DAS Puritanische Revolution, auch Englischer Bürgerkrieg genannt, veränderte im 17.
Mit der Glorreichen Revolution markierten diese Bewegungen den Regierungswechsel von einem absolutistischen Monarchisten zu einem liberal-bürgerlichen Staat.
Hintergrund
Die puritanische Revolution ist eine direkte Auswirkung der protestantischen Reformation, der Bedürfnisse des Bürgertums und der ländlichen Aristokratie, die eine intensive kommerzielle Entwicklung durchmachte.
Die Bewegung stellte eine Herausforderung für die Monarchie und die Theorie des göttlichen Rechts dar. Dies besagte, dass die Macht des Königs von Gott übertragen wurde und er daher die Legitimität hatte, seine Untertanen zu regieren.
Tatsächlich war die puritanische Revolution ein religiöser, politischer, sozialer und wirtschaftlicher Aufstand. Die Interessen von Parlamentariern, Monarchisten und Vertretern verschiedener protestantischer Gruppen in England standen im Konflikt.
Ursachen
Königin Elizabeth I. ist ein Beispiel für eine absolute Monarchin in England
Die Unzufriedenheit begann nach dem Tod von Königin Elizabeth I. (1533-1603) aus dem Haus Tudor. Die Königin weigerte sich zu heiraten und hinterließ keine Nachfolger. So kam König James Stuart von Schottland, Sohn von Königin Mary Stuart, auf den Thron.
Vor dem Tod von Elisabeth I. erwarteten einige Untertanen jedoch, dass die Katholikin Mary, Queen of Scots (1542-1587), den Thron besteigen würde.
Sie war eine Gefangene in England, die beschuldigt wurde, den Mord an Elizabeth geplant zu haben. Königin Elizabeth I. stimmte schließlich der Hinrichtung von Mary Stuart am 8. Februar 1587 zu.
Neben der direkten Bedrohung des Throns erlebte die Königin auch den Wandel des Adels, dessen militärische Rolle für England nicht mehr lebenswichtig war.
Die Adligen verloren auch in der Regierung an Boden, während das Unterhaus im Parlament eine ähnliche Rolle wie das Oberhaus spielte.
Der Adel forderte wiederum eine Stimme im Parlament und die katholische Kirche verlor an Bedeutung.
Außerdem hatte das Kleinbürgertum Sympathie für die Puritaner. Sie argumentierten, dass die anglikanische Kirche, gegründet von Elisabeth I., war dem römischen Katholizismus immer noch sehr nahe, mit der Auferlegung von Ritualen, die dem Katholizismus bei den Feierlichkeiten nahe kamen.
Die Königin lehnte jedoch jegliche Änderungen ab und Meinungsverschiedenheiten bildeten die Grundlage für den Bürgerkrieg.
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Theorie des Göttlichen Rechtes
Erstellt von schottischen Tutoren Calvinisten, König Jakob I., wandte die Verteidigung des Glaubens auf das göttliche Recht der Könige an, den englischen Thron zu besteigen.
Der Herrscher schrieb vier Bücher, in denen er demonstrierte, dass die Monarchie eine von Gott bestimmte Einrichtung ist. Damit war der König für die Ausführung des Willens Gottes auf Erden verantwortlich und stand zudem über dem Gesetz.
Die Gedankengänge des Königs gerieten 1604 in Konflikt mit dem Parlament. Die Puritaner konfrontierten ihn mit der Forderung nach einer Reform der anglikanischen Kirche - mit der Abschaffung der Rituale -, während gleichzeitig der Kleinbürger für mehr politischen Einfluss plädierte.
Wider Erwarten verschärfte der König sein Handeln und bekräftigte in mehreren Reden im Parlament sein göttliches Herrschaftsrecht.
Aufgrund der Position wurde er vom Verfassungsanwalt Edward Coke mit der Begründung konfrontiert, der König stehe unter dem Gesetz und nicht darüber.
König James I. blieb bis zu seinem Tod auf dem Thron, ohne die Theorie des göttlichen Rechts zu ändern. Bevor er jedoch starb, drohte er den Puritanern mit Vertreibung und 1620 floh eine Gruppe nach Amerika.
An seiner Stelle nahm er seinen Sohn Karl I. (1600-1649) an, der eine als effizient, aber wohlwollend geltende Politik verfolgte. Sein Kennzeichen war auch seine Abneigung gegen den Katholizismus, und er hasste die Puritaner mehr als seinen Vater.
Die Herrschaft Karls I. begann zu verkümmern, als er George Viliers, Herzog von Buckingham (1592-1628), zu seinem Hauptberater wählte. Letztere stimmten dagegen, mehr Nachschub und Truppen in die Dreißigjähriger Krieg.
Auf diese Weise löste König Karl I. das Parlament auf und griff auf eine Zwangsanleihe zurück. Aus Geldmangel war er jedoch gezwungen, die Parlamentarier erneut anzurufen.
In der Sitzung, die 1628 stattfand, war der König gezwungen, das Dokument namens Petition des Gesetzes. Darin verpflichtete sich der Monarch:
- Respektiere die Themen;
- Befehlen Sie das Ende der Truppenkaserne;
- Verbieten Sie irreguläre Steuern und willkürliche Verhaftungen.
Zensur der Religionsfreiheit
Der König war 1629 noch mit anderen Gesetzen konfrontiert, die direkt in das Königreich eingriffen.
In diesem Jahr verabschiedete das Parlament zwei Entschließungen. Der erste dekretierte einen Feind des Königreichs, der versuchte, Neuerungen in die Religion zu bringen - als er dem Katholizismus eindeutig sympathisierte.
In der zweiten Resolution wurde festgelegt, dass jeder, der ohne Zustimmung des Parlaments die Erhebung von Zöllen vorschreibt, als Feind des Königreichs gilt.
Als Ergebnis der Resolutionen löste Karl I. das Parlament auf, das 11 Jahre lang nicht einberufen wurde.
Volksrechte
Die Handlungen des Königs führten dazu, dass die Puritaner zur Verteidigung der Magna Carta und auf die Rechte aller englischen Untertanen.
Grundlage der Untersuchung war die Theorie des göttlichen Königsrechts. Für Puritaner zerstörte dies jegliche Rechtsbehelfe, eingeschränkte Eigentums- und Persönlichkeitsrechte. Kurzum, die englische Bourgeoisie hielt es für notwendig, das Herrschaftsrecht des Königs einzuschränken.
1640 kam es zu Meinungsverschiedenheiten zwischen dem König und dem Parlament. Damals forderte König Karl I. die Mitglieder auf, den Krieg gegen Schottland zu finanzieren, und wurde von der Hohen Kommission gegengesteuert.
Die Fragen wurden vom König nicht akzeptiert, der eine Armee bildete, um das Parlament zu bekämpfen.
Der erste Angriff der Armee fand 1641 statt, als eine Rebellion gegen die englische Herrschaft über Irland ausbrach. Danach fanden viele Schlachten statt und der Bürgerkrieg beginnt effektiv.
Damit ist ein neues Modell für die Führung der Streitkräfte, die "Neues Modell Armee“, genehmigt im Jahr 1644 unter der Verteidigung von Oliver Cromwell (1599-1658) im Unterhaus.
Oliver Cromwell
Die Hinrichtung Karls I. beendet die puritanische Revolution. Autor: James Weesop
Cromwell war ein Mitglied des Adels und lebte wie ein Gentleman. Es war seit 1640 Teil des Parlaments. Er war Teil einer wohlhabenden Familie, argumentierte, dass Klassenunterschiede die Säule der Gesellschaft seien, und lehnte die Gleichstellung der Bürger ab, eine von Puritanern propagierte Bedingung.
Cromwells Meinungsverschiedenheiten mit König Karl I. lagen in der Besteuerung des Bürgers, der Unsicherheit der Eigentumsrechte und dem Mangel an Religionsfreiheit.
Während Cromwell die Theorie des göttlichen Rechtes in Frage stellte, glaubte er aufrichtig, dass Gott ihn auserwählt hatte, das Volk gegen Karl I. zu führen.
Am 1. Januar 1649 wurde König Karl I. des „Tyrannen, Verräters, Mörders, eines öffentlichen und unversöhnlichen Feindes des Commonwealth of England“ angeklagt.
Das Urteil wurde manipuliert und von den 135 Richtern erschien nur die Hälfte, und nur diejenigen, die Cromwell unterstützten, durften sitzen.
Mit dem Argument, dass Könige dem Volk und nicht nur Gott gegenüber Rechenschaft ablegen müssen, leitete Cromwell den Prozess und Charles I.
Folgen
Mit dem Tod Karls I. wurde die Monarchie abgeschafft und in England zur Republik erklärt.
Das Parlament wurde aufgelöst und 1653 übernahm Cromwell die Macht mit dem Titel Lord Protector of the Republic in einer Zeit, die als "Commonwealth".
Als er starb, übernahm sein Sohn Richard, der im Vergleich zu seinem Vater als schwach galt. Aufgrund interner Meinungsverschiedenheiten beschließt das Parlament 1658, die Monarchie wiederherzustellen.
Das parlamentarische Monarchiesystem wurde nach einer Vereinbarung zwischen dem Parlament und Wilhelm von Oranien eingerichtet. Um 1660 kehrte Karl II. (1630-1685) aus Holland zurück und bestieg den Thron.
Damit endet der Krieg und England durchläuft die Zeit, die als Restauration bekannt ist.
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