genannt, da sie Pseudonyme verwendeten (Künstlernamen, von Pastoren in griechischer oder lateinischer Poesie gesungen) in ihren Werken, die sowohl poetische Gefühle simulieren als auch die Klassiker imitieren Renaissance.
Denken Sie daran, dass der von der Aufklärung beeinflusste Arkadismus (auch 18. Jahrhundert oder Neoklassizismus genannt) eine künstlerisch-literarische Bewegung darstellte, die im 18. Jahrhundert in Brasilien und in der Welt in Kraft war.
Denken Sie daran, dass die französische Aufklärung drei Säulen hatte, die die Art und Weise beeinflussten, wie sich arkadische Dichter ausdrückten: Natur, Vernunft und Wahrheit.
Die Hauptmerkmale des Arkadismus sind: die Rückkehr zum Klassiker (griechisch-römische Kultur), die Bukolizismus, Pastoralismus, liebevolle Idealisierung und die Wahl von Alltagsthemen und solchen, die damit zusammenhängen Natur.
Arkadische Trends
Arkadische Trends beziehen sich auf Konzepte, die in lateinischer Sprache ausgedrückt werden:
- Flucht Urbem: Flucht aus der Stadt, das heißt, ausgedrückt durch ein einfaches, ländliches und pastorales Leben auf dem Land, zu Lasten eines städtischen und materialistischen Lebens.
- Locus amoenus: Ein angenehmer und angenehmer Ort, d. h. ein Ort zum Leben, der weit von den städtischen Zentren entfernt ist, wo Frieden herrscht.
- Mittelmäßige Aurea: Goldenes Gleichgewicht, dh es drückt Ruhe und Frieden aus, reich an spirituellen Aspekten, die das einfachere Leben auf dem Land idealisieren.
- Nutzlosigkeit abschneiden: Das Unnütze abschneiden und das Gleichgewicht suchen, das heißt, es bezeichnet die Einfachheit der arkadischen Sprache im Gegensatz zur raffinierten und kultivierten Sprache des Barock.
- nutze den Tag: Genießen Sie den Moment und das Leben, das heißt, ein ausdrücklicher Begriff, der auf die Kurzlebigkeit der Zeit hindeutet.
Lerne mehr über Arkadische Funktionen.
In Brasilien
Ö Arkadianismus in Brasilien beginnt 1768 mit der Veröffentlichung von „Poetische Werke" im Claudio Manuel da Costa.
Außer ihm waren die arkadischen Schriftsteller, die im Land herausragten: Tomás Antonio Gonzaga, Silva Alvarenga, Alvarenga Peixoto, Basílio da Gama und Santa Rita Durão.
Um die Sprache des Arkadismus besser zu verstehen, folgen Sie unten einem der Sonette von Cláudio Manuel da Costa:
grausame Nymphe, das gießt jetzt
Du kommst zum flüssigkristallinen Tau,
Verwechseln Sie nicht das morgendliche Weinen
Mit den sanften Tränen, die Nise weint.
Wach nicht auf, ruh dich aus, oh schöne Aurora,
Das in der Wiege, in der ich dich glücklich vorstelle
Begleiten Sie einen anderen Pilgerliebhaber,
Diese Aurora ist glücklicher, dich verehren zu sehen.
Sie, weil ihre Strahlen hervorschauen,
Das Gesicht badet in trauriger Klage,
Seien Sie gezwungen, Fábio Liebhaber zu verlassen.
Was soll ich zu dieser undankbaren Bewegung sagen
Sonst war es Rache, oh wandernde Nymphe,
Von dem Neid, der dir seinen Glanz verlieh.
In Portugal
Ö Arkadianismus in Portugal begann 1756 mit der Gründung von Arcadia Lusitana. Ohne Zweifel Manuel Maria Barbosa du Bocage war das, was am meisten auffiel.
Neben ihm sind weitere portugiesisch-arkadische Autoren zu nennen: António Dinis da Cruz e Silva, Correia Garção, Marquesa de Alorna und Francisco José Freire.
Um die Sprache des portugiesischen Arkadianismus besser zu verstehen, ist unten ein Sonett von Bocage:
Selbstportrait
Dünn, blauäugig, braungesichtig,
Gut bedient zu Füßen, halb hoch,
Traurig im Gesicht, genauso wie in der Figur,
Hohe Nase in der Mitte, nicht klein:
Nicht in der Lage, auf einem Terrain zu sehen,
Anfälliger für Wut als Zärtlichkeit,
Trinken in ebenen Händen aus einer dunklen Tasse
Von höllischem Eifer tödliches Gift:
Weihrauch-Anhänger von tausend Gottheiten,
(ich sage tausend Mädchen) in einem einzigen Moment
Feind der Heuchler und Brüder:
Hier ist Bocage, in dem er einiges Talent ausstrahlt:
Diese Wahrheiten kamen aus ihm
Eines Tages fand er sich im Wind scheißen.
Lesen Sie auch: Arkadianismus und Arcade-Übungen.
