Warum ist Freitag der 13. ein Aberglaube?
Wir wissen, dass, zumindest in der westlichen Welt, in einigen Ländern eine gewisse Volksbefürchtung besteht, wenn der 13. des Monats auf einen Freitag fällt. Viele Leute glauben das Freitag 13 bringt Unglück, Flüche oder ähnliches Negatives. Diese Überzeugungen zu diesem Datum werden berücksichtigt Aberglaube weil sie mit Mythen und Legenden aus verschiedenen Traditionen verbunden sind, die im Laufe der Zeit vermischt wurden. Das "Überleben", also die Überbleibsel dieser Traditionen, bildet den Aberglauben (Wort, das aus dem Lateinischen stammt). Aberglaube und es bedeutet „was oben stand [stand]“ oder „was überlebte“).
Es ist immer schwierig und in manchen Fällen sogar unmöglich, die Ursprünge eines bestimmten Aberglaubens zurückzuverfolgen, aber was Freitag, den 13. betrifft, hier sind die wichtigsten Anhaltspunkte.
Die Zahl 13 in zwei nordischen Mythen
Nummer 13 und Freitag gehen auf die nordische Tradition zurück (zu der unter anderem die germanischen und skandinavischen Völker gehören). Zwei nordische Mythen werden oft zitiert, wenn man versucht, die Ursprünge dieses Aberglaubens zu identifizieren.
Der erste erzählt die Geschichte des Dinner-Meetings in Walhalla (Wohnsitz der Götter). Bei diesem Treffen waren zwölf Götter. Loki, der Gott des Betrugs, der nicht eingeladen war, beschloss, unbemerkt an der Sitzung teilzunehmen (also insgesamt 13 Personen). Wegen seines Neids stellte Loki eine tödliche Falle für Eimer, Sonnengott. Aus diesem Grund hatte bei nordischen Zivilisationen wie den Wikingern die Zahl 13 – insbesondere bei Dinner-Meetings – immer Pech.
Der andere Mythos bezieht sich auf die Göttin Frigg, dem Fruchtbarkeitskulte gewidmet waren. Als es die Christianisierung der nordischen Völker gab, zu Beginn des 20 AlterDurchschnittlich, der Frigga-Kult ging zurück und nach dem Volksglauben begann die Göttin sich zu rächen und sammelte alle freitags mit 11 Hexen und dem Teufel (insgesamt 13 bösartige Wesen), um den Menschen.
Letztes Abendmahl und Karfreitag
Auch die christliche Tradition trug in gewisser Weise zur Symbolik der Zahl 13 bei. DAS das letzte Abendmahl, das kurz vor der Festnahme Christi stattfand, versammelte 13 Personen: Jesus und die 12 Apostel. Darüber hinaus verbindet der katholische Kalender den Tag der Kreuzigung und des Todes Christi mit dem Freitag. DAS Freitag der Leidenschaft ist eines der wichtigsten Termine des Katholizismus.
13. Oktober 1307: Verfolgung der Templer
Eine weitere mögliche Quelle für die Verbreitung der Angst vor Freitag, dem 13., stammt aus dem Mittelalter. Im Jahr 1307 wurde der französische Monarch Philipp IV, der sein Königreich zu stärken suchte, versuchte, sich den. anzuschließen Orden der Templer. Dies war ein aktiver Orden seit dem 11. Jahrhundert und mit großem Prestige. Die Mitglieder des Ordens verweigerten dem König jedoch die Einreise. Um sich zu rächen, ordnete Felipe IV. die Verfolgung und Verhaftung des gesamten Ordens an.
Den Templern wurde vorgeworfen:
“[...] die Leichen der verstorbenen Brüder einäschern und die Asche in ein Pulver verwandeln, das mit den jüngeren Brüdern in ihren Speisen und Getränken vermischt wurde, damit sie fest an ihrem Glauben und ihrem Götzendienst festhalten; kleine Kinder zu kochen und zu braten und ihre Götzen mit ihrem Fett zu salben; okkulte Riten und Mysterien zu feiern, denen junge und zarte Jungfrauen präsentiert wurden, und von einer Vielzahl absurder und abscheulicher Greuel, die zu abscheulich sind, um genannt zu werden.“ [1]
Diese Veranstaltung fand am 13. Oktober 1307, einem Freitag, statt. Diese Verfolgung brachte schließlich den Templerorden in völlige Verdunkelung.
Filmreihe mit dem Charakter Jason Voorhees
Wenn es um die Massenverbreitung des 13. Aberglaubens geht, ist das Bild, das wirklich bleibt, das der Figur JasonVoorheees, aus dem Film-Franchise, das in den 1980er Jahren begann und den Titel "Friday the 13th" trug. Jason ertrank am Freitag, den 13. Juni 1958, während eines Lagers in Crystal Lake. Jason kehrte dann aus der Unterwelt zurück, um sich zu rächen, wie ein Monster, das eine Hockeymaske trägt.
HINWEIS
[1] ADDISON, Charles G. Die Geschichte der Tempelritter und des Tempels. Übers. Vera Ribeiro. Rio de Janeiro: Kontrapunkt, 2012.
Von mir. Cláudio Fernandes