Die Periode der brasilianischen Geschichte, bekannt als alte republik, zwischen den Jahren 1889 und 1930, bedeutete tiefgreifende Veränderungen in der Gesellschaft national, vor allem in der Zusammensetzung der Bevölkerung, im urbanen Szenario, in sozialen Konflikten und in der Kulturproduktion. Es lohnt sich hier zu fragen: Was ist von diesen tiefgreifenden Veränderungen im heutigen gesellschaftlichen Leben geblieben?
In der Wirtschaft fand ein Wandel in der Gesellschaft der Alten Republik statt. Die landwirtschaftliche Produktion war noch immer das wirtschaftliche Aushängeschild der Alten Republik und Kaffee war weiterhin das wichtigste brasilianische Exportprodukt. Aber die Entwicklung des Kapitalismus und die Schaffung von Gütern, bei deren Herstellung Kautschuk (wie das Automobil) verwendet wurde, machte dass sich die Latexexploration im Amazonasgebiet rasant entwickelte und mit Kaffee als Hauptprodukt von. konkurrierte Export. Die Periode des Kautschukbooms war jedoch kurz, da es den Briten gelang, Kautschuk in Asien effizienter zu produzieren und die brasilianische Produktion zu verdrängen.
Ein weiterer wirtschaftlicher Aspekt der Alten Republik war der Beginn des Industrialisierung in Brasilien, hauptsächlich in Rio de Janeiro und São Paulo. Das mit der Kaffeeproduktion angehäufte Kapital ermöglichte es Großbauern, in die Industrie zu investieren und der Gesellschaft an diesen Orten neue Dynamik zu verleihen. São Paulo und Rio de Janeiro erlebten eine tiefgreifende Urbanisierung und schufen Alleen, öffentliche Beleuchtung, öffentliche Verkehrsmittel (Straßenbahnen), Theater, Kinos und vor allem die Abwanderung der armen Bevölkerung aus den Zentren von Städte. Aber nicht nur in diesen beiden Städten gab es Veränderungen, denn die gleiche Situation fand sich in Manaus, Belém und Städten im Landesinneren von São Paulo, wie Ribeirão Preto und Campinas.
Dieser Prozess beinhaltete auch die Ankunft von Millionen europäischer und asiatischer Einwanderer nach Brasilien, um sowohl in der Industrie als auch auf großen Farmen zu arbeiten. Der Migrationsstrom in der Alten Republik die Zusammensetzung der Gesellschaft grundlegend verändert und die Rassenmischung verschärft, was in den Augen der Eliten der of Land, könnte zu einer Aufhellung der Bevölkerung führen und die Vorurteile gegenüber schwarzen Herkunftsländern vertiefen Afrikanisch.
Aber die Modernisierung in der Alten Republik brachte auch soziale Widersprüche mit sich, die zu Konflikten verschiedener Ordnungen führten. In den Städten entstanden Arbeiterbewegungen, angetrieben von europäischen Einwanderern und ihren politischen Positionen, die hauptsächlich mit dem Anarchismus verbunden waren. Zu dieser Zeit entstand eine Vielzahl von Streikbewegungen zur Verbesserung der Lohn- und Arbeitsbedingungen, die bekannteste ist die Generalstreik 1917, in Sao Paulo. Als Folge der Russischen Revolution wurde 1922 die Kommunistische Partei Brasiliens gegründet. Darüber hinaus können jetzt auch gebildete Männer über 21 an Wahlen teilnehmen.
In den Weiten des ländlichen Landesinneren Brasiliens entstanden messianische Bewegungen wie die umkämpft, im Süden, und Strohhalme, in Bahia, zusätzlich zum Erscheinen von Cangaço, gefeiert von der Figur von Lampe. Die politische Kontrolle über das Landesinnere lag in der Alten Republik in den Händen der Obersten Halterabstimmung das Hauptmerkmal von Kolonialismus. DAS Über Spalte dass sie Tausende von Kilometern zurücklegte, um die Unterstützung der Bevölkerung für eine soziale Revolution zu gewinnen, war ebenfalls ein Phänomen der Alten Republik.
Im kulturellen Aspekt der Gesellschaft ist die Schrei es ist das Samba, Musikgenres, die immer noch Teil der nationalen Populärkultur sind. In der Elite veränderte der europäische Einfluss, hauptsächlich der französische, das Verhalten der Reichen in Bezug auf Kleidung, Sprache und Verhalten in der Öffentlichkeit, die als Belle Epoque (Schöne Jahreszeit) in Brasilien. Es erschien auch in der Alten Republik der 1922 Moderne Kunstwoche, animiert von mehreren Künstlern wie Villa-Lobos und Mário de Andrade, und das beabsichtigte, eine kulturelle Anthropophagie zu machen, die Elemente der europäischen und brasilianischen Kultur in der künstlerischen Produktion vermischt.
Von Tales Pinto
Abschluss in Geschichte