Metapher ist Redewendung in der es a gibt impliziter Vergleich, das heißt ohne Verbindung oder vergleichender Konjunktivsatz. Es gibt also Metaphern unrein (einfach, da einfach) und rein (komplexer, da indirekt). Steht also zwischen den im Satz verglichenen Elementen eine Konjunktion oder vergleichende Konjunktion, so wird dies nicht in einer Metapher, sondern in der Vergleichsfigur konfiguriert.
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Was ist Metapher?
Metapher ist eine Redewendung; insbesondere, a Wortbild, da es ein Wort (oder einen Ausdruck) mit. darstellt übertragene Bedeutung. Somit können wir Metaphern als eine Art Vergleich definieren, aber a impliziter Vergleich, da es keine Konjunktion oder vergleichende Konjunktion erfordert.
So sagt Gustavo Bernardo, PhD in vergleichender Literaturwissenschaft:
Beim Durchblättern unserer alten Schulhefte erinnern wir uns daran, dass die Metapher Sag eins für das andere, Bezeichnen eines Gegenstands durch ein Wort Bezeichnen eines anderen Gegenstands , was wiederum mit dem ersten a Ähnlichkeitsrelation. Zum Beispiel: „er hat einen eisernen Willen“ spricht von einem Willen, der so stark ist, wie Eisen sein soll. [...]. Die Entdeckung der passenden Metapher erleichtert die Annäherung an das uns interessierende Element der Realität durch möglichst ähnliche Ausdrücke.
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Verwendungen von Metaphern
Die Metapher kann sein rein oder unrein. Was das eine vom anderen unterscheidet, ist das Vorhandensein oder Nichtvorhandensein aller Vergleichsbegriffe im Satz.
Beispiel für eine unreine Metapher
Zur Veranschaulichung lesen wir im Folgenden Auszüge aus dem Liedtext „Amor e Sex“ von Rita Lee, Roberto de Carvalho und Arnaldo Jabor aus dem Album Balacobaco (2003). Diese Lyrik besteht aus mehreren unreinen Metaphern, d. einfacher, um direkt zu sein. In diesem Fall werden Metaphern verwendet, um zu versuchen, zu definieren, was Liebe und was Sex ist, sowie den Unterschied zwischen ihnen:
Liebe und einBuch
Sex ist Sport
Sex ist Wahl
Liebe und Glück
Liebe und habe gedacht, Satz
Liebe und Roman
Sex ist Kino
Sex ist Phantasie, Fantasie
Liebe und Prosa
Sex ist Poesie
Liebe macht uns erbärmlich
Sex ist einerDschungel der Epileptiker
Liebe ist christlich
Sex ist heidnisch
Liebe und Breitengrad
Sex ist Invasion
Liebe ist göttlich
Sex ist tierisch
Liebe und Bossa Nova
Sex ist Karneval
[...]
Und so kam es dass der Liebe es wird verglichen mit: Buch, Glück, Gedanke, Theorem, Roman, Prosa, Latifundium und Bossa-Nova; es ist das Sex wird verglichen mit: Sport, Wahl, Kino, Fantasie, Fantasie, Poesie, Epileptiker-Dschungel, Invasion und Karneval. Um jede Metapher zu verstehen, müssen Sie also nur jedes dieser Vergleichselemente kennen und assoziiere deine Eigenschaften mit Liebe oder Sex.
Beispiel für eine reine Metapher
In der reinen Metapher wird eines der Vergleichselemente nicht explizit gemacht. Also ist sie indirekt und brauche noch mehr davon Weltwissen Leser oder Zuhörer identifiziert werden. Lass uns ein Sonett von sehen Mario Quintana (1906-1994), in dem wir einige reine Metaphern beobachten können:
Das erste Mal habe ich ermordet
Ich verlor eine Art zu lächeln, die ich hatte.
Danach jedes Mal, wenn ich getötet,
Sie haben mir etwas weggenommen.
Und heute von meinem tote Körper, Ich bin
Der Nackteste, der nichts mehr hat.
verbrennt einen Stummel Kerze, gelblich.
Als einziges Gute, das mir geblieben ist!
Kommen Sie, Krähen, Schakale, Autobahnräuber!
Ah! dieser Hand, geizig Haken,
niemand wird mich zerreißen das heilige licht!
Nachtvögel! Horror Flügel! Fliege!
Das Licht, wackelig und traurig wie die Hölle,
Das Licht der Toten erlischt nie!
Wir können also auf folgendes hinweisen reine Metaphern: "ermordet" und "getötet" (kann die Verletzung bedeuten), "Leichen" (kann eine verletzte, verletzte Person bedeuten), "segeln" (kann das Leben selbst bedeuten, das sich abnutzt), "Krähen" (kann unheilvolle Menschen bedeuten), "Schakale" (kann Menschen bedeuten mean Entdecker), "das heilige Licht" (kann Leben, Hoffnung oder Glauben bedeuten), sowie "Vögel der Nacht" und "Flügel des Grauens" (kann bedeuten: Drohungen). Es gibt also ein indirekter Vergleich zwischen diesen hervorgehobenen Begriffen und ihren möglichen Bedeutungen.
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Unterschiede zwischen Metapher und Vergleich
Der Unterschied zwischen Metapher und Vergleich ist ziemlich klar. Beim Vergleich, gibt es unter den verglichenen Termen a Konjunktion oder vergleichender Konjunktivsatz, das heißt: „wie“, „wie“, „sowie“, „sowie“, „was“, „wie“, „was“, „von was“, „so viel wie“ usw. Was passiert nicht mit dem Metapher, Weil die Vergleich ist impliziert.
Sehen Sie das im Brief "Liebe und Sex", wenn wir a. setzen Komparative Konjunktion zwischen den Substantiven „Liebe“ und „Sex“ und ihren Vergleichselementen erhalten wir den Redewendungsvergleich; wir haben daher keine Metaphern mehr:
Liebe ist [wie] ein Buch
Sex ist [wie] Sport
Sex ist [wie] Wahl
Liebe ist [wie] Glück
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gelöste Übungen
Frage 1 - (Gegner)
Der Autor des folgenden Textes kritisiert, wenn auch in metaphorischer Sprache, die heutige Gesellschaft in Bezug auf ihre Essgewohnheiten.
„Du über 15 Jahre alt, erinnerst du dich, als wir in der Molkerei um die Ecke abgefüllte Milch gekauft haben? [...]
Aber du erinnerst dich an nichts, Mann! Vielleicht wissen sie nicht einmal, was eine Kuh ist. Auch was ist Milch. Ich sage das, weil ich gerade einen Karton Milch genommen habe – Milch in einem Karton, stellen Sie sich vor, Tereza! — auf der Hintertür und es stand geschrieben, dass es pasteurisiert oder pasteurisiert ist, ich weiß es nicht, es hat ein Vitamin, es wird durch Embromatologie garantiert, es wurde angereichert und der Tauschhandel.
Ist das wirklich Milch? Im Wörterbuch steht, dass Milch etwas anderes ist: „Weiße Flüssigkeit, die Wasser, Eiweiß, Zucker und Mineralsalze enthält“. Ein Lebensmittel für niemanden zu versagen. Der Mensch nutzt es seit über 5000 Jahren. Es ist das einzige Essen nur Essen. Das Fleisch wird verwendet, damit das Tier laufen kann, die Frucht wird verwendet, um eine andere Frucht zu machen, das Ei wird verwendet, um ein anderes Huhn zu machen [...]. Milch ist eben Milch. Entweder nehmen oder wegwerfen.
Dieser sieht gut aus, es ist nur, um ihn loszuwerden. Da ist Blei, da ist Benzol, da ist mehr Wasser als Milch, da ist Sägemehl, ich kann schwören, hinter diesem Ding steckt nicht einmal eine Kuh.
Nachher finden die Leute es immer noch seltsam, dass Jungen keine Milch mögen. Aber wie können sie es nicht mögen? Gefällt Ihnen nicht wie? Nie genommen! Mooooooo!"
FERNANDES, Millôr. Der Staat s. Paul, 22.08.1999.
Die Kritik des Autors richtet sich an:
a) neue Generationen, die sich der Bedeutung des Milchviehs für die Volkswirtschaft nicht bewusst sind.
b) der Rückgang der Milchproduktion nach der Entwicklung von Technologien, die natürliche Produkte durch künstliche Produkte ersetzt haben.
c) die missbräuchliche Verfälschung traditioneller Lebensmittel mit dem Verlust von Kriterien für die Beurteilung ihrer Qualität und ihres Geschmacks.
d) die Beständigkeit der Essgewohnheiten aus der landwirtschaftlichen Revolution und der Domestikation der Tiere, die vor 5000 Jahren begann.
e) die Bedeutung der Milchverpackung für die Konservierung eines verderblichen Produkts, das einer technologischen Verbesserung bedarf.
Auflösung
Alternative C.
Im Text wird die missbräuchliche Artifizialisierung traditioneller Lebensmittel wie Milch kritisiert. Daher wird Milch metaphorisch verwendet, um sich auf andere traditionelle Lebensmittel zu beziehen. Darüber hinaus weist der Autor auf den Verlust des Ermessens des Verbrauchers hin, seine Qualität und seinen Geschmack zu beurteilen.
Frage 2 - (Gegner)
die zwölf farben von rot
Sie kommen nach dem Abendessen mit Ihrem Freund mit den grünen Augen nach Hause. Grüne. Wenn Sie das Büro verlassen, möchten Sie manchmal ein wenig abgelenkt sein. Du hältst deine Zeichnerarbeit nicht mehr aus. Kopiert Blaupausen Lineale Millimeter Indien Kompass 360º von eingezäuntem Gehäuse. Vor dem Schlafengehen möchten Sie für den Kunstgeschichte-Test lernen, aber Ihr kleines Mädchen hat Fieber und ruft Sie an. Ihre Hand in deiner Hand ist ein sonnenloser Fisch in nächtlichen Strahlen. Heiße Wellen. Ihr Mann nähert sich, mit Socken bekleidete Füße in losen Hausschuhen. Er schaut auf beiden Armbanduhren auf die Uhrzeit. Er beschuldigt Sie, den ganzen Tag bis spät in die Nacht aus dem Haus zu bleiben, während das Mädchen vor Fieber brannte. Punkt und Punkt. Schmerz aufsteigendes Parfüm...
WEG, H. P. die zwölf farben von rot. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 2009.
Die zeitgenössische brasilianische Literatur hat sich aus verschiedenen Perspektiven mit Fragen des weiblichen Universums befasst. In dem Fragment, unter den Ausdrucksmitteln, die bei der Konstruktion der Erzählung verwendet wurden,
a) Wiederholung von „du“, was sich auf den Gesprächspartner der Figur bezieht.
b) Fehlen von Kommas, was die wütende Rede des Charakters kennzeichnet.
c) detaillierte Beschreibung des Arbeitsplatzes, der dem Heim gegenübersteht.
d) Selbstironie, die das Unterdrückungsgefühl der Figur lindert.
e) Fehlen von Metaphern, die für die Objektivität des Textes verantwortlich sind.
Auflösung
Alternative B.
Im Text ist das Fehlen von Kommas offensichtlich. Um jedoch Alternativen auszuschließen, muss man wissen, dass Alternative E falsch ist, da sie das Fehlen von Metaphern erwähnt; der Text enthält jedoch Metaphern wie: „Fisch ohne Sonne“.
Frage 3 - (Gegner)
Text ich
smaragdgrüner Boden
Ich fühle mich treten
ein smaragdgrüner Boden
wenn ich mein herz nehme
zum Schlauch
unter einem Rosenregen
mein Blut strömt aus den Adern
Und färbe einen Teppich
für ihren samba
Es ist das Königtum der Großen
wer will angeben
großartig, anmutig
Meine Schule ist ein sich drehendes Windrad
es ist grün, es ist rosa
Oh, mach Platz für Mangueira, um vorbeizukommen
BUARQUE, C.; EICHE, H. B. Chico Buarque de Mangueira. Marola Edições Musicais Ltda. BMG. 1997. Verfügbar unter: www.chicobuarque.com.br. Zugriff am: 30. April 2010.
Text II
Wenn die Sambaschule Marquês de Sapucaí betritt, dreht das Publikum durch, die Herzen der Mitglieder schlagen höher und was zählt, sind die Emotionen. Doch damit dieses wahre Spektakel hinter der Nebelwand des Feuerwerks Einzug hält, gibt es ein wahres Bataillon der Freude: Sie sind they Näherinnen, Requisiten, Flügel- und Harmonieregisseure, Handlungsforscher und eine Vielzahl von Profis, die dafür sorgen, dass zur Zeit Parade.
AMORIM, M.; MACEDO, G. Das Backstage-Spektakel. Karnevalsmagazin 2010: Schlauch. Rio de Janeiro: Estação Primeira de Mangueira, 2010.
Beide Texte betonen die Brillanz, Schönheit, Tradition und das Engagement der Direktoren und aller Mitglieder der Sambaschule Estação Primeira de Mangueira. Einer der Unterschiede, der zwischen den Texten festgestellt wird, ist, dass
a) Der journalistische Artikel erfüllt mehr als der Text die Funktion der Übertragung von Emotionen und Empfindungen.
b) die Texte privilegieren die soziale Funktion, dem Publikum die Kritik in Bezug auf Samba und Samba-Tänzer zu vermitteln.
c) die poetische Sprache in Text I schätzt metaphorische Bilder und die Schule selbst, während die Sprache in Text II die Funktion der Information und Einbeziehung des Lesers erfüllt.
d) Durch die Assoziation von rosa Smaragden mit den Farben der Schule entfacht Text I Rivalität zwischen Sambaschulen, während Text II neutral ist.
e) Text I weist auf den materiellen Reichtum von Mangueira hin, während Text II die Arbeit an der Sambaschule hervorhebt.
Auflösung
Alternative C.
In Text I ist es möglich, neben der Würdigung der Sambaschule auch metaphorische Bilder wie „Smaragdgrund“, „Rosenregen“ und „Drehende Wetterfahne“ hervorzuheben. Text II hingegen ist utilitaristisch, nicht literarisch und informativ, sondern verwendet subjektive Elemente, um den Leser zu fesseln, wie zum Beispiel: „Das Herz der Komponenten schlägt stärker“.
von Warley Souza
Literaturlehrer
