Ö kulturelle Renaissance es war eine säkulare (nichtkirchliche), rationale und wissenschaftliche Bewegung, die in Europa stattfand zwischen dem 14. und 16. Jahrhundert, das die westliche Welt seither nachhaltig beeinflusst hat. Aber woraus bestand diese Bewegung und warum war sie so wichtig?
Die Bedeutung der Renaissance lag vor allem darin, dass sie als Bruch mit der im Sterben liegenden mittelalterlichen Welt in Europa dargestellt wurde und ihre Charakteristika auf die Griechisch-römische Kultur der klassischen Antike. Auf diese Weise war die Renaissance ein Bruch mit dem Mittelalter, aber sie hing von der Arbeit vieler Gelehrter ab diese Periode zu blühen, aufgrund der Arbeit der Bewahrung und Reproduktion der Werke der Denker der Antiquität.
Im Kontrast zum Mittelalter, die eine zutiefst religiöse Kultur hervorbrachte, hatte die Renaissance als zentrales Element die Humanismus, der den Menschen, die privilegierte Schöpfung Gottes, schätzte. Auf diese Weise predigte die Renaissance die Anthropozentrismus, die darin bestand, zu verstehen, dass das Universum den Menschen als Zentrum hat und nicht mehr Gott, wie es der mittelalterliche Theozentrismus predigte. Angesichts dieses Weltverständnisses sollte der Mensch seine Grund um die Natur und andere vorhandene Dinge kennenzulernen. Der Grund wäre immer noch ein Geschenk Gottes, der ihm durch Kreativität und Genialität den Menschen näher gebracht hat, ähnlich den Fähigkeiten von beiden, da Gott den Menschen geschaffen hat, kann der Mensch eine Unendlichkeit von Zeug.
Die Renaissance entwickelte sich zuerst in einigen italienischen Städten und breitete sich später auf den Rest Europas aus. Diese Bewegung entwickelte sich in mehreren Wissensgebieten. Beim Wissenschaft, fiel auf Nicolas Copernicus (1473-1543), Giordano Bruno (1548-1600) und Galileo Galilei (1564-1642) für die Entwicklung der heliozentrische Theorie, dessen Idee auf der Zentralität der Sonne im Universum beruhte. Diese Vorstellung widersprach der der Kirche, die seit der Antike glaubte, die Erde sei der Mittelpunkt des Universums. Diese Auffassung illustrierte die wissenschaftliche Renaissance, die der Kirche die Erklärung der Welt und der Natur aus der Hand nahm, Erklärungen durch Experimente und den Gebrauch der Vernunft suchte.
Beim die Architektur, Er ist aufgefallen Filippo Brunelleschi, die begann, mathematische Berechnungen als Grundlage für Bauprojekte zu verwenden, und kehrte zu griechisch-römischen architektonischen Aspekten zurück. In der Gegend von Politik und die Organisation des Staates haben wir Nicholas Machiavelli (1469-1527), der schrieb Der Prinz, ein Werk, in dem er Richtlinien gab, wie ein Monarch regieren sollte, um eine starke und zentralisierte Macht aufrechtzuerhalten. Der Begriff Machiavellian entstand aus dem Namen dieses Denkers, obwohl er sich heute auf einen negativen Aspekt bezieht.
Beim Literatur, einige waren die Schriftsteller, die herausragten, wie z Dante Alighieri (1265-1321) mit der Arbeit Die Göttliche Komödie, Erasmus von Rotterdam (1466-1536) mit dem Lob des Wahnsinns, Rabelais mit Gargantua und Pantagruel, William Shakespeare mit vielen Stücken, unter vielen anderen.
Aber der Bereich der künstlerischen Produktion, der den zeitgenössischen Betrachtern am meisten ins Auge springt, ist der Gemälde und Skulpturen im Zeitraum produziert. kann auffallen Leonardo da Vinci, mit einer Vielzahl von Aktivitäten, wobei die Hauptarbeit die Mona Lisa. noch haben Sandro Botticelli, mit der genialen arbeit Geburt der Venus, in dem er heidnische und religiöse Elemente vermischt, erreichte in diesem Werk sein Streben nach Schönheit seinen Höhepunkt. es gibt noch Michelangelo Buonarotti, der als Maler und Bildhauer arbeitete und die Decke hervorhob, die er im Sixtinische Kapelle, im Vatikan, und die Skulptur Pieta, in dem Maria ihren Sohn Jesus in den Armen hält. Schließlich kann man noch von sprechen piter brueghel, die alltägliche Themen der Gesellschaft darstellte, darunter Volksfeste und die Männer des Volkes, wie Sie auf der Leinwand sehen können Bauerntanz, ab 1568.
Von Tales Pinto
Abschluss in Geschichte
