Das Wort Revolution bringt die Idee von Veränderung, Transformation, Infragestellung und drastischer Veränderung einer Ordnung, einer Situation, eines Paradigmasbruchs mit sich. Trotz dieser möglichen Definition lässt sich jedoch sagen, dass in Bezug auf die sogenannte industrielle Revolution dieser Prozess es geschah nicht über Nacht, sondern erreichte seinen Höhepunkt im 18. gilt als Ausgangspunkt einer neuen Form der Produktion materiellen Lebens, die nun agiler und bedarfsgerechter ist alle. Laut Hobsbawm „war dies wohl das wichtigste Ereignis der Weltgeschichte, zumindest seit der Erfindung der Landwirtschaft und der Städte“ (HOBSBAWM, S. 52, 2007). Die Kombination verschiedener sozialer, wirtschaftlicher und politischer Faktoren würde Europa dazu bringen, nicht nur seine Geschichte, sondern die des gesamten Globus neu zu definieren.
England war die Wiege der industriellen Revolution. Großbritannien hatte eine einigermaßen starke Wirtschaft und einen liberalen Staat auf der Suche nach neuen Märkten im Wettbewerb mit anderen Ländern. Wenn man an Englands Pionierarbeit im Prozess der industriellen Revolution denkt, muss man nicht nur seine Überlegenheit in Bezug auf die Entwicklung berücksichtigen. wissenschaftlich (da andere Länder wie Frankreich weiter entwickelt waren), aber die politischen Transformationen, die es bereits durchlaufen hatte, sowie die Praktiken bürgerlichen Kommerz, die für die Kapitalakkumulation und für die Entwicklung der Wissenschaft sehr notwendig waren – grundlegend für die Produktion neuer Technologien von Produktion. Für Hobsbawm "hatte der britische Erfolg bewirkt, was damit erreicht werden konnte, britische Technik konnte nachgeahmt, britisches Kapital und Können importiert werden." (HOBSBAWN, 2007, S. 51).
Dennoch, so der Historiker, „waren in Großbritannien, wo seit dem ersten König mehr als ein Jahrhundert vergangen war, die richtigen Bedingungen sichtbar vorhanden“. formell vom Volk beurteilt und hingerichtet und da privater Profit und wirtschaftliche Entwicklung als oberste Ziele der Politik akzeptiert wurden Regierung". (ebd., S. 54).
Die für das mittelalterliche Europa charakteristische Produktionsweise des materiellen Lebens war zunehmend dem Ende das heißt, Arbeitstätigkeiten mit dem Ziel der Selbstversorgung begannen in der Produktion der Produktion zu weichen Rahmen. „Mit der Kombination von Maschine und Dampfkraft gab es eine wichtige Änderung in der Produktionsweise. Das Erscheinen der dampfbetriebenen Maschine war die Geburtsstunde des Großfertigungssystems. Es war möglich, Fabriken ohne Maschinen zu haben, aber keine Dampfmaschinen ohne Fabriken.“ (HUBERMAN, 1986, S. 172). Damit wurde eine neue Phase des Kapitalismus eingeläutet, das heißt mit dem Ende des merkantilistischen Kapitalismus wurde Raum für die Entstehung eines industriellen Charakters eröffnet. Es ist erwähnenswert, dass einer der Aspekte, die den Beginn des Expansionsprozesses der Industrialisierung weltweit prägten, die Produktion von Massenkonsumgütern, vor allem Textilien, angesichts der stark gestiegenen Nachfrage.
Hör jetzt nicht auf... Nach der Werbung kommt noch mehr ;)
Der Nachfrageanstieg war auch mit dem Bevölkerungswachstum und der Urbanisierung verbunden. Bekanntlich wurde der Urbanisierungsprozess der Städte zu großen urbanen Zentren ausgeweitet und auf diese Weise kam es zur Modernisierung des Verkehrs mit der Einführung von Straßen und Schiene. Neben den Transformationen in der Infrastruktur und in den Produktionsmodellen selbst gab es auch eine weitere signifikante Änderung bezüglich der Landwirtschaft: das Ende der für alle offenen Felder (so charakteristisch für das Mittelalter), um dem Privateigentum Platz zu machen, um die Versorgung mit zu fördern Städte.
Mit dem Aufkommen der Industrialisierung änderte sich die Weltgeopolitik Jahre später aufgrund der sogenannten Neokolonialismus, gekennzeichnet durch die Herrschaft und Ausbeutung der ärmsten Kontinente durch die Mächte des Zentrums der Kapitalismus. Somit war die Industrielle Revolution eine der bürgerlichen Revolutionen, die definitiv nicht nur die Art und Weise der Herstellung der materielles Leben, aber menschliche Beziehungen, soziale Produktionsverhältnisse: Übergang von einer staatseigenen Gesellschaft zu einer anderen Klassen.
Paulo Silvino Ribeiro
Schulmitarbeiter in Brasilien
Bachelor in Sozialwissenschaften von UNICAMP - State University of Campinas
Master in Soziologie von der UNESP - São Paulo State University "Júlio de Mesquita Filho"
Doktorand in Soziologie an der UNICAMP - State University of Campinas