Auguste Comte: Wer war es, Bedeutung und Positivismus

Wer war Auguste Comte?

Geboren in Montpellier, Frankreich, im Jahr 1798, Isidore Auguste Marie François Xavier Comte war ein französischer Philosoph, der dafür bekannt war, als erster die Notwendigkeit einer Gesellschaftswissenschaft zu synthetisieren (Soziologie) und zum ersten Mal die Theorie begründet zu haben positivistisch.

Comte war der Sohn einer traditionellen französischen Monarchisten und einer katholischen Familie. Er studierte in der Stadt Montpellier, bis er nach Paris zog, wo er die Polytechnische Schule besuchte. Nach der vorübergehenden Schließung der Polytechnischen Schule kehrte Comte in seine Heimatstadt zurück, um an der medizinischen Fakultät zu studieren.

1817 kehrte er an die Polytechnische Schule in Paris zurück, wurde jedoch wegen führender Demonstrationen innerhalb der Institution ausgewiesen. Comte begann, für Zeitungen zu schreiben und Privatunterricht zu geben, bis er als Sekretär der Graf von Saint Simon, progressiver französischer Philosoph, der sich selbst zum Sozialisten erklärte (als

wissenschaftlicher Sozialismus, im Marx und Engels, er wird heute als sozialistisch eingestuft oder utopischer Sozialist).

Saint Simon führte Comte in den französischen Intellektuellenkreis seiner Zeit ein und beeinflusste ihn in vielerlei Hinsicht stetiger progressiver Marsch in der Geschichte der Menschheit, das heißt, dass die Menschheit immer in Richtung Entwicklung gehen würde. Es sind auch die Ideen des Heiligen Simon, die den jungen Comte beeinflusst haben: die Vorstellung, dass sie existieren soziale Gesetze — so wie die Natur den Gesetzen der Physik gehorcht — und dass die wissenschaftliches Wissen vervollkommnet den Menschen.

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Comte begann sich der Formulierung seiner positivistische Doktrin ist an 1822, veröffentlichte die Arbeitsplan für die Reorganisation des Unternehmens erforderlich. Der Philosoph begann seine Kurs Positive Philosophieim 1830 und beendete den letzten der sechs Bände erst im Jahr 1842.

Comte plante bereits in seinen frühen Schriften einen Entwurf der Soziologie, die er „Sozialphysik“, in Bezug auf das ähnliche the Organisation durch Gesetze zwischen Naturwissenschaft und Gesellschaftswissenschaft. Der Begriff "Soziologie“ erschien nur in den Bänden der Kurs Positive Philosophie.

Comte hatte die Arbeit mit Saint Simon bereits wegen Unvereinbarkeit von Idealen abgebrochen. 1947 gründete der Philosoph das, was er die. nannte Religion der Menschheit, oder positivistische Religion. Dies wäre eine Doktrin, die einer gemeinsamen Religion weichen würde, die den Menschen und die Entwicklung von positive Stufe der Menschheit (Wissenschaft und Wissenschaftsglaube) anstelle der gemeinsamen Idee von idea Gott.

Comtes Ideen finden Anhänger außerhalb Frankreichs, auch in der Brasilien - Sie Militär- wer führte die Erste Republik sie wurden von der positivistischen Doktrin inspiriert. Der Philosoph starb im Jahr 1857, im Paris, zum 59 Jahre alt.

Video-Lektion über Auguste Comte

Soziologie

Auguste Comte gilt als der „Vater“ der Soziologie. Der Philosoph ist der erste, der die Notwendigkeit einer Wissenschaft theoretisiert, die die Gesellschaft studiert, um sie zu reorganisieren und auf die richtigen Bahnen für die größtmögliche Entwicklung zu stellen.

Obwohl er aus einer royalistischen Familie stammt, wettete der Philosoph auf die Richtigkeit der Revolution Französisch: das Ende des Ancien Régime. Für ihn klangen republikanische Ideale wie das Erwachen einer neuen Zeit, die den Weg für die volle Entwicklung von Wissenschaft und Technologie ebnen würde. Die Französische Revolution hatte jedoch in Frankreich eine Zeit des Chaos und der sozialen Instabilität hinterlassen.

DAS Industrielle Revolution, das in der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts vor allem von der Dampfmaschine angetrieben wurde, war ebenfalls entwicklungsentscheidend. Neinso viele Probleme hatten sich aus dem großen ergeben Bevölkerungsexplosion urbaner Zentren infolge der industriellen Revolution, mitDas Ö Arbeitslosigkeit, ein Elend und die Starken Soziale Ungleichheit. Comte sah, dass es notwendig wäre, eine Wissenschaft zu schaffen, die all diese Faktoren theoretisieren könnte, um mögliche Auswege für sie aufzuzeigen.

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Die Dampfmaschine war die wichtigste Innovation, die die industrielle Revolution vorangetrieben hat.

Comte schlug eine Wissenschaft vor, die zunächst als Sozialphysik und danach Soziologie. war das wer könnte die Methode der Beobachtung und des Experiments anwenden?Naturwissenschaften in der Gesellschaft. Diese Methode würde dieselben Strukturen und Gesetze finden, die in der Physik existieren, aber in der Gesellschaft. Dort wurde die Soziologie geboren, die später mit dem Denker besser definiert werden sollte Emile Durkheim, die eine eigene Arbeitsweise für die Soziologie geschaffen hat.

Positivismus

Comte war auch der erste Theoretiker, der die Wurzeln des Positivismus begründete. Nach Ansicht des Denkers war der Positivismus das, was der Mensch am tiefsten und organisiertesten geschaffen hatte: die Beobachtung und das Verständnis der Natur auf der Grundlage wissenschaftlicher Arbeit. Politisch würde der Positivismus durch die integrierte Arbeit zwischen Wissenschaft und Politik ausgedrückt, die auf die Entwicklung der Gesellschaft abzielt. Um seine positivistische Theorie zu erklären, begründete der Philosoph die Drei-Staaten-Gesetz, die die drei Phasen der menschlichen Entwicklung beschrieb.

1. theologischer Stand: Der Mensch musste in seinen Anfängen Erklärungen für Naturphänomene finden. Diese Erklärungen wurden bereitgestellt von mythologische und religiöse Erzählungen, denn da die Menschen die Natur nicht erklären konnten, schufen sie übernatürliche Wesen, um ihre Erklärungen zu unterstützen.

2. metaphysischer Zustand: dieser zweite Entwicklungspunkt besteht aus dem Start von Philosophie. Der Mensch begnügte sich nicht mehr mit religiösen Erklärungen und begann zu formulieren rationale Theorien die möglichen Ursachen der in der Natur beobachteten Wirkungen zu vermuten. In diesem Stadium herrscht immer noch die Prävalenz des Denkens ohne die Beobachtung der Natur selbst.

3. positiver Zustand: Dieses Stadium wäre das am weitesten entwickelte der Menschheit. Der Mensch verstand, dass er, um Antworten über die Natur zu finden, Erklärungen in der Natur selbst suchen sollte. An diesem Punkt würde es die Entwicklung der Wissenschaft und eine Denkweise über die Welt geben, indem man sie als etwas physikalisch Gegebenes versteht. Ö positive Phase wäre gekennzeichnet durch Physik, für die Biologie (eine Wissenschaft, die zusammen mit der Soziologie die am weitesten entwickelte für Comte wäre) und durch die unaufhörliche Suche nach dem Fortschritt.

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Einflüsse

Auguste Comte wurde stark von Saint Simon beeinflusst, vor allem wegen seines Verständnisses der Geschichte als Zeichen eines ständigen Fortschritts. Es wurde auch von Wissenschaftlern beeinflusst, wie z Newton und Galilei. Einige positivistische Spekulationen können mit der Evolutionstheorie zusammenhängen, von Darwin, aber nicht wie die Ideen von Herbert Spencer (auch einer der ersten Postulatoren der Soziologie), der die Sozialdarwinismus. Es kann jedoch nicht gesagt werden, dass Comte beeinflusst wurde von Darwin, auch aus chronologischen Gründen.

Comte beeinflusste die soziologische Theorie der Emile Durkheim, der eine Kritik des comtischen Denkens ausarbeitete. Positivismus mit dem Dialektischer Historischer Materialismus, im Karl Marx, sie stellen zwei gegensätzliche Vertreter dar, die jedoch die beiden Hauptrichtungen erklären, auf denen Philosophie und Geschichtsschreibung des 19. Jahrhunderts wandelten.

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Kurs Positive Philosophie

Comte organisierte einen Kurs in Philosophie, der zum Schreiben der Arbeit führte Kurs Positive Philosophie, in sechs Bände unterteilt und zwischen 1830 und 1842 geschrieben. Das Buch behandelt mehrere Themen, wie die Notwendigkeit, Soziologie zu etablieren und die Bedeutung des Rückgriffs auf die Wissenschaft, da der gesamte und pulsierende Fortschritt der Menschheit in der Zukunft liegen würde wissenschaftliches Wissen.

Nach Comtes Verständnis sollte Wissenschaft nicht als eine Form der Wissensakkumulation durch das Wissen selbst gesehen werden, sondern weil diese Akkumulation zur Entwicklung der Menschheit führen würde. Der Mensch verwaltet durch die Wissenschaft, die Natur verstehen, der Komplex Gesellschaft (mit Soziologie), entwickeln die Technologien die dein Leben verbessern und deine verändern politisches Umfeld. Die Politik wäre in der Comtschen Theorie stark von wissenschaftlichen Erkenntnissen beeinflusst, die die Notwendigkeit der Ordnung lehren würden, die Ruhm Es ist von Fortschritt.

Sätze

"Liebe als Prinzip und Ordnung als Grundlage; Endlich Fortschritte."

"Alle guten Intellektuellen haben seit der Zeit von Bacon wiederholt, dass es kein wirkliches Wissen geben kann, das aber auf beobachtbaren Tatsachen basiert."

"Für andere zu leben ist nicht nur das Gesetz der Pflicht, sondern auch das Gesetz des Glücks."

"Wissen vorherzusagen, um Macht zu haben."

*Bildnachweis: Lefteris Papaulakis / Shutterstock

von Francisco Porfirio
Professor für Soziologie