Georges-Louis Leclerc (1707-1788), besser bekannt als Graf von Buffon, war einer der prominentesten französischen Intellektuellen des 18. Jahrhunderts, neben Illuminaten wie Voltaire und Rousseau. Dieser Denker entwickelte Thesen, also auf Spekulationen und Forschungen beruhende Ideen über Minderwertigkeit und Charakter. degeneriert und schwach (dh unvollkommen und missgebildet) von Tieren und Menschen, die sich außerhalb des Kontinents entwickelt haben Europäisch. Buffon nutzte die Geburt des Wissens, das die moderne Biologie formte, um seine These zu untermauern. Zu den Studien über das Leben und die biologische Bildung der Wesen fügte der Graf von Buffon den Standpunkt der Eurozentrismus.
Ö Eurozentrismus, die nichts anderes ist als die intellektuelle (aber auch politische) Haltung, den europäischen Kontinent und den europäischen Menschen als Vergleichsparameter mit anderen Völkern, prägte lange Zeit die Vision, die man von der evolutionären Disposition der Welt und der Männer. Diese Vision begründete eine „evolutionäre Geographie“, in der Europa den höchsten Entwicklungsstand (sowohl materiell, intellektuell als auch rational), Afrika und Asien annahm sie standen im Hintergrund, wie stagnierende Kontinente, und Amerika besetzte die dritte Ebene, als "junger" Kontinent, mit unwirtlicher Natur und einem Modell primitiver und wild.
Diese im 18. und 19. Jahrhundert verbreitete Art von Idee war die Grundlage für die Grundlage mehrerer rassistischer Theorien, wie z Arianismus – die Ideologie Nazi- der reinen und weißen Rasse - die während der Millionen von Menschen (darunter Juden, Polen und Zigeuner) in Konzentrationslagern zum Tode führte ZweiteKriegWelt. Das europäische Zivilisationsmodell drängte sich damals der Welt auf. Aus dieser Atmosphäre heraus entstanden die Fortschrittsideologie und die Geschichtsphilosophien, wie sie von Hegel und Spencer.
Die These über die Schwäche der Tiere in Amerika ist eine der berühmtesten von Buffon. Der Forscher Antonelo Gerbi hat in seinem Werk „Die neue Welt: Geschichte einer Kontroverse: 1700-1900“ analysierte die buffonischen Ideen sorgfältig und gab den Lesern Muster dieser Ideen, wie zum Beispiel den Vorschlag Nächster:
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„Pferde, Esel, Ochsen, Schafe, Ziegen, Schweine, Hunde usw., alle diese Tiere, sage ich, sind kleiner geworden; und […] diejenigen, die transportiert wurden, aber selbst dort angekommen sind, mit einem Wort, diejenigen, die beiden Welten gemeinsam sind, wie zum Beispiel Wölfe, Füchse, Hirsche, Bergziegen, Elche sind in Amerika ebenfalls deutlich kleiner als in Europa, und dieseohneAusnahmeetwas." (BUFFON, apud GERBI, Antonelo. Die neue Welt: Geschichte einer Kontroverse: 1700-1900. São Paulo, Companhia das Letras, 1996. P. 20).
In dieser Passage wollte Buffon auf den Charakter der Variabilität der Tierarten in Abhängigkeit von der Umgebung hinweisen, in der sie sich niederließen. Unabhängig von der Art, für Buffon, auf dem amerikanischen Kontinent - weil er ein unwirtlicher und kleiner Kontinent ist günstig für die volle Entwicklung der vitalen Fähigkeiten – Lebewesen neigten dazu, sich zu entwickeln schwach.
Diese Perspektive führte dazu, dass Amerika bei der Entwicklung immer im Hintergrund stand. Darüber hinaus hat sich mit Buffon der Eurozentrismus in der neuen Wissenschaft der lebendigen Natur durchgesetzt, d Biologie (Charles Darwin selbst erkannte in Buffon einen großen Vorläufer des zeitgenössischen Verständnisses des Begriffs der Spezies). Diese Art von Idee passte in die Vorstellung eines Europas, das im 18. Jahrhundert eine Zeit der Fülle erlebte und das würde sich im folgenden Jahrhundert in Asien und Afrika politisch durchsetzen, in dem Prozess, der als bekannt ist Imperialismus.
* Bildnachweis: Gemeingüter
Von mir. Cláudio Fernandes
