Ö geografischer Raum es ist das Mittel, das durch menschliche Aktivitäten verwendet und umgewandelt wird. Im Allgemeinen unterscheidet er sich vom Naturraum dadurch, dass dieser nicht direkt unter den Folgen von. leidet wirtschaftliche, soziale, kulturelle und alltägliche Praktiken, die in Gesellschaften vorhanden sind und sowohl den ländlichen Raum als auch die Umwelt einbeziehen städtisch.
Tatsächlich gibt es mehrere Konzepte des geografischen Raums, die je nach Ansatz und Denkrichtung variieren. In einigen Fällen wird es als „Behälter“ angesehen, als Bühne für menschliche Aktivitäten; in anderen wird es als Verbindung von Elementen der Natur begriffen und auch als Reflexions- und Konditionierungsfaktor sozialer Praktiken konzeptualisiert.
Milton Santos, in seinem Buch Die Natur des Weltraums, besagt, dass "der Raum durch eine untrennbare, solidarische und auch widersprüchliche Menge von Systemen von. gebildet wird Objekte und Handlungssysteme, nicht isoliert betrachtet, sondern als der einzige Rahmen, in dem sich Geschichte abspielt. gibt“[1]. Aus Objekten und Handlungen gebildet, wird es nach der Logik der Produktion eingefügt und strukturiert, in der Naturobjekte Sie bieten einen natürlichen Raum, der durch Techniken in technologische Objekte verwandelt wird, die sich verändern und durch die ganz.
So entsteht der geografische Raum aus der Transformation natürlicher Elemente durch anthropische Praktiken. Daher behält es die historischen Merkmale der Zivilisationen und ihrer Transformationen im Laufe der Zeit bei, da Neu- und Umbauten finden immer wieder statt, aber nicht gleichmäßig über die Länge der Gesellschaften.
Es ist jedoch wichtig, dass der Begriff des geografischen Raums nicht mit dem des Landschaft. Schließlich unterscheiden sich auch Landschaften zwischen Natur und Geografie, da sie den äußeren Ausdruck des Raumes bilden. Grundsätzlich können wir verstehen, dass die Landschaft der Raum ist, den unsere Sinne (Sehen, Riechen, Fühlen, Hören und Schmecken) wahrnehmen.
Neben der Landschaft ist ein weiteres Konzept, das auch für das Verständnis des Raums relevant ist, das von Gebiet. Dies wiederum hat mehrere Definitionen, von denen die am häufigsten verwendete die sich auf Machtverhältnisse beziehen. So wird das Territorium gesehen, grob gesagt, als Teil des Raums, der durch Eigentum oder die Ausübung einer bestimmten Macht oder Souveränität begrenzt wird. Zum Beispiel das Territorium Brasiliens, dessen Souverän der brasilianische Staat ist, oder das Territorium der Drogendealer, in dem jedes Gebiet als Domäne einer bestimmten Person gilt.
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Ein weiterer wichtiger Begriff in diesem Zusammenhang ist der von Region. Dies kann allgemein als eine Aufteilung bzw. Abgrenzung des geographischen Raums nach einem zuvor festgelegten Kriterium verstanden werden. Beispielsweise können wir die Fläche einer Stadt anhand des durchschnittlichen Einkommensniveaus der Bevölkerung in verschiedene Regionen unterteilen. Sektor, der ein besseres Verständnis jedes Ortes und die Festlegung spezifischer öffentlicher Maßnahmen für jeden ermöglichen würde Region.
Aus dem Verständnis des geografischen Raums können wir schließlich das Konzept der Platz. Dies wird in einer umfassenderen Realitätsanalyse als der von Individuen wahrgenommene Raum verstanden, mit Betonung auf einer Beziehung von Zuneigung, Identität und Zugehörigkeit. Zum Beispiel: das Haus, in dem ich wohne, der Bauernhof, auf dem ich meine Kindheit verbracht habe, der Vergnügungspark, den ich immer besucht habe, meine Nachbarschaft, unter anderem.
Daher können wir sehen, dass das Verständnis des Raumes ein komplexes und wichtiges Thema zugleich ist, und es liegt an den Erdkunde die Etablierung wissenschaftlicher Methoden der Systematisierung und Analyse. Es sei daran erinnert, dass die oben aufgeführten Definitionen nicht unbedingt die Meinung aller Geographen wiedergeben, nur die am meisten akzeptierten oder verwendeten Konzepte, mit inzwischen mehreren Debatten, Streitigkeiten Synthesen.
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[1] SANTOS, M. Die Natur des Weltraums: Technik und Zeit, Vernunft und Emotion. 4. Hrsg. 2. Abdruck. São Paulo: Herausgeber der Universität von São Paulo, 2006. S.39.
Von mir Rodolfo Alves Pena
