Was ist das: Philosophie? Wenn diese Frage weiterhin gestellt wird, dann deshalb, weil es eine Herausforderung ist, sie zu beantworten. Aufgrund des Umfangs des produzierten Inhalts, der konventionell als. bezeichnet wird, gibt es keine einfache Definition, die das Problem lösen kann „Philosophie“ und die verschiedenen Antworten, die Philosophen im Laufe der Geschichte darauf gegeben haben, wobei sie oft die Interpretationen von Andere. Mit anderen Worten, die Frage „Was ist Philosophie“ selbst ist das, was wir ein „philosophisches Problem“ nennen: Probleme, die nur durch rationale Untersuchung gelöst werden können, weil sie nicht durch Experimente, wie es die Mathematik tut, durch Berechnungen oder durch die Analyse von Dokumenten, wie dies die Geschichte tut, überprüft werden können Beispiel.
Nehmen wir das Wort "Gerechtigkeit" als Beispiel, mit der historischen Methode können wir untersuchen, wann dieser Begriff erscheint, in welchem Kontext, was waren seine Vorläufer, was die Bedeutung dieses Wortes in einem bestimmten Fall hatte Epoche. Wenn zwei Partner den Gewinn des Unternehmens gerecht aufteilen wollen, also Gewinn und Kosten zu gleichen Teilen teilen wollen, kann uns die Mathematik durch Berechnungen helfen. Wenn wir jedoch versuchen zu antworten "Was ist Gerechtigkeit?" oder: „Ist der Begriff der Gerechtigkeit Teil des menschlichen Daseins?“ bleibt uns nur unsere Vernunft, unsere Denkfähigkeit.
Seit der Erfindung des Wortes „Philosophie“ durch Pythagoras haben wir mehrere philosophische Probleme und auf jedes einzelne unterschiedliche Antworten. ZumVorsokratiker:Das Physis; Pfür dieAntike Philosophie:das politische, technische und ethische Handeln des Menschen; zumMittelalterliche Philosophie,der Konflikt zwischen Glauben und Vernunft, den Universalien, der Existenz Gottes, der Versöhnung zwischen göttlichem Vorherwissen und freiem Willen; zumModerne Philosophie,Empirismus und Rationalismus, für dieZeitgenössische Philosophie, mehrere Probleme in Bezug auf Existenz, Sprache, Kunst, Wissenschaft, unter anderem.
Wir haben auch eine Vielfalt vonLiterarische Formen der Philosophie: Parmenidesschrieb in Gedichtform;Platoschrieb Dialoge;Epikurschrieb Briefe;von Aquinentwickelte im Unterricht die Methode der „questio disputatio“, die von seinen Schülern transkribiert wurde;Nietzschein Form von Aphorismen geschrieben. Aus diesen Beispielen, die die Pluralität des Schreibens und der philosophischen Tätigkeit nicht erschöpfen, können wir verstehen, dass die Wege der Philosophie weit über Abhandlungen und Dissertationen hinausgehen.
Das Verständnis, das wir manchmal von der Philosophie als einer den Genies vorbehaltenen Tätigkeit haben und dass sie sich daher nicht darum zu kümmern braucht, sich verständlich zu machen auf andere Menschen beruht darauf, dass die Tätigkeit des Denkens der Tätigkeit der Sprache überlegen ist, als ob sie es wären dissoziiert. Wir können jedoch, wie weit unsere Technologien auch noch sind, noch nicht ohne Sprache Gedanken ausdrücken, noch können wir Sprache ausüben, ohne dass sie zuerst durch Gedanken ausgearbeitet wird.
Entstehung der Philosophie
Philosophie, wie wir sie heute kennen, also im Sinne rationaler und systematischer Erkenntnis, war eine Tätigkeit die nach der Geschichte der Philosophie im antiken Griechenland begann, das von einer Reihe von Stadtstaaten gebildet wurde (Polis) unabhängig. Dies bedeutet, dass die griechische Gesellschaft Eigenschaften hatte, die für diese Ausdrucksform auf der Grundlage rationaler Untersuchungen günstig waren. Diese Funktionen waren:Poesie, Religion und gesellschaftspolitische Verhältnisse.
Ab Jahrhundert VII u. a., die Männer und Frauen begnügen sich nicht mehr mit einer mythischen Erklärung der Realität. Mythisches Denken erklärt die Realität aus einer äußeren Realität einer übernatürlichen Ordnung, die die Natur beherrscht. Der Mythos bedarf keiner rationalen Erklärung und ist daher mit der Akzeptanz des Einzelnen verbunden und bietet keinen Raum für Hinterfragung oder Kritik.
Ist eingeschaltetMilet, im 6. Jahrhundert v. Chr. in Ionien (heute Türkei) gelegen.. das ist geborenErzählungender für Aristoteles der Initiator des philosophischen Denkens ist, das sich vom Mythos unterscheidet. Das mythische Denken, obwohl ohne die Funktion der Realitätserklärung, hallt jedoch immer noch in philosophischen Werken wie denen von Platon, den Neuplatonikern und den Pythagoräern wider.
Die Urheberschaft des Wortes "Philosophie" wurde traditionellPythagoras.Die beiden wichtigsten Quellen dazu sindCicero und Diogenes Laertius. Mal sehen, was Cicero schreibt:
„Der gelehrteste Schüler von Platon, Heraklides Ponticus, erzählt, dass sie jemanden zu Fliunte brachten, der gelehrt und ausführlich mit Leonte, dem Prinzen der Fluncios, sprach.
Da Leonte seinen Einfallsreichtum und seine Beredsamkeit schätzte, fragte ihn dieser, zu welcher Kunst er sich bekenne, worauf er antwortete, er kenne keine besondere Kunst, sondern sei Philosoph.
Erstaunt über die Neuheit dieses Begriffs fragte Leonte, was für Menschen Philosophen seien und was sie von anderen Männern unterschied.
(...)
[Pythagoras antwortete] Außerdem vergleichen sich die Menschen (…) mit denen, die aus der Stadt zu einem Volksfest gehen: Einige suchen nach Ruhm, andere nach Gewinn, was übrig bleibt, einige jedoch, die andere Aktivitäten völlig außer Acht lassen, die Natur der Dinge sorgfältig untersuchen: Sie behaupten, Weisheitssucher zu sein - entweder Philosophen zu sagen - und da es viel edler ist, ein desinteressierter Zuschauer zu sein, steht auch im Leben die Erforschung und das Wissen um die Natur der Dinge über allen anderen Aktivität".
Wir erkennen durch dieses Fragment von Cicero, dass:
1) Die Quelle, auf die er seine Schriften über Pythagoras stützt, ist Heraklides Ponticus, ein Schüler von Platon, der aber auch von den Pythagoräern beeinflusst wurde. Der Wahrheitsgehalt dieser Informationen ist jedoch unbekannt, wie Ferrater Mora bemerkte, der auch beobachtete dass es nicht möglich ist zu wissen, ob „Philosoph“ für Pythagoras dasselbe bedeutet wie für Platon oder Aristoteles.
2) Pythagoras, anstatt sich „Weiser“ zu nennen, nennt er sich lieber „Philosoph“, das heißt jemand, der die Weisheit liebt. Wir bemerken auch, dass der Name „Philosoph“ auftaucht und nicht „Philosophie“, die als Tätigkeit einen späteren Ursprung hat. Wie dem Fragment zu entnehmen ist, gab es damals noch keine „besondere Kunst“.
Was einige Philosophen über Was ist Philosophie sagen:
Aristoteles (384 v.. - 322 u. .):„Bewunderung war damals wie heute der Grund, warum die Menschen zu philosophieren begannen: Zuerst wurden sie von den häufigsten Schwierigkeiten überrascht; Schritt für Schritt versuchten sie dann, größere Phänomene wie die Mondphasen, den Lauf der Sonne und der Sterne und schließlich die Entstehung des Universums zu erklären. Eine Erklärung zu suchen und zu staunen bedeutet, sich als unwissend einzugestehen."
Epikur (341 u.. - 270 u. .):„Schiebe das Philosophieren nie auf, wenn du jung bist, und werde es nicht müde, wenn du alt bist, denn niemand ist jemals zu reif oder zu reif, um die Gesundheit der Seele zu erlangen. Und wer sagt, die Zeit zum Philosophieren sei noch nicht gekommen oder vergangen, der gleicht jemandem, der sagt, die Zeit zum Glücklichsein sei noch nicht gekommen oder vergangen."
Edmund Husserl (1859-1938): „Was ich unter dem Titel Philosophie als Ziel und Feld meiner Ausführungen beabsichtige, weiß ich natürlich. Und doch weiß ich es nicht... Wer ist der Denker, für den die Philosophie in seinem Leben als Philosoph aufgehört hat, ein Rätsel zu sein?"
Friedrich Nietzsche (1844-1900):“Ein Philosoph: ist ein Mann, der ständig außergewöhnliche Dinge erlebt, sieht, hört, vermutet, hofft und träumt; dass er von seinen eigenen Gedanken getroffen wird, als kämen sie von außen, von oben und unten, wie von Ereignissen und Funken, die nur er selbst zum Ziel haben kann; das vielleicht selbst ein Gewitter ist, das mit neuen Blitzen schwanger ist; ein fataler Mann, um den er immer kippt und rollt und platzt und beunruhigende Dinge passieren“.(Jenseits von Gut und Böse, S. 207)
Kant (1724-1804): „Man lehrt nicht Philosophie, man lehrt Philosophieren“.
Ludwig Wittgenstein (1889-1951):„Was ist dein Ziel in der Philosophie? - Zeigen Sie die Glasausgabe im Handumdrehen."
Maurice Merleau-Ponty (1908-1961): "Die wahre Philosophie besteht darin, wieder zu lernen, die Welt zu sehen."
Gilles Deleuze (1925-1996) und Glaubeix Guattari (1930-1993):"Philosophie ist die Kunst, Konzepte zu formen, zu erfinden, zu fertigen... Der Philosoph ist der Freund des Begriffs, er ist ein potentieller Begriff... Immer neue Konzepte zu schaffen ist Gegenstand der Philosophie."
Karl Jaspers (1883-1969):“Fragen in der Philosophie sind wichtiger als Antworten und jede Antwort wird zu einer neuen Frage." (Einführung in das philosophische Denken, S. 140).
García Morente (1886-1942): „Um sich der Philosophie zu nähern, um das Territorium der Philosophie zu betreten, ist eine erste Stimmung unbedingt erforderlich. Es ist unbedingt erforderlich, dass der angehende Philosoph das Bedürfnis verspürt, sein Studium mit kindlicher Gesinnung durchzuführen. (…) Derjenige, für den alles ganz natürlich ist, für den alles sehr leicht verständlich ist, für den alles ganz offensichtlich ist, kann niemals ein Philosoph sein“. (Grundlagen der Philosophie, S. 33-34)
(Mit Ausnahme der Zitate von Nietzsche, García Morente und Karl Jaspers wurden die anderen wie von Sílvio Gallo zitiert in „Ethik und Staatsbürgerschaft – Wege der Philosophie, S. 22)
Cicerone, Le Discussioni di Tuscolo, 2 Bd. Zanichelli, Bologna, 1990.
GALLO, Silvio. Ethik und Staatsbürgerschaft - Wege der Philosophie. São Paulo: Papirus, 2002.
GARCIA MORENTE, Manuel. Grundlagen der Philosophie. São Paulo: Mestre Jou, 1970.
JASPERS, Karl. Einführung in das philosophische Denken. São Paulo, SP: Kultrix.
Nietzsche. Jenseits von Gut und Böse. Auftakt zu einer Philosophie der Zukunft. São Paulo: Martin Claret, 2007.
Von Wigvan Pereira
Studium der Philosophie