Sexagenarisches Gesetz (1885)

DAS Sexagenarisches Gesetz oder Saraiva-Cotegipe Gesetz (Nr. 3270), entspricht neben dem Eusébio de Queirós-Gesetz, dem Gesetz über die freie Gebärmutter und dem urea-Gesetz einem der Abolitionistengesetze.

Es wurde am 28. September 1885 verkündet und gewährte Sklaven über 60 Jahren Freiheit.

Zusammenfassung

Im Jahr 1884 wurde das Gesetz über Sexagenaires von Senator und Minister Manuel Pinto de Sousa Dantas (1831-1894), bekannt als Senator Dantas, dem Parlament vorgelegt.

Auf der einen Seite standen die Abolitionisten, die das Ende der Sklaverei in Brasilien ohne Entschädigung der Sklavenhalter sahen.

Auf der anderen Seite die Pflanzer, die die landwirtschaftliche Elite des Landes bildeten, meist Sklavenhalter, die sich von den Maßnahmen der abolitionistischen Politiker eingeschüchtert fühlten. Sie wollten eine finanzielle Entschädigung für die Immobilien, die sie verlieren würden.

Sexagenarisches Gesetz
Anklage von Angelo Agostini in der Zeitschrift Ilustrada, die diejenigen kritisiert, die immer noch die Sklaverei verteidigten (1880)

Der Vorschlag von Senator Dantas schlug vor, befreiten Sklaven zu helfen, landwirtschaftliche Kolonien zu gründen und alle über 60-jährigen Sklaven zu befreien, ohne die Bauern zu entschädigen.

Das Projekt löste eine große Kontroverse aus. Bauern und Liberale stellten sich damit gegen die ein Jahr lang umstrittene Verabschiedung des Gesetzes.

Das Gesetz wurde erst genehmigt, als die Senatoren José Antônio Saraiva (1823-1893) und Barão de Cotegipe (1815-1889) eine Änderung vorschlugen, die die Dienstzeit verlängerte, um den Eigentümer zu entschädigen.

Bewertungen

Beachten Sie, dass dieses Gesetz einer der Schritte zur Freiheit von Sklavenarbeit in Brasilien war. Es wird jedoch von vielen als rückschrittliches Gesetz angesehen, das wenig Wirkung hatte, da Sklaven unter prekären Bedingungen lebten und die durchschnittliche Lebensdauer etwa vierzig Jahre betrug.

Darüber hinaus sollen freigelassene Sklaven nach dem Gesetz dem Herrn als Entschädigung weitere drei Jahre freie Arbeit oder bis zu 65 Jahren gewähren.

Ein weiterer wichtiger Punkt ist, dass das Sexagenaire-Gesetz größtenteils den Landwirte, da Schwarze über 60 Jahre nicht mehr stehen würden, um Arbeit zu verrichten schwer.

Trotzdem war das Sexagenarian Law wichtig für die Überwindung des Endes der Sklavenarbeit in Brasilien.

Abolitionistische Gesetze

Die abolitionistischen Gesetze sind eine Reihe von drei Gesetzen, die die Sklaverei schrittweise und möglichst ohne Entschädigung der Grundbesitzer abschaffen sollten.

Jedes Gesetz wurde von einer Gruppe von Intellektuellen, Schwarzen, Forros, verteidigt und gefördert Abolitionismus.

Joaquim Nabuco (1849-1910) und José Patrocínio (1854-1905) ragten in dieser Bewegung heraus und gründeten 1880 die „Brasilianische Gesellschaft gegen Sklaverei", in Rio de Janeiro. In kurzer Zeit würden mehrere dieser Gesellschaften über das ganze Land verteilt sein.

Also, zusätzlich zum Sexagenarian Law, drei abolitionistische Gesetze Sie fielen auf:

  • Eusébio de Queirós Gesetz (Gesetz Nr. 581): Es wurde im September 1850 erlassen und verbot den interkontinentalen Sklavenhandel, was jedoch wenig Wirkung hatte, da Portugal weiterhin Schwarzafrikaner ins Land brachte.
  • Gesetz der freien Gebärmutter(Gesetz Nr. 2040): Es wurde im September 1871 erlassen und gewährte den Kindern von Sklaven, die nach diesem Datum geboren wurden, die Freiheit.
  • Goldenes Gesetz (Gesetz Nr. 3.353): Es wurde im Mai 1888 erlassen und gewährte Sklaven in Brasilien Freiheit.

Ende der Sklaverei

Das Ende der Sklaverei würde effektiv mit der Sanktion der Lei Áurea erfolgen, unterzeichnet von Prinzessin Isabel, Tochter von Dom Pedro II, am 13. Mai 1888.

In diesem Sinne sei daran erinnert, dass selbst die Lei Áurea die Folgen dieser Tat für die etwa 700.000 versklavten Schwarzen, die noch im Land lebten, nicht vorhergesehen hatte.

trotz der Prinzessin Isabel Da es mehrere Bildungs- und Inklusionsprojekte gab, fehlte aufgrund des republikanischen Putsches die Zeit, um sie in die Praxis umzusetzen. Während der Republik ging die Aufgabe weiter.

So leiden Afro-Nachkommen noch immer unter dem Fehlen öffentlicher Maßnahmen zur sozialen Inklusion, zusätzlich zu zahlreichen Vorurteilen, wie z Rassismus.

Tatsächlich gewährten die Lei Áurea den Sklaven das Recht auf Freiheit, aber sie boten ihnen keine Bedingungen für ein würdevolles Leben wie Weiße. Ohne Optionen arbeiteten viele Sklaven weiter auf den Plantagen.

Kurioses

  • Im Zentrum von Rio de Janeiro gibt es eine Straße namens Senador Dantas.
  • Das Dorf Floresta in Rio Grande Sul änderte seinen Namen in Barão de Cotegipe, als es 1965 zur Gemeinde erhoben wurde, in Erinnerung an den Politiker und sein Gesetz.

Weiterlesen:

  • Sklaverei in Brasilien
  • Bill Aberdeen Law
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  • Rassismus in Brasilien
  • Schwarzes Bewusstsein

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