Soziale Inklusion ist der Akt der Aufnahme in Gesellschaft Kategorien von Menschen, die historisch vom Sozialisationsprozess ausgeschlossen waren, wie Schwarze, Indigene, Menschen mit besonderen Bedürfnissen, Homosexuelle, Transvestiten und Transgender-Personen sowie Personen in einer sozioökonomischen Situation wie Obdachlose und Menschen mit niedrigem Einkommen Einkommen.
Wenn wir über Inklusion sprechen, stimmen wir dem zu Allgemeine Erklärung der Menschenrechte und auch mit dem Bundesverfassung von 1988, die Rechte haben, die sich ausnahmslos auf alle Menschen erstrecken sollten. Es ist erwähnenswert, dass Gesellschaften mit einem hohen Grad an sozialer Ausgrenzung auch mit zahlreichen anderen Problemen konfrontiert sind, wie etwa der Zunahme der Kriminalitäts- und Armutsraten.
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Was ist soziale Inklusion?
Beim Soziologie, sagen wir, dass soziale Inklusion ein Maß der sozialen Kontrolle ist, d Mittel zur Integration zwischen öffentlicher Verwaltung und Gesellschaft
um Konflikte zu lösen und Probleme zu lösen, die sich aus der Bildung der kapitalistischen Gesellschaft ergeben.In der Vergangenheit wurden einige soziale Gruppen vom Sozialisationsprozess ausgeschlossen, da sie keinen angemessenen Zugang zu Rechten wie Bildung, menschenwürdige Beschäftigung, Wohnung, Gesundheit und angemessene Nahrung hatten. Um dieses Problem zu lösen, begannen Regierungen ab dem 20. Jahrhundert, Maßnahmen zur Inklusion der marginalisierten Bevölkerungsschichten in die Gesellschaft zu schaffen.
Um soziale Inklusion genauer zu definieren, können wir uns auch an den Pionier und einen der größten Wissenschaftler für soziale Inklusion in Brasilien wenden, den Sozialarbeiter social Romeo Kazumi Sassaki. Er sagt, dass soziale Inklusion es ist "ein bilateraler Prozess, in dem noch ausgegrenzte Menschen und die Gesellschaft gemeinsam Probleme lösen, über Lösungen entscheiden und Chancengleichheit für alle bewirken".|1|
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Gruppen, die am stärksten von sozialer Ausgrenzung betroffen sind
Wenn wir die Entstehung zeitgenössischer westlicher kapitalistischer Gesellschaften analysieren, werden wir sehen, dass diese Gesellschaften aus Kolonisation und Versklavung entstanden sind. In diesem Prozess unter der Leitung von europäische Länder, soziale Gruppen blieben am Rande der Gesellschaft in den Kolonien gebildet.
Diese Gruppen sind im Allgemeinen Schwarze afrikanischer Herkunft und Ureinwohner kolonisierter Länder – im Falle Amerikas indigene Völker. Als Ergebnis der Marginalisierung dieser Völker und Ideologien Rassist Vorherrschend in den bis heute andauernden Kolonisationsprozessen war und ist der Ausschluss dieser Kategorien aus dem Prozess der Gesellschaftsbildung. Daher zielen Maßnahmen zur sozialen Eingliederung darauf ab, diese gefährdeten Gruppen in die Gesellschaft zu integrieren und ihre Rechte zu garantieren.
Auch körperlich und geistig behinderte Menschen, Menschen mit neurologischen Komorbiditäten und Menschen mit besonderen Bedürfnissen im Allgemeinen waren lange Zeit aufgrund ihrer Einschränkungen aus der Gesellschaft ausgeschlossen.. Lange wurde darüber nachgedacht Urbanisierung, in Freizeit, Bildung und Sport, die sich nur an Menschen richten, die keine Mobilitätseinschränkungen oder kognitive Entwicklung haben.
Menschen mit körperlichen Behinderungen beispielsweise konnten und können in vielen Fällen noch nicht sicher auf der Straße gehen oder öffentliche Plätze betreten An diesen Orten gibt es keine Instrumente, die ihre Einbeziehung ermöglichen, wie z. B. Führer für Sehbehinderte oder Rampen für den Rollstuhlzugang zu Orten mit Treppe.
Beim Menschen mit neurologischen Problemen die zu einer kognitiven Verzögerung führen, waren ebenfalls lange Zeit vom Recht auf schulische Bildung ausgeschlossen. In der Vergangenheit behielten die Familien diese Menschen zu Hause, da es keine dafür geeigneten Schulen gab, was zu weiteren Verzögerungen und Entzug der Bildung führte und soziale Interaktion mit anderen Menschen, was zu einer Situation der Nichtentwicklung von Fähigkeiten führt, die entwickelt werden könnten, wenn diese Menschen in die Schule.
Lange Zeit war die Homosexualität und Transsexualität sie galten als sündige Formen der Entartung des Subjekts und wurden sogar von den Rechtssystemen einiger Länder verboten. Die Folge war die Marginalisierung von Homo- und Transsexuellen, die in Brasilien noch immer zu beobachten ist, insbesondere in Bezug auf Transgender-Menschen und Transvestiten.
Diese Menschen leiden in der Schule unter Vorurteilen, die zu Schulabbrüchen führen, und auch auf dem Geschäftsmarkt. Ohne Job und ohne Ausbildung gehen viele Transvestiten und Transsexuelle die Prostitution als einzige Möglichkeit, um zu überleben und ein Leben in Leiden und sozialer Ausgrenzung zu führen.
Im Falle von Menschen mit niedrigem Einkommen, besteht die Notwendigkeit, diese Menschen in eine Grundversorgung zu integrieren, die allen Menschen verfassungsrechtlich garantiert ist, ohne Einschränkungen der sozialen Schicht, des Geschlechts, der Sexualität, der Religion oder der Hautfarbe. Diese Rechte sind Gesundheitsversorgung, angemessene Nahrung, menschenwürdiges Wohnen, Bildung und Beschäftigung.
Das Problem besteht darin, dass Bevölkerungsgruppen mit niedrigem Einkommen in der Vergangenheit keinen Zugang zu qualitativ hochwertigen Grunddienstleistungen haben. Das öffentliche Bildungs- und Gesundheitsangebot beispielsweise in urbanen Zentren ist prekär, was diese Menschen gegenüber denen benachteiligt, die private Leistungen bezahlen können.
In abgelegenen ländlichen Gemeinden oder Kleinstädten ist das Problem viel größer, weil oft es gibt auch keine Krankenhäuser und öffentliche Schulen, die einkommensschwache Bevölkerungsgruppen zufriedenstellend bedienen können. Einkommen.
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Soziale Inklusion und Menschenrechte
Der Hauptgrund für die Förderung der sozialen Eingliederung marginalisierter Kategorien liegt in der die Tatsache, dass es eine universelle und undeutliche Kategorie von Rechten gibt, die allen gerecht werden muss Menschen. Es handelt sich dabei umMenschenrechte.
1948, drei Jahre nach dem Ende des Zweiter Weltkrieg und um einen weiteren Völkermord wie den Holocaust zu verhindern, veröffentlichte die UN einen Brief mit dem Titel Allgemeine Erklärung der Menschenrechte, die darauf hinweist, dass jede menschliche Person, unabhängig von Herkunft, politischer Überzeugung, religiöser Überzeugung, sozialer Schicht oder Hautfarbe, in ihren Grundrechten gewahrt werden muss.
DAS Verfassung der Föderativen Republik Brasilien 1988 ist ein Dokument, das mit der Allgemeinen Erklärung der Menschenrechte in Einklang steht, um zumindest zu etablieren rechtlich die Notwendigkeit, die marginalisierten Gesellschaftskategorien in die volle Ausübung ihrer Rechte. Das Problem ist, dass viel getan werden muss, um diese Rechte zu gewährleisten.
Folgen des Fehlens von Inklusionsmaßnahmen
Soziologisch gesehen ist die Notwendigkeit, über soziale Kontrolle nachzudenken, darauf zurückzuführen, dass Soziale Ungleichheit und die Ausgrenzung der Menschen ist ein Verzögerungsfaktor für Gesellschaften. Wenn eine Gesellschaft eine hohe soziale Ausgrenzungsrate aufweist, wird der Human Development Index (HDI) dieser Gesellschaft geschädigt.
Es gibt auch einen Berechnungsindex, den sogenannten Gini-Koeffizienten, der die Ungleichheit Sozial eines Landes. Je stärker bestimmte Kategorien ausgeschlossen werden, andere werden privilegiert, desto größer ist die soziale Ungleichheit. Ö Gini-Index wird in einer Zahl von 0 bis 1 angezeigt. Je näher an 0, desto weniger ungleich ist die Gesellschaft, je näher an 1 desto größer ist der soziale Ungleichheitsindex. Ö Gini-Koeffizient es ist auch einer der Faktoren, die den HDI eines Standorts beeinflussen.
Je niedriger der HDI, desto höher der Armuts- und soziale Ausgrenzungsindex, und je mehr Armut und soziale Ausgrenzung, desto höher die Gewaltindizes. Ohne Bildung, Beschäftigung, Einkommen, Wohnung und ausreichende Nahrung ist die Revolte umso größer und die Erwartung an soziales Wachstum umso geringer.
Diese Faktoren führen dazu, dass die Menschen in der Kriminalität den einzigen Ausweg für ihr Überleben sehen gewalttätigere Gesellschaften und korrupter durch Kriminalität. Daher sind soziale Kontrollmaßnahmen, die darauf abzielen, marginalisierte Bevölkerungsgruppen in die volle Garantie der Rechte einzubeziehen, für die Gesellschaft als Ganzes von Vorteil.
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soziale Inklusion in der Schule
Absatz 1 von Artikel 58 des Gesetz 9.394/1996, bekannt als das Gesetz der Richtlinien und Grundlagen des brasilianischen Bildungswesens, sagt, dass, wenn es erforderlich ist, die öffentliche Schule für Menschen mit Behinderungen ausstatten., die Regierung muss es tun. Dies war ein erster Schritt, der in den 1990er Jahren unternommen wurde, um die soziale Eingliederung innerhalb der Schule zu fördern, aber er war noch kein Schritt, der das Problem lösen würde.
Absatz 2 der Artikel 227 der Bundesverfassung von 1988 spricht auch von der Pflicht, Barrierefreiheit für Behinderte in öffentlichen Gebäuden und im öffentlichen Verkehr. In Bezug auf die Schule hat sich in den 2000er Jahren geändert, dass alle öffentlichen Gebäude für die Nutzung von Rollstühlen und anderen geeignet sein müssen Mobilitätseinschränkungen, und es gibt auch die Inklusion von Menschen mit kognitiven Verzögerungen und geistigen Behinderungen in Schulen regulär.
Vor Verfassung von 1988, gab es keine Verpflichtung für private und öffentliche Bildungseinrichtungen, Schüler mit Behinderungen aufzunehmen. Die Verpflichtung gegenüber privaten Bildungseinrichtungen entstand erst mit Inkrafttreten des Gesetzes 13.146/2015, genannt Brasilianisches Inklusionsgesetz.
Nach diesem Gesetz müssen sich alle Bildungseinrichtungen, ob private, öffentliche oder verbundene, an um Schüler mit jeder Art von Behinderung aufzunehmen und deren Erhalt und effektives Lernen zu gewährleisten. In dieses Gesetz wird die Aufnahme von geistig behinderten Menschen, Menschen mit kognitiver Verzögerung und Menschen mit Störungen, die das Lernen erschweren, wie z Aufmerksamkeits-Defizit-Hyperaktivitäts-Störung (ADHS), Oppositionelle Trotzstörung (TOD) und Dyslexie, muss gewährleistet sein.
Das Problem, mit dem öffentliche und private Bildungseinrichtungen nach wie vor konfrontiert sind, besteht darin, wie Lernen und Inklusion gewährleistet werden können dieser Menschen im schulischen Umfeld, da es viel mehr braucht als die einfache Anpassung des physischen Raumes, da es notwendig ist Das Einstellung von Fachpersonal für die Betreuung und Inklusion dieser Kinder.
Damit die Einbeziehung wirksam ist, a interdisziplinäres Team unter Einbeziehung von Psychologen, Pädagogischen Psychologen und Sozialarbeitern. In Ergänzung Lehrertraining sie muss den effektiven Dienst und die Ausbildung von Menschen mit Behinderungen in Betracht ziehen.
Beispiele für soziale Inklusion
Kontingente an öffentlichen Universitäten und öffentlichen Prüfungen für Schwarze und Indigene von öffentlichen Schulen und für Schüler von öffentlichen Schulen im Allgemeinen;
Inklusion von behinderten Menschen oder Menschen mit kognitiven Verzögerungen in Regelschulen;
Sozialhilfeprogramme für Menschen mit niedrigem Einkommen und Menschen in Situationen sozialer Verwundbarkeit, wie z. B. Obdachlose;
Berufsausbildungsprogramme für Jugendliche aus bedürftigen Familien;
Psychosoziale Hilfe- und Professionalisierungsprogramme für Homosexuelle, Transsexuelle und Transvestiten;
Barrierefreiheit für Menschen mit besonderen Bedürfnissen, wie Blinde, Gehörlose und Rollstuhlfahrer, im öffentlichen Raum oder kollektive Räume, die von der Privatwirtschaft verwaltet werden, zusätzlich zur Zugänglichkeit auf Gehwegen und Gehwegen auf dem Gehweg Öffentlichkeit.
Noten
|1| SASSAKI, R. K. Inklusion: Aufbau einer Gesellschaft für alle. Rio de Janeiro, Editora WVA, 1997, p. 41.
von Francisco Porfirio
Professor für Soziologie