Das Konzept der Vorgeschichte bestimmt Fragen vor dem Erscheinen des Menschen auf der Erde. Die Idee der Vorgeschichte basierte auf einer Perspektive, in der einige Historiker es für unmöglich hielten, die Vergangenheit von Gesellschaften zu studieren, die das Schreiben nicht dominierten. Auf diese Weise verstanden solche prähistorischen Studien diesen raumzeitlichen Ausschnitt als den Moment, in dem sich Gesellschaften entwickeln sollten, bis sie bestimmte Organisationsformen erreichen.
Zwei wichtige Ereignisse, die nach Ansicht dieser Historiker das Ende der Vorgeschichte begründeten, waren die Entwicklung der Schrift und die Vorherrschaft der landwirtschaftlichen Techniken. Abgesehen davon würde jede Gesellschaft, die noch Gewohnheiten wie Nomadentum oder die Verwendung anderer Ausdrucksformen bewahrte, immer noch „in prähistorischer Zeit feststecken“. Tatsächlich verlässt diese Art der Konzeption ein reiches Universum von Bräuchen und Gewohnheiten, das einen umfassenderen Blick auf solche Zeiten bieten kann.
Die Entwicklung bestimmter Beziehungstypen zwischen Mensch und Natur – in der Vorgeschichte – unterscheidet sich in vielerlei Hinsicht von unserer heutigen Vorstellung. Die Unterwerfung unter bestimmte Auflagen der natürlichen Umwelt und die vielfältige Nutzung der Ressourcen, die die Umwelt bietet, haben eine viel stärker integrierte Beziehung zwischen Mensch und Natur geschaffen. Bestimmte menschliche Gesellschaften, die die Natur als Zeichen der „Verbesserung“ ihrer Lebensbedingungen betrachteten, unterwarfen den Planeten und andere Gesellschaften schließlich ihren eigenen Interessen.
Seitdem haben einige Zivilisationen die Beherrschung und Ausbeutung der Natur als die Säulen dessen angenommen, was der Historiker Alfredo Bosi die „Religion des Fortschritts“ nennt. Im 15. und 19. Jahrhundert die Vorherrschaft europäischer Nationen über die amerikanischen und afro-asiatischen Völker – Motivation der ein voreingenommener Blick auf Schwarze, Inder und Orientalen - ist berechtigt, "Verzögerung" durch zu ersetzen "Fortschritt". Auf diese Weise sehen wir, dass es um viel mehr geht, als nur nach praktischeren und bequemeren Lebensweisen zu greifen.
Aktuelle Umweltprobleme mit steigenden Temperaturen auf dem Planeten und das Dilemma zukünftiger Knappheit Trinkwasser sind einige Punkte, an denen wir das Versagen eines guten Teils der Zivilisationsbräuche beobachten zeitgenössisch. Wir können heute nicht prähistorisch leben oder die Gepflogenheiten unserer Gesellschaft radikal abschaffen wollen. Die große Herausforderung besteht darin, unsere zukünftige Beziehung zum Planeten zu überdenken und damit vielleicht noch einmal einen Blick auf die „Rückständigkeit“ der prähistorischen Völker zu werfen.
Von Rainer Sousa
Abschluss in Geschichte
Brasilianisches Schulteam
Geschichte - Brasilien Schule
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/historia/prehistoria-na-historia.htm