Capoeira ist ein kultureller Ausdruck und afrobrasilianischer Kampf von Schwarzafrikanern geschaffen, die auf brasilianischem Territorium versklavt wurden.
Diese Praxis wurde von versklavten Völkern als eine Form der Verteidigung gegen die brutale Gewalt ihrer Herren entwickelt.
Es wird angenommen, dass der Name Capoeira aus der Tupi-Guarani-Sprache stammt und sich auf ein Gebiet mit dünner oder geschnittener Vegetation bezieht.
Capoeira ist nicht nur ein Kampf, sondern auch Kunst, Musik und Populärkultur. 2014 hat die UNESCO den Capoeira-Kreis als Kulturelles und immaterielles Erbe der Menschheit.
Geschichte und Ursprung von Capoeira
Während der Zeit der Sklaverei
Ab dem 16. Jahrhundert brachten portugiesische Kolonisatoren Millionen Afrikaner auf Sklavenschiffen zur Versklavung nach Brasilien.
Diese Schwarzen arbeiteten als Sklaven auf den Zuckerrohrplantagen und auf dem Anbau von Getreide wie Tabak, Baumwolle und Kaffee.
Sie waren unmenschlichen und erniedrigenden Zwangsarbeitsbedingungen und grausamer Gewalt wie Verstümmelungen und Peitschenhieben ausgesetzt.
Um sich ihren Herren zu stellen und, wer weiß, auf der Suche nach Befreiung fliehen zu können, diese Bevölkerung begann, Schläge zu trainieren und Körperbeweglichkeit zu entwickeln, und begann so, das zu schaffen, was das sein würde capoeira.
Nach dem Ende der Sklaverei
Mit dem Ende der Sklaverei hörten Schwarze auf, Sklaven zu sein, sondern wurden am Rande der Gesellschaft gehalten, ohne Zugang zu Bildung, Arbeit und Wohnung.
Der Mangel an Möglichkeiten führte diese Bevölkerung in vielen Fällen in die Marginalität, was Rassismus und die Ideen der Segregation in der Gesellschaft verstärkte.
Capoeira war weiterhin im Leben der schwarzen Bevölkerung präsent und wurde auch als Randhandlung angesehen. Bald nach der Unabhängigkeit Brasiliens wurde seine Praxis verboten.
Dekret Nr. 847 von 1890 gilt als Verbrechen:
Kunst. 402. Machen Sie auf den Straßen und öffentlichen Plätzen Beweglichkeit und körperliche Geschicklichkeit, bekannt unter dem Namen Capoeiragem: Laufen in Karrieren, mit Waffen oder Instrumente, die Körperverletzungen verursachen, Aufruhr oder Unordnung verursachen, die richtige oder unsichere Person bedrohen oder Angst vor jemandem wecken können Schlecht.
Die Strafe für dieses Verbrechen betrug 2 bis 6 Monate Gefängnis.
Die Vision von Capoeira begann sich erst Jahrzehnte später zu ändern, als Manoel dos Reis Machado, bekannt als Mestre Bimba, die Türen der ersten Capoeira-Akademie in Brasilien öffnete.
Mestre Bimba und die Entkriminalisierung von Capoeira
Mestre Bimba ist einer der wichtigsten Capoeiristas in Brasilien, verantwortlich für die Entkriminalisierung von Capoeira und die Verbreitung der Praxis als Sport.
Er erstellte einige Verhaltensregeln und entwickelte eine Lehrmethode, damit Capoeira nicht mehr als eine Praxis von Streunern oder Schurken angesehen zu werden und wurde zu einer Praxis von Turnhallen.
1932 gründete Mestre Bimba das Zentrum für Körperkultur und regionalen Kampf, im selben Jahr wie der Präsident Getúlio Vargas veröffentlichte mehrere verbotene kulturelle Manifestationen, insbesondere die Afro-Brasilianer.
Capoeira hörte 1936 auf, ein Verbrechen zu sein, als Vargas das Dekret aufhob, das den Kampf kriminalisierte und Capoeira als Instrument des Sportunterrichts einstufte.
Im Laufe der Jahre nach der Entkriminalisierung verbreitete sich Capoeira, Tausende von Schulen wurden eröffnet und die Praxis gewann viele Anhänger in Brasilien und in Dutzenden anderen Ländern.
Siehe auch was ist Krav Maga.
Arten von Capoeira
Obwohl es sich nur um eine Capoeira handelt, kann sie in zwei Haupttypen unterteilt werden: Capoeira Angola und regionale Capoeira.
Angola
Capoeira Angola ist der primitiven Capoeira näher, die Bewegungen sind langsamer und rhythmischer und werden in Bodennähe ausgeführt. Capoeira Angola hat als Exponent die Meister Pastinha.
Regional
Regionale Capoeira stammt aus der Meister Bimba, der, um den Begriff Capoeira zu vermeiden, als er noch verboten war, ihn „Luta Regional Baiana“ nannte.
Mestre Bimba war ein angolanischer Capoeira-Praktizierender und entwickelte den regionalen Stil mit neuen Schlägen und schnelleren, lauteren Bewegungen. Es wird angenommen, dass diese Schläge von anderen Kampfkünsten wie Batuque inspiriert wurden.
Capoeira-Eigenschaften
Instrumente
Das Hauptinstrument der Capoeira ist die Berimbau, hergestellt aus einem Holzstab, einem Draht und einem Kürbis. Neben dem Berimbau sind die gebräuchlichsten Instrumente in der Capoeira: das Tamburin, das Atabaque, das Reco-Reco und das Agogô.
Kleidung
Die bei der Capoeira verwendete Kleidung variiert stark je nach Gruppe oder Stil der Capoeira, aber man kann sagen, dass die meisten Capoeiristas Hosen und ein Hemd tragen. Einige Gruppen bevorzugen die Farbe Weiß bei den Rädern.
Schläge und Bewegungen
Die Grundbewegung der Capoeira ist die Ginga und von ihr werden die anderen Schläge ausgeführt. Es gibt eine Vielzahl von Bewegungen und sie können je nach Capoeira-Gruppe variieren, aber einige Beispiele für gängige Bewegungen sind:
- Schwanzrochen;
- Halfter;
- Armada;
- Hammer;
- Halbmond;
- Krabbeln;
- Au.
die capoeira roda
Der Capoeira-Kreis besteht aus einem Personenkreis und einer Batterie. Die Trommeln bestehen aus einem oder mehreren Berimbaus und anderen Instrumenten wie Tamburin, Agogô, Tamburin und Reco-Reco.
Der Berimbau ist das Instrument, das das Rad und den Rhythmus des Spiels beherrscht. Eine Roda beginnt nur mit der Berührung des Berimbaus und Capoeiristas können ein Spiel nur mit Genehmigung der Person beginnen, die dieses Instrument besitzt.
Wenn es in der Roda drei Berimbaus gibt, haben sie unterschiedliche Stimmungen und heißen Gunga, Medio und Viola. In diesem Fall beherrscht der Gunga, der ernsthafteste Berimbau, das Rad.
Capoeira-Spiele finden zwischen zwei Personen statt, während die Trommeln spielen und jemand singt. Capoeira-Lieder werden von einer Person gesungen und vom "Chor" beantwortet, der von allen anderen in der Roda anwesenden Personen gebildet wird.
Musikalität in Capoeira
Musik ist ein wesentlicher Bestandteil der Capoeira, die Roda beginnen mit der Musik, die dem Spiel Rhythmus verleiht.
Musikalität gehört ebenso zur Capoeira wie Bewegungen und Striche. Um eine vollständige Capoeira zu sein, ist es daher notwendig zu wissen, wie man singt und die Instrumente spielt.
Aufgrund ihrer Musikalität und kadenzierenden Bewegungen wird Capoeira manchmal als Tanz verstanden. Capoeira ist vor allem ein Kampf, aber es ist immer noch ein kultureller Ausdruck mit Elementen aus Tanz, Populärkultur und Folklore.
Zusätzlich zu den Liedern gibt es Capoeira-Litanien, die vom Meister (oder von demjenigen, der sich im Hauptberimbau befindet) gesungen werden, normalerweise zu Beginn der Roda.
Die Capoeira-Gesänge und Litaneien schildern normalerweise Themen im Zusammenhang mit der Sklaverei und dem Leiden der Schwarzen in den Sklavenvierteln.
Litaneistärke einer Capoeira von Mestre Ramos
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