In jedem Wahljahr sehen wir verschiedene Medien, die über die Abstimmungen berichten, als einen bedeutenden Moment, in dem wir die sogenannte „Demokratiepartei“ feiern. Bevor jedoch die Wahl unserer Vertreter in einer so festlichen Atmosphäre erzählt wurde, Hier müssen wir die Abweichungen und Werte analysieren, die die Demokratie in unseren Ländern während der gesamten Zeit angenommen hat Jahrhunderte.
In der Kolonialzeit haben wir beobachtet, dass die Ausübung politischer Rechte auf einen begrenzten Teil von Grundbesitzern, den sogenannten „guten Männern“, beschränkt war. Innerhalb der Stadträte entschieden sie, wer die wichtigsten politischen Ämter besetzen würde und welche Gesetze gelten würden. Schon damals bewegte sich die Assoziation zwischen Eliten und politischen Rechten zugunsten der politischen Ausgrenzung.
Im 18. Jahrhundert stellten wir fest, dass die Ideale der Aufklärung brasilianische Länder erreichten, die einige der Kolonialrevolten unterstützten. In einigen Fällen, wie der Inconfidência Mineira, erscheint die Möglichkeit, eine republikanische Regierung zu organisieren, als Forderung. Obwohl wir Rechte vorschlagen, können wir die Suche nach Demokratie nicht aufzählen, wenn man bedenkt, dass die Sklaverei unter dem neuen Regime aufrechterhalten würde.
In unserer Unabhängigkeit sehen wir, dass eine Elite, die daran interessiert war, ihre wirtschaftlichen Vorteile zu erhalten, das Ende des Kolonialpaktes anführte. So wurde in Brasilien die Sklaverei aufrechterhalten und die Volkszählungsabstimmung, die von unserem ratifiziert wurde, eingeführt Verfassung, etablierte politische Partizipation als Vergünstigung für Privilegierte. Darüber hinaus verankerte die mäßigende Macht ein politisches System, in dessen Mittelpunkt die Figur des Königs stand.
Ab 1870 kam die republikanische Welle mit dem Abolitionismus zusammen. Unter verschiedenen Projekten und Interpretationen sehen wir, dass das Ende der Sklaverei und der kaiserlichen Ordnung den Jahren 1888 und 1889 folgte. Damals wurde der Zugang zu Abstimmungen und Institutionen weiter eingeschränkt, als an einem benachteiligten Ort der Bildungseinrichtungen wurde Alphabetisierung als Voraussetzung bei der Wahl der Vertreter gefordert. Politiker.
In der sogenannten Ersten Republik sehen wir, dass die Forderung auch einem korrupten Wahlsystem hinzugefügt wurde, das durch Mechanismen kontaminiert wurde, die den Wechsel der Oligarchien an der Macht bestimmten. Mit dem Wachstum der Städte und der städtischen Wählerschaft begann diese Situation erste Anzeichen von Instabilität zu erfahren. Zu diesem Zeitpunkt, im Jahr 1930, wurde Getúlio Vargas durch eine Revolution an die Spitze der Nation gesetzt.
Während er Wahlkorruption und politische Ausgrenzung scharf kritisierte, unternahm Vargas politische Manöver, die in den nächsten fünfzehn Jahren seinen Namen an der Macht festigten. Erst 1945, nachdem er gegen die totalitären Regime Europas gekämpft hatte, verließ Getúlio Vargas die Präsidentenposten für Wahlen, die durch die Ausübung der Staatsbürgerschaft von Tausenden von Brasilianer.
Zwischen 1945 und 1964 beobachteten wir die Entwicklung demokratischer Institutionen in einer Phase, in der die volkswirtschaftliche Entwicklung mit der Verschlechterung der sozialen Probleme einherging. Der Anstieg unserer Auslandsschulden und die Nachfrage unserer Arbeiterklasse kollidierten mit dem populistischen Ton der damaligen Herrscher. Auf diese Weise begannen soziale Bewegungen und linke Parteien, bedeutendere Veränderungen zu fordern.
Damals organisierte das Militär 1964 einen Militärputsch, der die drastische Einschränkung der demokratischen Freiheiten im Land begründete. Unter dem Vorwurf einer drohenden Revolution nach kommunistischem Vorbild installierte sich das Militärregime selbst, um die Ausrottung Mehrparteientum und die Installation eines überparteilichen Systems, das kaum eine Lücke zu einer systematischen Opposition gegen die Regierung.
Einundzwanzig Jahre später verließ das Militär die Macht, indem es die Rückkehr von Direktwahlen und freie Parteiorganisation erlaubte. Zu dieser Zeit wurden mehrere Parteien in einer Zeit gegründet, in der die Ansprüche der Bevölkerung in einer von wirtschaftlicher Instabilität und schrecklichen Inflationsraten gekennzeichneten Zeit stiegen. Auf diese Weise erlebten wir die Rückkehr der Demokratie, ohne ihre Bedeutung und Bedeutung auch nur zu erkennen.
Derzeit üben Tausende Brasilianer ihre Staatsbürgerschaft durch Wahlen aus. Unter dem Unglauben und der Skepsis einiger wird die Existenz einer Wahlpflicht für einen großen Teil der Bevölkerung häufig in Frage gestellt. Gleichzeitig beobachten wir, dass der Glaube an politische Ideologien und Parteien an Raum für das Leichte verliert Ich lobe politische Persönlichkeiten, die mehr Charisma als eine Überzeugung verwenden, um unsere zu gewinnen Wählerschaft.
Von Rainer Sousa
Master in Geschichte
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/politica/primordios-democracia-patria-tupiniquim.htm