In diesem Text werden wir das tägliche Leben indigener Kinder analysieren und vor allem das tägliche Leben von Kindern hervorheben aus dem Dorf Kuikurus, einer indigenen Volksgruppe der Alto Xingu, die am Zusammenfluss der Bundesstaaten Pará und Mato. liegt Dick.
Der Alltag der indigenen Kinder der Kuikurus unterscheidet sich stark vom Alltag der Kinder in den brasilianischen Hauptstädten. Kinder, die in kleinen ländlichen Städten und auf Bauernhöfen leben, haben jedoch ähnliche Routineaktivitäten wie Kuikuru-Kinder.
Kuikuru-Kinder sind es gewohnt, den Tag im Fluss zu verbringen, wo sie baden und spielen. Ein weiteres Spiel, das bei den „kleinen“ Ureinwohnern weit verbreitet ist, ist der Spaß mit Pfeil und Bogen im Wald. Die erwachsenen Ureinwohner stellen Pfeile und Bögen her, die verkleinert sind und keine Gefahr für das Leben von Kindern darstellen. Auf diese Weise werden sich die Kuikuru-Kinder an den Umgang mit diesen Werkzeugen gewöhnen, sodass in Wenn sie erwachsen sind, können sie die Jagd ausüben, die Hauptnahrungsquelle für die Menschen indigenen Völkern.
So wie es bei den Kindern der Stadt geschieht, also bei den nicht-indischen Kindern, die ihren Eltern oder Erziehungsberechtigte, ungehorsame indigene Kinder werden ebenfalls bestraft, normalerweise vorgeschrieben durch Land.
Einige erwachsene Kuikuru-Indianer bestrafen ihre ungehorsamen Kinder mit einer Art Kamm (zum Kämmen der Haare) aus Affenzähnen – die Einheimischen nennen dieses Objekt einen „Schaber“. Erwachsene verwenden dieses Objekt an den Körpern der Kinder, dh sie verwenden den Schaber an ihren Armen und Körpern, die unter dieser Bestrafung sehr leiden.
Der Kuikurus-Schaber war nicht nur eine Bestrafungspraxis, sondern wurde nach der Tradition dieser ethnischen Gruppe auch häufig verwendet, um das Blut des Kindes zu stärken. Aber selbst mit der Praxis, Kinder zu kratzen, schlagen keine Kuikuru-Erwachsenen ihre Kinder. Der Tradition nach ist es Brauch im Dorf, nicht zu schlagen, da diese Ureinwohner glauben, dass die Mutter, die ihr Kind schlägt, nicht von ihm versorgt wird, wenn es groß ist.
Diese Tatsache (dass das Kind seine Eltern verlässt, weil es von ihnen geschlagen wurde) wird von der ethnischen Gruppe der Kuikuru ernst genommen. In der nicht-indigenen Gesellschaft ist diese Tatsache nicht so präsent: Normalerweise schlagen Eltern ihre Kinder ohne solche Sorgen und Kinder verlassen ihre Eltern, wenn sie alt werden, auch ohne verprügelt zu werden, wenn Kinder.
Von Leandro Carvalho
Master in Geschichte
