Was war die Rassentrennung in den Vereinigten Staaten?
Rassentrennung besteht in der Trennung von Menschen im gleichen öffentlichen Raum des Zusammenlebens durch Gesetze, deren Kriterium die "Rasse", also eine ideologische Auffassung von Rasse, die oft von dubiosen wissenschaftlichen Theorien und kulturellen Vorurteilen gestützt wird. In den Vereinigten Staaten von Amerika, die seit ihrer Gründung politisch zu existieren begannen Unabhängigkeit, 1776 trat Anfang des 19. Jahrhunderts, als es noch Sklaverei gab, die Rassentrennung in Kraft – ein typisches Phänomen in den Bundesstaaten der südlichen Region des Landes.
Bürgerkrieg und Ende der Sklaverei
In den südlichen Sklavenstaaten der USA gab es Gesetze gegen Rassenmischung, dh Weißen war es per Gesetz verboten, Schwarze, sogar Freigelassene oder Mestizen zu heiraten. Der Bundesstaat Indiana verbot in seiner Verfassung von 1851 freigelassenen Schwarzen und Mestizen, sich auf seinem Territorium niederzulassen. Wenn der Südliche Konföderierte Staaten verlor die
BürgerkriegZum Nordstaaten, angeführt von Abraham Lincoln, 1865 verschärften sich die Rassentrennungsgesetze, als die Sklaverei – die das eminent ländliche Wirtschaftsmodell des Südens unterstützte – war zwei Jahre zuvor abgeschafft worden.Die Weißen im Süden wollten nicht die gleichen Rechte mit befreiten Schwarzen teilen, noch wollten sie es Schwarzen erlauben, in hohe politische und rechtliche Positionen aufzusteigen. Um die rassistischen Gesetze des Südens abzubauen, musste die Union, also die Vereinigten Staaten des Nordens, militärisch besetzen den Südstaaten, in einem Prozess namens Restoration – der eigentlich in der Wiedereingliederung des Südens in die Norden.
Bildung des Ku-Klux-Klan und der Jim-Crow-Gesetze
Im letzten Jahr des Bürgerkriegs (1865) Ku-Klux-Klan im Bundesstaat Tennessee. Der Klan (wie er auch genannt wird) war eine paramilitärische Gruppe von Fanatikern, die Rassenideologie mit Religion vermischte und förderte Aggressionen, Verfolgungen, Morde und Angriffe auf öffentliche Einrichtungen, die von Schwarzen frequentiert werden, wie Restaurants und Tempel religiös. Die ersten Mitglieder des Klans waren Veteranen der konföderierten Streitkräfte, und sein erster Anführer war der General. Nathan Bedford Forrest. Der Ku-Klux-Klan wurde von der Restaurationsregierung unterdrückt, kam aber später, im frühen 20. Jahrhundert, wieder zurück.
1876 endete die militärische Besetzung der Südstaaten. Ausnutzung des föderativen Zustands der USA, in dem jeder Bundesstaat völlig frei war Um ihre eigenen Gesetze zu machen, verabschiedeten die Südländer eine Reihe von Gesetzen, die bekannt wurden mögen Jim Crow Gesetze. Der Inhalt dieser Gesetze war völlig segregationistisch und hatte als Kriterien das, was der Geograph Demetrio Magnoli in seinem Buch Ein Blutstropfen: Geschichte des rassischen Denkens, ruft r anBild "einzelner Blutstropfen". Es war nicht notwendig, dass eine bestimmte Person sichtbar schwarz war, um durch Rassentrennungsgesetze diskriminiert zu werden. Es musste nur nachgewiesen werden, dass diese Person einen schwarzen Vorfahren hatte.
Virginia Law von 1924 und das Phänomen der Vorbeigehen rassisch
Das Kriterium „ein Tropfen Blut“ bildet seit fast 90 Jahren die Grundlage für das Rechtssystem der Diskriminierung. Diese Regel wurde in den Südstaaten der USA erst in den 1960er und 1970er Jahren tatsächlich aufgehoben. Zuvor war die Segregation in mehreren Staaten institutionalisiert. Der emblematischste Fall war der von Virginia State Gesetz von 1924, das, in deinem Artikel 5, es sagt:
Von nun an wird es für jede weiße Person illegal sein, jemanden zu heiraten, der keine weiße Person ist oder eine Person mit einer Mischung aus nicht-weißem und indianischem Blut. Für die Zwecke dieses Gesetzes sollte der Begriff „weiße Person“ nur auf Personen ausgedehnt werden, die keine Spur von anderem Blut als Kaukasier haben; aber Menschen, die 1/16 oder weniger indianischen Blutes sind und kein anderes nicht-kaukasisches Blut haben, sollten als weiße Menschen definiert werden.
Wie man sieht, beschreibt dieses Gesetz die Kriterien für die Definition der Rasse eines Individuums. Dieses Kriterium wurde in praktisch allen segregationistischen Staaten der USA als Standard übernommen, was die Rassismus in diesem Land (Im Gegensatz zu den USA wurde Rassismus in Brasilien nie institutionalisiert, dh gesetzlich verankert).
Um den Segregationismus zu "dribbeln", haben viele Amerikaner schwarzer Abstammung, aber von Farbe weiß, versuchten, ihre Geschichte zu fälschen, indem sie ihren Namen änderten und eine neue Identität aufbauten usw. Dieses Phänomen wurde bekannt als Vorbeigehen Rasse, wie von Demetrius Magnoli in einem bereits zitierten Buch hervorgehoben:
“Das bipolare Rassenmodell der USA verwandelt Mestizen aus Gewerkschaften zwischen Weißen und Schwarzen in Schwarze. Zu den bemerkenswertesten Effekten gehört das Phänomen des Passierens, eine Strategie der Identitätsneufindung durch die ein Individuum ''vorgibt'' als Mitglied einer sozialen Gruppe zu sein, in der es normalerweise nicht wäre not zugelassen. In der Regel baut ein Mestizen, der gesellschaftlich als schwarz eingestuft wird, im amerikanischen Rassenübergang seine Identität als weiß wieder auf.“ 1
Das berüchtigtste Beispiel für Vorbeigehen, laut Magnoli, ist das von Walter Francis White, der Geschäftsführer von NAACP (National Association for the Advancement of People of Color) zwischen 1929 und 1955. Weiß war "ein Mestizen mit 27 weißen Vorfahren der vierten Generation und fünf Schwarzen, aber durch die One-Drop-Regel als schwarz definiert. Blond, blauäugig und weißhäutig galt White während seiner Ermittlungen zu Lynchmorden im Süden gegen Schwarze als weiß..” 2.
Bürgerrechtsbewegungen und der Aufhebungsprozess
Die Aufhebung der Rassentrennungsgesetze in den USA begann erst nach dem Ausbruch der Bewegungen durch die Bürgerrechte und Rechtsgleichheit zwischen Schwarzen und Weißen, angeführt in den 1950er und 1960er Jahren von Führern mögen Martin Luther King jr., das sich durch seine Fähigkeit auszeichnete, große Massen von Menschen zu friedlichen Protesten zu versammeln.
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1MAGNOLI, Demetrius. Ein Blutstropfen – Geschichte des rassischen Denkens. São Paulo: Kontext, 2009.
2Gleich.
* Bildnachweis: Shutterstock und Everett-Historie
Von mir. Cláudio Fernandes
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