Ö Marxismus ist eine soziologische, philosophische und politische Lehre, die auf Dialektischer historischer Materialismus und in Gedanken sozialistisch wissenschaftlich erstellt von Karl Marx und Friedrich Engels. Diese Denker waren verantwortlich für die ökonomische und soziologische Fundierung der bereits existierenden sozialistischen Ideen in Europa im neunzehnten Jahrhundert, entstanden aus antikapitalistischen politischen Theorien, die die Notwendigkeit predigten, über eine gleichberechtigte Gesellschaft.
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Merkmale des Marxismus
Der Begriff „Marxismus“ wurde von Denkern nach der Marx sich auf die vom Autor vorgeschlagene Menge von Ideen beziehen, d. h. die Menge seiner Arbeit und seines wissenschaftliche sozialistische Doktrin. Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts verbreitete sich der Marxismus in Europa vor allem durch die sozialistischen und sozialistisch orientierten Parteien und Gewerkschaften. kommunistisch
die in dieser Zeit auftauchten und einen großen Teil der Arbeiterklasse, auch Proletariat genannt, dazu brachten, die Explorationssituation wo er lebte.
Die Anerkennung der Ausbeutung, die das Proletariat erlitt und durch die Bourgeoisie, die Klasse, die die Produktionsmittel besitzt, verursacht wurde, war die Hauptausgangspunkt der marxistischen Gesellschaftsanalyse. Sozialismus, der eine Doktrin war Politik schon vor Marx hat sie die Sehnsucht nach einer gleichberechtigteren Gesellschaft begründet, wie die jüngste Kapitalismus Industrial trieb die Arbeiterklasse in immer größeres Elend. Was Engels und Marx tat, war eine organisierte und systematische Untersuchung des sozialistischen Denkens eine in der Praxis anwendbare sozialistische Wirtschaftstheorie zu entwickeln..
Im Bereich der Ökonomie sind die Hauptmerkmale des Marxismus das Verbot des Privateigentums und folglich die das Aussterben des Bürgertums und die Unterscheidung der Soziale Klassen. Und das wäre, so Marx, durch eine starke Diktatur möglich, die er die. nannte Diktatur des Proletariats, die den Staat übernehmen und alle staatlichen und sozialen Strukturen beenden würde, die die hegemoniale Macht der Bourgeoisie in der kapitalistischen Gesellschaft: das bürgerliche Rechtssystem, die auf Privateigentum basierende Wirtschaft, die bürgerlichen Medien und die Religion.
Alle diese Elemente bilden Mengen, die Marx genannt hat Überbau(Staatliches und kapitalistisches Rechtssystem) und Infrastruktur(Medien und Religion, die Ideologien schaffen, um das Proletariat seiner Ausbeutung anzupassen).
Im Bereich der Politik besteht das Hauptziel marxistischer Theorien darin, die totaler Untergang des Kapitalismus durch einen starken und unterdrückenden sozialistischen Staat gegen die Bourgeoisie. Durch die Beseitigung des Privateigentums, der Bourgeoisie und des Kapitalismus insgesamt würde die Gesellschaft nach marxistischer Theorie a volle Gleichstellungsphase Kommunismus genannt.
In der Praxis während der gesamten Geschichte, wir hatten Versuche, den Marxismus anzuwenden, manche erfolgreicher und manche weniger. Keine war jedoch so perfekt, dass sie die von Marx vorgestellte kommunistische Gesellschaft erreichte. Auf der anderen Seite hatten wir auch den kapitalistischen Widerstand gegen die Hegemonie der bürgerlichen Macht, der in jeder Hinsicht jedes Anzeichen dessen unterdrückte, was sie marxistische Ideologie nannten.
Ö erstes großes sozialistisches Experiment mit marxistischer Orientierung war die Grundlage von Union der Sozialistischen Sowjetrepubliken (UdSSR), von dem Russische Revolution, im Jahr 1917, das den ersten Befehl von Vladimir Lenin passierte und später vom Tyrannen übernommen wurde totalitär Josef Stalin.
Die Sowjetunion erreichte einen bedeutenden wirtschaftliche, industrielle, wissenschaftliche und technologische Macht, wodurch sie sich von anderen Ländern abhebt und sie nutzt, um sie zu ermutigen, im 20. Jahrhundert einer sozialistischen Regierung beizutreten. So drang der marxistische Sozialismus durch harte Kämpfe, Revolutionen und Staatsstreiche in Länder wie die China, Kambodscha, Vietnam und Kuba.
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Der Einfluss des Marxismus auf die Soziologie
Karl Marx gilt neben Soziologen als einer der drei klassischen Soziologen Emile Durkheim und Max Weber. Mehr im Einklang mit dem Kapitalismus entwickelten diese beiden Soziologen fundierte Methoden der Sozialanalyse. in in der Gesellschaft aufgelösten Elementen, während Marx erkannte, dass die soziale Analyse von Beziehungen zwischen verschiedenen sozialen Schichten.
Von da an nahm er einen sozialen Klassenkampf wahr, bei dem eine Klasse (die Bourgeoisie) eine andere Klasse (das Proletariat) in der kapitalistischen Gesellschaft ausbeutete. Er stellte auch fest, dass dieser Streit in anderen Gesellschaftsmodellen immer präsent war, was Marx dazu veranlasste, die Geschichte der Menschheit als eine historischer sozialer Klassenkampf.
Nach der marxistischen Theorie ist der Klassenkampf, der die Geschichte der Menschheit ausmacht, ein materieller Kampf, basierend auf Produktion, und diese Ergebnisse führten Marx zu der Erkenntnis, dass die soziologische Analyse eine materialistische und historische Analyse ist, und schuf so das Konzept des dialektischen historischen Materialismus.
Der Einfluss des Marxismus auf die Philosophie
DAS Philosophie, genau wie die Soziologie, wurde von den Gedanken von Karl Marx beeinflusst. Ö Konzept des dialektischen historischen Materialismusgeht beispielsweise von einer Annahme der Hegelschen Philosophie aus, die auf einen aus der Dialektik erweiterten Begriff der Dialektik zurückgeht platonisch. Platonische und Hegelsche Dialektik sind jedoch Idealkonzepte, die darauf beruhen, Erkenntnisse aus gegensätzlichen Ideen zu gewinnen.
Marx, der zu Beginn seiner Karriere ein intellektueller Anhänger von Hegels Ideen war, untergrub die Philosophie dieses Idealisten und sah keinen Sinn in irgendeiner Art von Idealismus, der nicht die sozialer Wandel. Auf diese Weise verstand er, dass sich die Gesellschaft ändern sollte und dass jede etablierte Philosophie für den sozialen Wandel kämpfen sollte. Die Dialektik wäre in diesem Fall die Ausdruck eines radikalen Wandels in der Gesellschaft aus praktischen Elementen auf der Grundlage der sozialistischen Gleichheit.
Viele spätere Philosophen wurden von Marx beeinflusst. Wir können als Namen hervorheben, die marxistische Studien fortsetzten oder die marxistische Philosophie nutzten, um ihre eigenen Theorien zu entwickeln, Philosophen der Frankfurter Schule, wie Adorno, Horkheimer und Marcuse; Französische Existentialisten, wie Sartre und Simone de Beauvoir; Philosophen, die Postmoderne oder Poststrukturalisten genannt werden, wie z Foucault und Deleuze.
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Was ist Kulturmarxismus?
Der Marxismus war aus der Perspektive kapitalistischer und konservativer Gesellschaftsschichten, insbesondere von einigen religiösen Sektoren, immer verpönt. Auf der ganzen Welt eine Umgebung von „Jagd“ nach Kommunisten und von Menschen mit irgendeiner Verbindung zum marxistischen Denken zu verschiedenen Zeiten in der Geschichte. Hier in Brasilien hatten wir das Verbot der Kommunistischen Partei während der Es war Vargas und während der Militärdiktatur, die mit a begann Coup des Staates im Jahr 1964.
Um a zu etablieren psychologische Terrorumgebungentwickelten konservative Sektoren eine Theorie namens Kulturmarxismus, die von vielen als falsch und ideologisch angesehen wurde. Anscheinend existiert der kulturelle Marxismus nicht, da er nur die Idee marxistischer Autoren wie des italienischen Philosophen Antonio Gramsci und des deutschen Philosophen der Frankfurter Schule Herbert Marcuse war.
![Herbert Marcuse, einer der Philosophen der Frankfurter Schule, der im 20. Jahrhundert den Marxismus neu erfunden hat. [1]](/f/5fea34f3c96ddec3a993ac5c7b24277a.jpg)
Nach Ansicht dieser Denker war der Westen christlich und der einzige Weg, eine kommunistische Gesellschaft zu errichten, wäre durch die Beseitigung der Hegemonie des Christentums. Laut Konservativen würde diese Eliminierung durch kulturelle Angriffe erfolgen, die die Werte der christlichen Familie verachten würden. Weder Gramsci noch Marcuse dachten jedoch an einen Weg, den kulturellen Marxismus anzuwenden.
Sogar einige rechte, liberale und antimarxistische Denker weisen darauf hin, dass der kulturelle Marxismus eine Art nicht existierender Geist, der verwendet wurde, um links anzugreifen. Einer von ihnen ist Gary North, Ökonom neoliberal und Mitglied des Mises Institute, einer der Forschungseinrichtungen auf liberale Wirtschaft, also von rechts, heute stärker vertreten.
Laut North wurde der kulturelle Marxismus von Marcuse und Gramsci nur auf dem Gebiet der Ideen begründet, als eine Subversion im Gegensatz zum Marxismus selbst, die eine praktische und materielle Anwendung erfordert. Deshalb, es gibt keine marxistische Verschwörung, die darauf abzielt, den Sozialismus einzupflanzen durch eine Kulturrevolution.
Marxismus in der Schule
Eine andere aktuelle Debatte über den Marxismus, die ebenfalls mit der Idee des kulturellen Marxismus verbunden ist, bezieht sich auf das brasilianische Schulumfeld. Da ist ein Anklage, auch von konservativen Sektoren, dass Universitäten eine ideologische Indoktrination bei Bachelor-Studenten fördern, die solche wiederholen werden Indoktrination im Klassenzimmer. Diese Indoktrination wäre Marxistisch inspiriert und es würde darauf abzielen, die religiösen und kapitalistischen Strukturen, die Stützen des Konservatismus, zu stürzen und in der Verbreitung des Sozialismus in unserer Gesellschaft gipfeln.
Als Reaktion auf eine solche Bewegung, die in Brasilien seit dem Ende der Militärdiktatur in den 1980er Jahren theoretisch im Gange ist, wurden sie kürzlich gegründet Bewegungen gegen vermeintliche IndoktrinationMarxist, wie Escola Sem Partido, die eine unparteiische Bildung ohne ideologische Voreingenommenheit voraussetzt.
Kritik an denen, die die Existenz einer marxistischen Indoktrination in Schulen verteidigen, betonen, dass jede pädagogische Annahme basierend auf der Gleichheit der Rechte, sei es sozial, politisch, geschlechtsspezifisch oder in Bezug auf Sexualität, ist es eine Art Indoktrination marxistisch.
Es gibt auch die Verfolgung von Ideen marxistischer Bildungstheoretiker (Die meisten Erziehungstheoretiker und Psychologen sind Marxisten) wie der brasilianische Philosoph, Schriftsteller und Pädagoge Paulo Freire, der französische Psychologe Jean Piaget oder der russische Psychologe Lev Wygotski. Mit einer genaueren Analyse dessen, was vorliegt, wird klar, dass das, was sie marxistische Indoktrination nennen, in Wirklichkeit eine Verteidigung der Menschenrechte und, noch tiefer, die Wertschätzung von Lehre und Lehrern.
Marxismus und Feminismus
Ö Frauenbewegung, die Ende des 19. Jahrhunderts an Stärke gewann, dauerte einige Inspirationen in marxistischen Ideen, obwohl Marx nicht direkt über die Emanzipation der Frau und die Gleichstellung der Geschlechter theoretisierte. Es stellt sich heraus, dass die erste Welle des Feminismus hauptsächlich von Frauen aus der Arbeiterklasse unterstützt wurde, die die gleiche Rechte wie Männer, wie weniger anstrengende Arbeitszeiten und gleiches Entgelt für die Ausübung von Tätigkeiten gleicht.
Aus dieser starken Masse des Feminismus, Philosophen, wie Rosa Luxemburg und in den 1930er Jahren in Frankreich neben dem mexikanischen Maler die Existenzialistin Simone de Beauvoir Frida Kahlo basierend auf marxistischen Idealen, um ihre feministischen Theorien zu leiten. So wie der Marxismus die Gleichheit der sozialen Klassen predigte, kämpften marxistische Feministinnen für die Gleichstellung der Geschlechter durch eine Art revolutionärer Kampf gegen die patriarchale Macht das unterdrückt die frauen.
Bildnachweise
[1] Harold Marcuse/Gemeingüter
von Francisco Porfirio
Professor für Soziologie
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/conceitos-marxismo.htm