Unter allen Nationen des amerikanischen Kontinents beendete Brasilien als letztes die Sklavenregime. Wir wissen, dass dies passiert ist in 13. Mai 1888, wenn der Prinzessin Isabel, die die Funktionen des Staatsoberhauptes anstelle von D. Pedro II(der außerhalb des Landes war), sanktionierte die Kaiserliches Gesetz Nr. 3.353, bekannt als Goldenes Gesetz.
Wir wissen auch, dass die Abschaffung, die mit dem Goldenen Gesetz kam, das Ergebnis eines ständigen Kampfes war, der von abolitionistischen Gruppen unterschiedlicher Couleur geführt wurde. Diese Gruppen wurden in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts sehr aktiv und bestanden aus Journalisten, Politikern, Adligen (wie Prinzessin Isabel selbst), Anwälten usw. Unter den wichtigsten historischen Persönlichkeiten, die im brasilianischen Abolitionismus aktiv waren, waren drei Schwarze: LuisaGamma, JosephvonSponsoring und AndreasSchilf.
Luiz Gama (1830-1882)
das baiano Luiz Gonzaga Pinto da Gama, geboren 1830, war der Sohn eines weißen portugiesischen Vaters und einer freien schwarzen Frau. Daher wurde Gamma frei geboren. Deine Mutter,
Luiza Mahin, nahm 1835 an der berühmten Revolta dos Malês in Salvador teil. Luiza musste aus Bahia fliehen und ließ ihren Sohn bei seinem Vater. Der Vater wiederum hätte laut einigen Gelehrten von Gamas Biographie seinen eigenen Sohn im Alter von 10 Jahren als Sklaven verkauft – obwohl er frei war.
Luiz Gama ragte in Journalismus und Recht heraus
Luiz Gama blieb ein Sklave, bis er 17 Jahre alt war, als es ihm gelang, aus den Domänen seines Herrn zu fliehen, nachdem er einige Zeit später auch beweisen konnte, dass er frei geboren war. Wieder befreit, lernte Gama, lernte Autodidakt und wurde Journalist und Anwalt. Gerade durch Journalismus und Recht übte er seinen Kampf gegen die Sklaverei aus.
In den 1860er Jahren lernte Gama, der in der Stadt São Paulo lebte, Persönlichkeiten wie den Karikaturisten angeloAgostini und die Diplomaten RuyBarbosa und JoaquimNabuco, Stammgäste, zu der Zeit, der Amerika Freimaurerloge. Durch die Mitglieder dieser Loge gewannen die abolitionistischen und republikanischen Ideale in Luiz Gamas Denken an Bedeutung.
Als Journalist arbeitete Gama in Zeitschriften wie der lahme Teufel, in dem er satirisch das Ende der Sklaverei verteidigte und die ländliche Aristokratie des Reiches scharf kritisierte. Als Anwalt verteidigte er, im Allgemeinen kostenlos, unzählige freigelassene Sklaven und Schwarze. Es gelang ihm sogar, für mehr als 500 gefangene Schwarze in Brasilien die Freilassung zu erwirken. Gama starb jedoch 1882, bevor die Abschaffung vollzogen wurde.
José do Patrocínio (1853-1905)
die fluminense José Carlos macht Sponsoring, geboren 1853 in Campos de Goytacazes, war der Sohn eines Pfarrers mit einem Sklaven (Diener des letzteren) namens Bergwerk. Seine Kindheit und Jugend war genau das Gegenteil von dem, was Luiz Gama gelebt hat. Patrocínio wurde als Sklave geboren, aber als Freigelassener aufgezogen. Sein Vater, obwohl er ihn nicht offiziell als Sohn annahm, gab ihm den notwendigen Schutz, damit sich weiterbilden können (formal weiterbilden) und in die Arbeitswelt einsteigen, beginnend mit Funktionen bescheiden.
Patrocínio war bekannt für seine Verteidigung des Abolitionismus und des Republikanismus.
Patrocínio wanderte von Campos de Goytacazes nach Rio de Janeiro aus und schaffte es, den Pharmaziekurs zu besuchen, der dann an die medizinische Fakultät der Hauptstadt des Imperiums angebunden war. Während dieser Zeit am College kam er mit dem Ruf in Kontakt republikanischer Club, die auch junge Leute mit republikanischen Ideen zusammenbrachte. Es dauerte nicht lange, bis sich das Sponsoring mit Persönlichkeiten wie Donnerhänge, Quintino Bocaiuva und Schlägel Spatz.
Im Jahr 1875 wurde José do Patrocínio als Kommandant bekannt, mit Dermeval da Fonseca, die satirische Zeitung die Stinger, die, wie der lahme teufel, von Luiz Gama, war auch voller Kritik und Ironie gegen die Sklavengesellschaft. Durch Journalismus gelang es Patrocínio, seine Ansichten über die Sklaverei und das republikanische Regime zu verbreiten. 1880 gründete er zusammen mit anderen bedeutenden Abolitionisten, wie z JoaquimNabuco, Das Brasilianische Gesellschaft gegen Sklaverei.
André Rebouças (1838-1898)
Genau wie Luiz Gama, André Rebouças er stammte ebenfalls aus Bahia und wurde 1838 frei geboren. er war der Sohn von Antonio Pereira Rebouças, Schwarzer, Sohn eines befreiten Sklaven und eines portugiesischen Schneiders, wurde ein hervorragender Anwalt und Politiker im Reich. André wiederum erhielt eine hervorragende intellektuelle und technische Ausbildung. Er war Ingenieur und zeichnete sich in dieser Funktion durch folgende Arbeiten aus: 1) Lösung des Wasserversorgungsproblems in Rio de Janeiro; 2) Entwicklung eines Torpedomodells, das im Paraguayischen Krieg verwendet wurde; 3) Bau einer Eisenbahnverbindung zwischen dem Bundesstaat Paraná und Mato Grosso do Sul.
André Rebouças war Ingenieur und hatte eine große Kultur
André Rebouças hatte auch eine kosmopolitische Kultur, da er einige Länder in Europa und den amerikanischen Kontinent hautnah kennengelernt hatte. Er war ein Freund des Musikers Carlos Gomes, Autor der romantischen Oper Die Guarani, denen Sie mehr als einmal finanzielle Unterstützung gewährt haben. Er war auch Mitglied von Brasilianische Gesellschaft gegen Sklaverei und von anderen Stellen, wie z abolitionistische Gesellschaft und der Zentrale Einwanderungsgesellschaft.
Rebouças kritisierte nicht nur das Sklavenregime, sondern war auch besorgt über das Schicksal der Schwarzen nach der Abschaffung, als es geschah. Es war notwendig, die Eingliederung freigelassener Sklaven in die brasilianische Wirtschaft und Gesellschaft zu planen. Darüber hinaus sollte eine solche Einfügung der massiven Migration von Europäern nach Brasilien in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts Rechnung tragen.
Von mir. Cláudio Fernandes
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/tres-grandes-abolicionistas-negros-brasileiros.htm
